培訓(xùn)國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)
國(guó)學(xué),是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說(shuō)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩(shī)賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩(shī)詞、元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。中國(guó)歷史上“國(guó)學(xué)”是指以“國(guó)子監(jiān)”為首的官學(xué),自 “西學(xué)東漸”后相對(duì)西學(xué)而言泛指“中國(guó)傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。下面就是小編整理的培訓(xùn)國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié),一起來(lái)看一下吧。
培訓(xùn)國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇一
10月16日—17日,在徐校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,我有幸參加了為期兩天的國(guó)學(xué)培訓(xùn)。通過(guò)短短兩天時(shí)間的學(xué)習(xí),讓我受益匪淺,感受很多。這次學(xué)習(xí)不僅開(kāi)拓了我的視野,我的思想更是得到了一次更新。
在這兩天的緊張的學(xué)習(xí)中,我聆聽(tīng)了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校和武大附小的幾節(jié)國(guó)學(xué)課。給我印象最深的是xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校的王茜老師教授的漢字啟蒙課。因?yàn)槲沂且幻湍昙?jí)的語(yǔ)文老師,識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的'重要內(nèi)容,也是教學(xué)的難點(diǎn),因此我對(duì)王茜老師的課非常感興趣,與傳統(tǒng)識(shí)字教學(xué)不同的是,他們的識(shí)字是以部件來(lái)認(rèn)識(shí)生字,這種方法非常有效,我們的教學(xué)就應(yīng)該教給他們識(shí)字方法,培養(yǎng)識(shí)字能力。
由于漢字具有“拼形”和“表意”的特征,很多漢字字形是可以拆開(kāi),加以拼組的。學(xué)生在掌握了一些基本筆畫(huà)和部首之后,就可以較快掌握其它形狀相近的漢字。拿王老師的課來(lái)說(shuō),王老師教授“木”這個(gè)部首時(shí),引出以木作為偏旁的 “林、沐”等字,通過(guò)字義的講解,學(xué)生很容易把舊知識(shí)與新內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),“讀、寫(xiě)、義”也就很容易掌握了。大多數(shù)漢字是形聲字,其形符表意,聲符表音。從形、音、義三者的統(tǒng)一上進(jìn)行教學(xué),可以起到事半功倍的效果。再通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生多組詞,以強(qiáng)化記憶。
識(shí)字是閱讀和表達(dá)的基礎(chǔ),我想王茜老師教授的識(shí)字方式能讓學(xué)生準(zhǔn)確而牢固地識(shí)記字的音,形,義,形成一定識(shí)字能力的最佳途徑。
雖然這次學(xué)習(xí)時(shí)間很倉(cāng)促,但我感觸良多,我想在接下來(lái)的識(shí)字教學(xué)中,我會(huì)借鑒這種利用部件來(lái)教授漢字的方法。這種識(shí)字方法一定能使小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段。
培訓(xùn)國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇二
興國(guó)學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)
誦讀經(jīng)典有益于育德、勵(lì)志、啟智、明史,是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高人的素質(zhì)的重要途徑?烧b讀經(jīng)典很盛行,校校興起,卻發(fā)現(xiàn)誦讀后學(xué)生的道德素質(zhì)、文化素質(zhì)難有明顯提升,沒(méi)有煥發(fā)出古詩(shī)文經(jīng)典應(yīng)有的活力。帶著這些迷惑,與學(xué)校老師一行四人來(lái)到xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,看到了孩子們的積極快樂(lè)放松的生活、看到了他們的日常習(xí)慣、更看到了孩子們是如何寫(xiě)字識(shí)字和讀書(shū)……老師們說(shuō)曾經(jīng)我們追求背誦數(shù)量,機(jī)械遵循誦讀經(jīng)典不求甚解,現(xiàn)在來(lái)xx學(xué)習(xí)見(jiàn)識(shí)到學(xué)校的教育教學(xué)生活,看到了孩子們良好的習(xí)慣,好像才熟悉了國(guó)學(xué)到底該如何進(jìn)行了。
走近了xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校,我惶恐不安,覺(jué)得自己教了幾十年的書(shū)談不上誤人子弟,可離真正的教育相差懸殊。我作為一名教育工作者發(fā)出內(nèi)心感嘆:興國(guó)學(xué),任重道遠(yuǎn),匹夫有責(zé)。
培訓(xùn)國(guó)學(xué)心得體會(huì)總結(jié)篇三
201x年10月16——17日我有幸參加了武大組織的國(guó)學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)。此次活動(dòng)日程是這樣的:16日上午在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽(tīng)了幾位教師的課,她們展示了自己的經(jīng)驗(yàn)教學(xué)。下午,在武大附小也聽(tīng)了學(xué)前班的國(guó)學(xué)教學(xué)。次日上午在xx實(shí)驗(yàn)學(xué)校聽(tīng)了兩節(jié)國(guó)學(xué)朗讀和兩節(jié)國(guó)學(xué)朗讀與表達(dá)等課程。
聽(tīng)了這些教師的教學(xué),讓我有所思索,在肯定她們的教育教學(xué)思想的同時(shí),這也讓我有了一些想法,用這種模式,對(duì)我們來(lái)說(shuō),確實(shí)是有一定的難度。國(guó)學(xué)這門(mén)課程的自由度比較大,不好把握,尤其是要較好的文學(xué)功底,它與其他學(xué)科,特別是語(yǔ)文學(xué)科的有機(jī)整合是一個(gè)難點(diǎn);同時(shí)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)也是一大難點(diǎn)。我們現(xiàn)行的是人教版教材,而國(guó)學(xué)是武大版的,同時(shí)也是一個(gè)實(shí)驗(yàn)階段,但共同點(diǎn)都是相同的,都是教好書(shū)、育好人。而我們現(xiàn)行的教學(xué)它是一個(gè)常規(guī),說(shuō)白了就是國(guó)家要進(jìn)行考核、考查,完不成教學(xué)常規(guī)是行不通的(有時(shí)為了應(yīng)試也想我們所做的工作是否是在培養(yǎng)“未來(lái)文化的侏儒”呢)。
當(dāng)然也不是否認(rèn)國(guó)學(xué)的不是,它畢竟是中華民族的傳統(tǒng)文化,蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美德,一些經(jīng)典的文學(xué)陶冶著我們的情操,也在潛移默化中塑造著孩子們的人格、素養(yǎng)。培訓(xùn)學(xué)習(xí)結(jié)束,想著自己作為一名語(yǔ)文老師該如何傳承中華博大精深的文化,我認(rèn)為國(guó)學(xué)應(yīng)與我的語(yǔ)文常規(guī)課相結(jié)合。因?yàn)楹⒆觽冸S著年齡的增長(zhǎng),他們會(huì)對(duì)一些經(jīng)典文化有一定的了解,知道什么是道德,什么該做,什么不該做,素質(zhì)也會(huì)有所提高。所以,語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)經(jīng)典國(guó)學(xué),國(guó)學(xué)只能說(shuō)是語(yǔ)文的一部分,只能在語(yǔ)文教學(xué)中加以滲透即可。
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