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兒童禮儀教育
同學(xué)們，都知道，
禮貌用語記得牢。
對待長輩要用"您"，
早晨見面說聲"早"，
平時互相問問"好"。
分別"再見"別忘了，
若求人，"請"字先，
最后別忘說謝謝，
影響別人，"對不起"，
回答請說"沒關(guān)系"。
做個文明好孩子，
人人夸獎數(shù)第一。
兒童禮儀教育2
【摘要】隨著社會的日益進步，精神文明的快速發(fā)展，培養(yǎng)兒童的禮儀教育，提升兒童文明禮儀行為在兒童教育教學(xué)中顯得極其重要，對于禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義探討，本文采用深度訪談與調(diào)查的方法，從兒童禮儀教育的內(nèi)涵入手，通過對家長、老師、鄰居等進行二次調(diào)查問卷之后，分析禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義，進一步闡釋儀教育在兒童教育活動中的實踐意義。對禮儀教育在教育活動中的實踐研究，為思想品德課的教學(xué)提供了幫助，有利于兒童身心的健康發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】禮儀教育;兒童教育活動;實踐意義
一、兒童禮儀教育的內(nèi)涵
所謂兒童禮儀教育，主要是對兒童儀表、課堂紀(jì)律禮儀、家庭禮儀、待人接物禮儀等教育指導(dǎo)，其是對兒童有目的、有計劃、有組織的系統(tǒng)道德教育活動。它是兒童思想道德水平與文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)。通過將國學(xué)禮儀帶入兒童禮儀教學(xué)實踐中，有利于培養(yǎng)兒童良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，因此，我們應(yīng)該重視對兒童禮儀的教育。
二、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐表現(xiàn)
�。ㄒ唬┙�(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學(xué)后上經(jīng)過兒童禮儀教育的學(xué)生，其具有良好的利益行為，能夠正確熟練使用禮貌用語，比如“謝謝”“沒關(guān)系”“你好”等。其次，學(xué)生的行為得到了規(guī)范，經(jīng)過禮儀教育時間比較長的兒童，能夠做到保護環(huán)境衛(wèi)生，主動將垃圾放入到垃圾箱內(nèi)，特別是在上下樓梯時，能夠互相謙讓，在外出的時間活動中，可以自覺進行排隊，井然有序地進行集體活動�？傊�，經(jīng)過禮儀教育的兒童，在學(xué)校養(yǎng)成了互相團結(jié)、關(guān)心的好品德，能夠和其他學(xué)生和諧共處，做錯時能主動承認錯誤。在家里做到了不撒嬌、不任性，主動幫助父母進行家務(wù)活的勞動，能夠與鄰居和諧共處，并得到老師與父母的在贊揚與認可。
