有教養(yǎng)的頭腦的第一個標(biāo)志就是善于提問。——普列漢諾夫

　　生命不等于是呼吸，生命是活動。——盧 梭

　　生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘

　　一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生

　　世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭

　　我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾

　　內(nèi)容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。——小塞涅卡

　　如能善于利用，生命乃悠長。——塞涅卡

　　一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

　　把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖。——培 根

　　聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。 ——弗萊格

　　重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。 ——狄慈根

　　當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什幺東西時，你就不要去睡覺。 ——利希頓堡

　　好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。

　　求學(xué)的三個條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞

　　人天天都學(xué)到一點東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日學(xué)到的是錯的。 ——b.v

　　我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的無知。 ——笛卡兒

　　學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。 ——洛 克

　　學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 ——阿卜·日·法拉茲

　　學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。 ——烏申斯基

　　游　　天才不過是不斷思索，凡有頭腦的人，都有天才。——【法】莫泊桑

　　書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難—陸游

　　成績主要說明學(xué)習(xí)起點的新狀況，而不是提供終結(jié)性的結(jié)論。應(yīng)當(dāng)用發(fā)展的眼光看學(xué)生，用發(fā)展的眼光看教師，用發(fā)展的眼光看學(xué)校。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

　　雖然偶然的失敗，在某些情況下，甚至包括受懲罰的失敗，對學(xué)習(xí)的進步并不是不利的，但相當(dāng)經(jīng)常的成功，還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出：“學(xué)習(xí)以成功為動力。”除非動機是非常強烈的，連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折，妨礙進一步努力的程度。——[美]M·L·比格：《學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律》名言警句

　　教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候，它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一起的。教育——這首先是活生生的、尋根究底的、探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的、乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn))，而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——[蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《給教師的信三三》上，第97頁

　　我學(xué)到的任何有價值的知識，都是由自學(xué)中得來的。——【英】達爾文

　　我們想使兒童變得聰明、賢良、磊落的人，用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不合適的。只有萬不得已的時候，和到了極端的情形之下，才能偶爾使用。反之，用兒童心愛的事物去獎勵兒童，去討取兒童的歡心，也應(yīng)該同樣小心的避免。——洛克〈教育漫話〉第30頁

　　兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后，尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽，懼怕羞辱，你就是他們具備一個真正的原則，這個原則就會永遠發(fā)生作用。——洛克〈教育漫話〉第32頁

　　你的舉止應(yīng)溫和，即使懲罰他們，態(tài)度還是要鎮(zhèn)定，要使他們覺得你的作為是合理的，對于他們是有益的，而且是必要的。——洛克〈教育漫話〉第59頁

　　我們必須會變成小孩子，才配做小孩子的先生。”——陶行知格言

　　我的基本原則永遠是盡量多地要求一個人，同時也要盡可能多地尊重一個人”——馬卡連柯

　　評價不是為了排隊，而是為了促進發(fā)展。——《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》

　　培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。——(前蘇聯(lián))馬卡連柯

　　最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實際行動。——(美)愛因斯坦

　　師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!——儲昌樓

　　前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一。——【英】斯賓塞

　　手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。 ——約·貝勒斯

　　學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——【美】愛因斯坦

　　鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。——洛克〈教育漫話〉第34頁

　　兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé)，因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的、不任情的詞句，并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后，經(jīng)過大家一番傳播，則獎勵的意義就更大。而父母不宣揚子女的過錯，則子女對于自己的名譽就愈看重，他們覺得自己是有名譽的人，因而更會小心地去維持別人對自己的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失，使其無地自容，他們便會失望，而制裁他們的工具也就沒有了，他們愈是覺得自己的名譽已經(jīng)受了打擊，則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄。——洛克〈教育漫話〉第35頁

　　如果誰希望自己的兒子尊重他和他的命令，他自己便應(yīng)十分尊重他的兒子。——洛克〈教育漫話〉第49頁

　　因為兒童應(yīng)該很少受到鞭笞的懲罰，所以我覺得斥責(zé)過多，尤其是盛怒呵斥，結(jié)果，差不多也是同樣的不好。它可以降低父母在孩子心目中的威信，同時可以減少孩子對父母的尊敬。——洛克〈教育漫話〉第54頁