1. 人是萬(wàn)物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度 ——普羅泰戈拉
2. 在這個(gè)世界上，平等地待人和試圖使他們平等這兩者之間的差別總是存在。前者是一個(gè)自由社會(huì)的前提條件，而后者則象D?托克維爾描述的那樣，意味著“一種新的奴役方式”a。 ——哈耶克
3. 放縱自己的欲望是最大的禍害;談?wù)搫e人的隱私是最大的罪惡;不知自己過(guò)失是最大的病痛。 ——亞里士多德
4. 驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。
5. 人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。 ——盧卡奇
6. 哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。 ——馬克思
7. 科學(xué)家在思想中給予我們以秩序;道德在行動(dòng)中給予我們以秩序;藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序。
8. 人在生存每一瞬間，都是在必然性掌握之中的被動(dòng)工具。 ——霍爾巴赫
9. 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。——《管子·牧民》
10. [解讀]糧倉(cāng)充實(shí)，百姓才懂得禮節(jié)制度;衣食豐足，百姓才知道榮譽(yù)恥辱。物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)。治理國(guó)家的人，首先要考慮老百姓的生活。廩(lǐn)：糧倉(cāng)。實(shí)：充實(shí)。 差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》
11. [解讀]事情開(kāi)始時(shí)有很小的差錯(cuò)，若不及時(shí)糾正，最后就會(huì)造成大的錯(cuò)誤。萬(wàn)事開(kāi)頭難，開(kāi)頭必須謹(jǐn)慎;搞科學(xué)研究必須精益求精，一絲不茍，否則就會(huì)造成重大損失。毫厘：為計(jì)量小單位，形容極少或極小�？�(miù)：錯(cuò)誤。
12. 人不能兩次踏入同一條河流，因?yàn)闊o(wú)論是這條河還是這個(gè)人都已經(jīng)不同。 ——赫拉克利特
13. 不能制約自己的人，不能稱之為自由的人 ——畢達(dá)哥拉斯
14. 認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是拯救自己的第一步。 ——伊壁鳩魯
15. 在任何事物中，美和善二者的本質(zhì)特征都是相符的，因?yàn)樗鼈冋墙⒃谕恍问降幕A(chǔ)上，所以善被我們頌揚(yáng)為美。 ——托馬斯阿奎那
16. 正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣。 ——羅爾斯
17. 那隱藏著的宇宙本質(zhì)自身并沒(méi)有力量足以抗拒求知的勇氣。對(duì)于勇毅的求知者，它只能揭開(kāi)它的秘密，將它的財(cái)富和奧妙公開(kāi)給他，讓他享受。 ——黑格爾
18. 能被理解的存在就是語(yǔ)言。 ——伽達(dá)默爾
19. 人們懼怕自由和責(zé)任，所以人們寧愿藏身在自鑄的樊籠中。 ——弗蘭茨卡夫卡
20. 我手中的燈籠 使眼前黑暗的路途與我為敵。 ——泰戈?duì)?/p>
21. 愛(ài)人者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
22. [解讀]愛(ài)人的人別人總是愛(ài)他，尊敬別的人別人總是尊敬他。你怎樣對(duì)待別人，別人也往往會(huì)用同樣的態(tài)度對(duì)待你。要想受人敬愛(ài)，必須敬愛(ài)他人。恒：常常。 不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子·離婁上》