�。ǘ┪唇�(jīng)過禮儀教育的兒童。經(jīng)過深度訪談與調(diào)查報告,分班教學(xué)后上未經(jīng)過兒童禮儀教育的學(xué)生，其行為習(xí)慣沒有得到正確的約束，通常在教育活動中，難以控制自身的行為，甚至還會出現(xiàn)罵人的現(xiàn)象。其次，由于兒童的自制力比較若，未經(jīng)過禮儀教育的兒童，課堂表現(xiàn)雖然活躍，但是難以服從老師的安排。在課后容易造成學(xué)生之間的小摩擦，影響班級的和平共處與團結(jié)�？傊唇�(jīng)過禮儀教育的兒童，在學(xué)校實踐活動中難以管理，當(dāng)出現(xiàn)問題時，會隱瞞或推卸自己的錯誤，甚至還會造成撒謊的現(xiàn)象。在家里表現(xiàn)的比較任性，時不時發(fā)生調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象，不能與鄰居和諧共處。兒童的種種表現(xiàn)，會讓老師進行批評與教育，學(xué)生不良習(xí)慣的養(yǎng)成，不利于其未來的成長[1]。
三、禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義
�。ㄒ唬┯欣诤霌P傳統(tǒng)文明。早在春秋時期，我國的'教育家孔子，就開始重視學(xué)生的禮儀培養(yǎng)。兒童處于教育的初級階段，對其進行禮儀教育，有利于繼承于弘揚中國的傳統(tǒng)文化。對于兒童的禮儀教育，一是把傳統(tǒng)美德內(nèi)化成學(xué)生內(nèi)在的素質(zhì)，二是促進美德的廣泛傳播。因此，對兒童的禮儀教育，要培養(yǎng)他們的良好品德，進而滿足弘揚傳統(tǒng)文明的需要。
（二）推進了素質(zhì)教育。隨著教育體質(zhì)的改革，對于我國兒童的禮儀教育活動的開展，使兒童與家庭、社區(qū)進行有效的聯(lián)系，推進兒童的禮儀教育實踐活動，促進素質(zhì)教育的實施，讓學(xué)生正確處理好家庭與社區(qū)之間存在的關(guān)系，使每個兒童能夠全面而和諧的發(fā)展，這有利于兒童形成良好的心理素質(zhì)，遠離不文明的行為習(xí)慣，從而為以后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。因此，重視兒童禮儀的教育，是現(xiàn)代社會推進素質(zhì)教育必須要做的事。
�。ㄈ┚S護了家庭社會的和諧。兒童作為家庭成員，其行為習(xí)慣的教育，通過老師與父母的教育，可以營造出溫馨的家庭氛圍，而孩子在良好的環(huán)境下成長，有利于其良好禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，相反則不會形成。另一方面，兒童良好禮儀習(xí)慣的形成，可以使兒童能夠與鄰居和諧共處，有利于孩子社區(qū)教育資源的利用，進而監(jiān)督和糾正了孩子不好的行為習(xí)慣，有益于孩子的健康發(fā)展，這滿足了兒童的發(fā)展需要，對維護家庭社會和諧具有積極的意義[2]�，F(xiàn)代社會好多家庭都會出國旅游,每個人的個人形象都會直接影響到國家的形象,因此禮儀教育應(yīng)從小抓起。
綜上所述，禮儀教育在兒童教育活動中的實踐意義，需要我們了解兒童禮儀的教育內(nèi)涵，根據(jù)兒童禮儀在家長、老師、鄰居等方面的表現(xiàn)，知道兒童是否經(jīng)過禮儀教育，將對其未來的發(fā)展具有重要性的作用。因此，我們應(yīng)該重視兒童的禮儀教育。
參考文獻：
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[2]劉娟.論小學(xué)生的文明禮儀教育研究[D].山東師范大學(xué),20xx.
