1、時(shí)間最公正，給任何人都是二十四小時(shí);時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。——赫胥黎
2、凡是活著的就應(yīng)當(dāng)活下去。——費(fèi)爾巴哈
3、君子不可以不修身。——子思
4、在時(shí)間的鐘上，只有兩個(gè)字—現(xiàn)在。——莎士比亞
5、哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。——馬克思
6、不學(xué)無術(shù)又富于幻想的人，雖有翅膀卻無雙腳。——儒貝爾
7、如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人。——馬克思
8、沒有物體，只有運(yùn)動(dòng)。——伯格森
9、放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。——亞里士多德
10、如果我們過于爽快地承認(rèn)失敗，就可能使自己發(fā)覺不了我們非常接近于正確。——卡爾·波普爾
11、知識(shí)是樹之根，花之蕾，生命之光，進(jìn)步之源。
12、時(shí)間是真理最偉大的朋友，偏見是真理最大的敵人，謙遜是真理永恒的伴侶。——查·利勻頓
13、對(duì)真理沉默等于為謬誤呼喊。
14、一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
15、真理不是靠喝采造出來的，是非不是靠投票決定的。——卡萊爾
16、那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開給他，讓他享受。——黑格爾
17、聰明者，戒太察;剛強(qiáng)者，戒太暴;溫良者，戒無斷。
18、人充滿勞績(jī)，但還詩意地安居于大地之上。——荷爾德林
19、理解生活而且還要熱愛生活。——羅曼·羅蘭
20、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。——愛爾維修
21、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見、可觸、可聽的外觀的把握中給予我們以秩序。——卡西爾
22、清白的良心是一個(gè)溫柔的枕頭。——安徒生
23、奉承的話，比殺人的刀還狠。——奧古斯丁
24、修身不言命，謀道不擇時(shí)。——無稹
25、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳毅
26、任何一種哲學(xué)思想只要是它能夠自圓其說，它就具有某種真正的知識(shí)。——羅素
27、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。——羅爾斯
28、生命是短暫的，名譽(yù)卻永恒不滅。——荷馬
29、能被理解的存在就是語言。——伽達(dá)默爾
30、誰占有法律語言誰就占有相關(guān)的資源和利益。——布迪厄
31、一個(gè)人如果再也無法光榮地活下去，就該光榮地死去。——尼采
32、何謂“至行”?曰“庸行”。何謂“大人”?曰“小心”。何以“上達(dá)”?曰“下學(xué)”。何以“遠(yuǎn)到”?曰“近思”。——《格言聯(lián)璧》
33、就一百個(gè)問題讀一百本書，不如就一個(gè)問題讀十本書。——勃蘭斯
34、黑夜無論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來的。
35、對(duì)付邪惡的特效藥就是和邪惡戰(zhàn)斗。——泰戈?duì)?/p>
36、世界上最偉大的美德是愛祖國(guó)。——赫·鮑特夫
37、只有正視自己的無知，才能擴(kuò)大自己的知識(shí)。
38、懶鬼起來吧!別再浪費(fèi)生命，將來在墳?zāi)估镉凶銐虻臅r(shí)間讓你睡覺。——富蘭克林
39、最大的無聊，就是為無聊費(fèi)盡辛勞。——莎士比亞
40、只一自反，天下沒有不可了之事。——申居鄖
41、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來。——康德
42、知識(shí)是為了預(yù)見，預(yù)見是為了權(quán)力。——孔德
43、人不是因?yàn)槊利惒趴蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利悺?/p>
44、科學(xué)是沒有國(guó)界的，因?yàn)樗菍儆谌祟惖呢?cái)富，是照亮世界的火把，但學(xué)者是屬于祖國(guó)的。——雨果
45、時(shí)間有虛實(shí)長(zhǎng)短，全看人們賦于它的內(nèi)容怎樣。——馬克
46、人的一生是短暫的，但如果卑劣地過，這短暫的一生就太長(zhǎng)了。——莎士比亞
47、思就是在的思，……思是在的，因?yàn)樗加稍诎l(fā)生，屬于在。同時(shí)，思是在的，因?yàn)樗紝儆谠�，聽從在�?mdash;—海德格爾
48、水是萬物之本源，萬物終歸于水。——泰勒斯
49、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物。——培根
50、外表的美只能取悅一時(shí)，內(nèi)心的美才能經(jīng)久不衰。——歌德