兒童禮儀教育3
摘要：宮崎駿是享譽世界的日本動畫電影大師。他曾說過，希望自己的作品更具深度，通過作品來拯救人類墮落的靈魂。其作品題材雖各不相同，但是卻融入了自然，生存，成長，女性自覺等令人反思的社會學(xué)議題，顯示了濃郁的人文色彩。
關(guān)鍵詞：宮崎駿動畫電影；《千與千尋》；兒童禮儀教育
1、前言
在兒童的成長中起到了重大作用的是兒童的禮儀教育理念，我們俗稱為“教養(yǎng)”問題。對兒童禮儀價值觀的多角度呈現(xiàn)，在宮崎駿動畫電影中表現(xiàn)十分突出，如《千與千尋》的女主角千尋，她進入到了那個令人不知所措的迷宮中后，為免于被妖怪吃掉，從一個小孩子變身為找工作的小大人之后，見到慈祥的鍋爐老爺爺，詭異的湯婆婆，分別就有幾段被他人指出必須要懂禮儀的劇情。
�。�1）在《千與千尋》這部動畫片中，千尋是主角。無臉男想要籠絡(luò)千尋的心，給千尋金子，示意她收下。千尋搖頭，說：“我不想要，我不要�！睙o臉男即不解，因為在很多大人的眼里，金錢是高于一切的存在，大家都在瘋搶無臉男散落的金子，只有千尋對此拒絕。千尋要趕去救他的小伙伴小龍，匆匆要走，這時她仍不忘禮貌地回復(fù)無臉男：“我有點忙，所以我先告辭了”。這是基本禮儀的體現(xiàn)。此時無臉男愕然，手中的金子散落一地，眾人擁擠上前搶金子。在這段場景中，發(fā)人深省的是千尋對于主動送上門的大把金錢的無動于衷，以及眾人看到金錢后的瘋狂搶奪追捧，兩者反差形成了鮮明的對比。體現(xiàn)出了對于兒童道德方面的教育涵義：孩子對于陌生人遞上的金錢物品保持禮貌的拒絕，尤其是保持小孩子難能可貴的童心不被金錢所迷惑。
�。�2）性格純粹的千尋是有愛心的孩子，一開始就孤單沒人理的妖怪無臉男，千尋也善良地幫助他。下雨時，看到無臉男一人孤單地站在門外雨里，千尋問：“下雨了，你不怕被淋濕么？進來吧�！睙o臉男不做聲，千尋又說：“那我不關(guān)門哦。”主動給他留了門進來避雨。然后無臉男進屋。在前人的研究中，人們注重對無臉男這一角色的詮釋，認為他象征了現(xiàn)代社會中缺失，空虛以及孤獨的人性，卻又畏懼寂寞，渴望溫暖。是千尋的.善良救贖了無臉男，讓他吐掉所有的欲望和虛榮，回歸本來的自己。而只有純粹的千尋才能救贖他，這體現(xiàn)了純真善良理念的重要性，對兒童禮儀教育起到了形象的示范作用。
�。�3）千尋想要在迷宮里立足，必須找到一份工作，不然會被湯婆婆殺掉。小白哥哥告訴他去鍋爐爺爺處，請求一份差事。鍋爐爺爺正忙著燒水，還沒答應(yīng)她。而煤球團隊小伙伴們在熱火朝天地搬運燒火的炭。千尋發(fā)現(xiàn)自己擋著煤球大軍干活的時候，趕忙連連說：“抱歉，對不起�！比缓笥植恍⌒姆恋K了鍋爐爺爺取藥材，鍋爐爺爺說她：“你很礙事”，她趕忙輕手輕腳小心翼翼地挪到角落，以免自己妨礙他。當(dāng)煤球大軍中的一個小伙伴被重重的石炭壓得趴在地上起不來的時候，千尋想都沒想就趕忙伸手去抬起石炭，幫助煤球小伙伴起身。可是此刻她不明白手中的石炭應(yīng)該放在哪兒，她慌慌張張地問到：“這個，怎么辦，放哪里？”鍋爐爺爺聽了后，又告訴她說：“既然你開始做了，就應(yīng)該負責(zé)到底，半途而廢像什么話�！鼻ぺs忙像其他煤球小伙伴一樣把石炭扔進鍋爐里燒。之后其他煤球竟罷工抗議千尋的這個行為，千尋不解。這時鍋爐爺爺生氣地告知千尋說，“因為你突然插手別人的工作，壞了秩序，其他人當(dāng)然要抗議�！蓖瑫r鍋爐爺爺拒絕了千尋在這里工作的請求。這時服務(wù)人員玲來給鍋爐爺爺送飯，看到了千尋。鍋爐爺爺順便拜托玲，叫她介紹千尋去湯婆婆那里求份工作。玲不情愿的答應(yīng)了，看到呆頭呆腦的千尋，忍不住教育她說：“鍋爐爺爺替你求情，我原本是不想答應(yīng)的，因為搞不好我們會因此被殺掉，你連一句好的，麻煩你了之類感謝的話都不會說嗎�！鼻み@才聽明白，趕忙答道，是。原本任性的10歲小朋友千尋逐漸懂得了如何工作，什么是與人相處，以及真正的懂事。這與日本這個國家一貫在教育兒童時的理念一致，日本有一句古話是：“不要成為別人的麻煩�！痹谶@一段電影情節(jié)中真實講述了在現(xiàn)實生活中心中有感恩，換位思考等人與人之間成熟的相處方式，傳達了積極向上的禮儀價值觀思想，對于兒童來說盡早意識并理解這種正能量的價值觀非常有益于其成長。包括最后臨走時，玲對千尋說，你不知道要對鍋爐爺爺說些感謝的話嗎？千尋趕忙轉(zhuǎn)身認真地跪下，說道：“非常感謝”。等等這些日常點滴細節(jié)中均滲透了基本的禮儀教育理念。
�。�4）受鍋爐爺爺?shù)陌萃校岽蛩銕еとフ覝牌�。臨走時，千尋慌慌張張地跑過來拎著鞋子穿著襪子走上榻榻米。玲看見了呵斥道，“拎著鞋子干什么，包括襪子都要脫掉”這是日本社會生活禮儀的基本部分，為了衛(wèi)生，進屋上榻榻米都必須脫鞋脫襪子，等等細節(jié)這些其實都潛移默化地對兒童有教育意義。玲悄悄地帶著千尋，拖延前來找茬的青蛙的懷疑眼光，目送千尋上了電梯，千尋一人下電梯去找湯婆婆。她輕輕走過昏暗的走廊，來到一處華麗的大門口，然后不自覺地去拉門手。靜寂被門上裝飾的鬼臉發(fā)出的聲音打破，千尋也嚇了一跳。怎么門上的裝飾人臉是活的。只見它吼千尋道：“你進門之前難道不知道敲門嗎？哎呀，真是一個不懂禮貌的小孩子啊。”這個細節(jié)其實也包含了對兒童禮儀的教育內(nèi)涵，進門前先敲門的生活基本禮儀得到了體現(xiàn)。見到湯婆婆之后，千尋再三請求給她一份工作。湯婆婆一再拒絕并斥責(zé)道：“我憑什么要雇你？你這個遲鈍幼稚瘦弱無用膽怯好哭鬼傻傻的小孩兒，這里怎么可能有給你的工作，我拒絕雇傭你�！边@里其實通過湯婆婆的話語，也對觀影的小孩子們有一個啟發(fā)作用，就是要成為什么樣的人才能算是有用的社會人。以上這些對小孩子的貶義評語，其反面涵義正是在督促小孩子成長。千尋的魯莽慌張與不沉穩(wěn)給湯婆婆帶去了負面的印象，也是她請求工作遭到拒絕的原因之一。這其實也從另一個側(cè)面對兒童的禮儀價值觀進行了闡釋，反映了禮儀問題在兒童價值觀教育中的基本地位。
2、結(jié)束語
這些融入故事中的禮儀價值觀對于看動畫片的兒童的影響是潛移默化的，比家長單純的說教更有效。由此可見，宮崎駿動畫中反映了兒童禮儀教養(yǎng)意識，禮儀價值觀問題將逐漸成為中國現(xiàn)代社會亟需關(guān)注的問題之一。
兒童禮儀教育4
儀表儀態(tài)禮儀：
1.知道講衛(wèi)生，保持服裝干凈整齊。
2.養(yǎng)成良好的坐姿站姿。
稱謂禮儀：
1.在成人的幫助下學(xué)會正確稱呼對方。
2.知道對父母長輩不能直呼其名，要正確稱呼。如：“爸爸、媽媽、爺爺、老師……”。
問候禮儀：
1.在成人的引導(dǎo)下碰到熟人學(xué)習(xí)打招呼。
2.早上入園問候老師“早上好”、晚上離園說“再見”。
做客待客禮儀：
做客：知道進門先敲門，不經(jīng)主人允許不亂翻別人的東西，不在別人家大吵大鬧。
待客：知道與客人打招呼，不在客人面前哭鬧。