51、萬物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自適當(dāng)?shù)奈恢蒙稀?mdash;—奧古斯丁
52、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的。——費(fèi)希特
53、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間。——叔本華
54、物體的意義是通過它被己身看到的方向而確定的。——梅羅·龐蒂
55、聰明用于正路，愈聰明愈好，而文學(xué)功名益成其美。聰明用于邪路，愈聰明愈謬，而文學(xué)功名適濟(jì)其奸。
56、節(jié)約—窮人的財(cái)富，富人的智慧。——大仲馬
57、在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”。——哈耶克
58、我除了知道我的無知這個(gè)事實(shí)外一無所知。——蘇格拉底
59、存在著兩種不同類型的無知，粗淺的無知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無知存在于知識(shí)之后。——蒙田
60、人類的生命，并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來衡量，心中充滿愛時(shí)，剎那即永恒。——尼采
61、責(zé)人之非，不如行己之是;揚(yáng)己之是，不如克己之非。
62、大其心，容天下之物;虛其心，受天下之善;平其心，論天下之事;潛其心，觀天下之理;定其心，應(yīng)天下之變。
63、生命的多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。——裴多菲
64、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。——溫塞特
65、知識(shí)歸根結(jié)底由經(jīng)驗(yàn)而來。——洛克
66、美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。——羅丹
67、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
68、把你的名字刻在人心上，而不是大理石上。——愛迪生
69、榮譽(yù)的桂冠是用荊棘編織而成的。——卡萊爾
70、權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約。——霍布斯
71、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。——叔本華
72、思最恒久之物是道路。——海德格爾
73、客觀世界只是精神原始的，還沒有意識(shí)的詩篇。——謝林
74、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和。——維特根斯坦
75、生活是沒有旁觀者的。——歌德
76、假如進(jìn)化的歷史重來一遍，人的出現(xiàn)概率是零。——古德爾
77、本文之外，別無它物。——德里達(dá)
78、我不能給自己或是別人提供那種日常生活中的普通的快樂。這種快樂對(duì)我來說毫無意義，我也不能圍繞它來安排自己的生活。——�？�
79、世界上沒有兩片完全相同的樹葉。——萊布尼茨
80、你最珍重的品德是什么?——樸素。——馬克思
81、存在就是統(tǒng)攝。——雅斯貝爾斯(www.yuwenmi.com)
82、虛榮的人，注視著自己的名字。——何塞·馬蒂
83、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。——培根
84、我不愿有一個(gè)裝滿東西的頭腦，而寧愿有一個(gè)思想開闊的頭腦。——蒙田
85、誰播種道德，誰就收獲榮譽(yù)。——達(dá)，芬奇
86、問號(hào)是打開任何科學(xué)大門的鑰匙。——巴爾扎克
87、如果一個(gè)聰明人干了一件蠢事，那就不會(huì)是一件小小的蠢事。——歌德
88、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇
89、生活在愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲哀。——但丁
90、什么是成功的秘決：艱苦勞動(dòng)、正確方法，少說空話。——愛因斯坦
91、驚奇是哲學(xué)家的感覺，哲學(xué)開始于驚奇。——柏拉圖
92、在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。——托馬斯·阿奎那
93、科學(xué)性的語言游戲希望使其說法成為真理，但卻沒有能力憑自己的力量，將其提出的道理合法化。——利奧塔
94、人人都希望真理在自己一邊，但并不是人人都希望自己在真理一邊。——沃特利
95、凡是現(xiàn)實(shí)(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實(shí)的。——黑格爾
96、一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得了什么。——愛因斯坦