同伴禮儀：
1.學(xué)習(xí)同伴之間使用禮貌用語。如：“謝謝、對不起、沒關(guān)系”。
2.在老師的幫助下能與同伴之間團結(jié)互助，友好相處。
3.同伴之間能友好的玩，不爭奪玩具。
公共場合禮儀：
1.不隨地大小便。
2.不亂扔垃圾。
3.跟隨父母，不跟陌生人走。
進餐禮儀：
1.安靜進餐，學(xué)會使用勺子。
2.坐固定的位子，吃飯時不到處亂跑。
3.不用手抓飯，不把飯菜潑到地上。
4.在老師的引導(dǎo)下飯前洗手，飯后漱口。
5.不挑食，不剩飯菜。
購物禮儀：
隨父母購物不亂動物品，不大聲哭鬧。
升旗禮儀：
1.立正站好，不講話。
2.眼睛看著國旗。
學(xué)習(xí)禮儀：
1.知道上課的`時候坐自己的椅子上，不到處亂跑。
2.學(xué)會聽講，舉手回答老師的問題，回答問題大聲清楚。
3.學(xué)習(xí)安靜地傾聽他人發(fā)言。
兒童禮儀教育5
今天，學(xué)校召開了這個關(guān)于“6+1”兒童綜合素質(zhì)提升工程禮儀教育的講座，讓我們做家長的意識到禮儀教育是要滲透在孩子一天日常生活的各個環(huán)節(jié)之中的，并且要隨時善于抓住日常生活中的教育契機和幼兒園，社會協(xié)同教育，幫助孩子形成良好的禮儀習(xí)慣。
而且隨著禮儀教育活動的不斷深入,希望可以讓孩子們越來越彬彬有禮，更積極主動的參加各項學(xué)校組織的活動，可以顯得更加活潑，健康和自信，也希望可以讓孩子在親身實踐中，感知，逐步培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)，能夠懂得待人接物的基本禮儀。
不過，我們做家長的也會和學(xué)校一起協(xié)同教育孩子的。在日常生活中以身作則，做孩子的好榜樣。因為，我們也明白只有學(xué)校的教育是遠遠不夠的，我們的日常行為在另一程度上對孩子們也起著至關(guān)重要的作用。環(huán)境影響孩子的一生，其實家長是孩子最好的老師，言傳勝于身教。每一個不經(jīng)意間，一言一行，一舉一動都影響著孩子。所以，我們首先應(yīng)該規(guī)范自己的禮儀，無論說什么，做什么，都給孩子樹立榜樣，讓他們在自己的生活中習(xí)慣這些，慢慢把正確的禮儀規(guī)范傳遞給孩子，用孩子所喜歡的方式，讓孩子愿意接受正確的禮儀。孩子的求知欲一般都特別強，只要選對方法，孩子們學(xué)起來才會開心快樂，才會愿意接受。
在這里，我想說說我自己的看法：禮貌用語要從家庭做起，家人之間講究禮節(jié)并非裝模作樣，而是發(fā)自內(nèi)心的`理智與情感所至。首先，平時我們可以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”；比如在家里將說話的聲調(diào)適并放低，多談心，多溝通;聽音樂，看電視等；也千萬要在中等音量以下，處處為別人著想。家人，親子之間，一定要自然地多使用禮貌用語；進孩子的房間要敲門，檢查孩子的作業(yè)等，也要得到孩子的答應(yīng)。
今天“聽君一席話，勝讀十年書”，真的讓我們這些做家長的受益匪淺，也明白了很多道理。父母在日常生活中的言行，往往不知不覺影響著孩子。在家庭中，父母是孩子生活中的鏡子，想孩子成為怎樣的人，父母首先就應(yīng)該是那樣的。所以，我們都應(yīng)該以身作則，陪孩子一同成長。
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