引導(dǎo)語：康德是著名的哲學(xué)家，以下為小編整理的哲學(xué)名言一份。

　　1、 Freedom is not letting you do whatever you wanna but teaching you not to do the things you don't wanna do. 自由不是讓你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么， 就可 以不做什 么。 ——伊 曼努爾 ·康德

　　2、 世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標準;另一件是我們頭頂上燦爛的星空。 ——康德

　　3、 發(fā)怒，是用別人的錯誤來懲罰自己。 ——康德

　　4、 大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能。 ——康德

　　5、 三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑。 ——康德

　　6、 要評判美，就要有一個有修養(yǎng)的心靈。 ——康德

　　7、 痛苦就是被迫離開原地 ——康德

　　8、 天才是自創(chuàng)法則的人。 ——康德

　　9、 世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。 ——康德 《實踐理性批判》

　　10、 良心是一種根據(jù)道德準則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能。 ——康德

　　11、 誠實比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。 ——康德

　　12、 越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個人就越是得不到真正的滿足。 ——康德 《道德形而上學(xué)原理》

　　13、 一個人的缺點來自他的時代，他的美德和偉大卻屬于自己。 ——康德

　　14、 我們越是忙越能強烈地感到我們是活著，越能意識到我們生命的存在。 ——康德

　　15、 我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了。 ——康德

　　16、 如果竭盡自己最大努力仍然還是一無所得，所剩下的只是善良意志，它誠如沉睡的寶石一樣，自身就發(fā)射著耀目的光芒，自身之內(nèi)就具有價值。 ——康德 《道德形而上學(xué)原理》

　　17、 "Only two things in this world so that our souls are deeply shocked First, 這個世界惟有兩樣?xùn)|西讓我們的心靈感到深深的震撼, our brilliant stars overhead, First," our hearts loft y moral laws. "一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則. ——康德 《實踐理性批判》"

　　18、 對自然美抱有直接興趣……永遠是心地善良的標志。 ——康德

　　19、 對孩子的要求，如果沒有充分的理由加以拒絕，就應(yīng)該給予滿足;如果有不答應(yīng)這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變。 ——康德

　　20、 位我上者，燦爛星空;道德律令，在我心中。 ——康德

　　21、 這個令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負心，同時卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高;這個觀念就是在極 平常 的人類 理性方 面也是 自然發(fā) 生、顯而易見的。凡稍知廉恥的人不是有時會發(fā)現(xiàn)，他原來可以撒一次無傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或為其可愛可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因為害怕暗自鄙棄，而畢竟不曾撒謊嗎?一個正直的人只要廢棄職責，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅持下去，不是由于他自覺到這樣才可以身作則，維護人的尊嚴，加以尊崇，才可以 ——康德

　　22、 誰遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰就沒有道德感，這樣的人就沒有良心。誰做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責備自己，而是由于想到痛 苦的 后果才 膽戰(zhàn)心 驚，這 種人也 沒有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰能夠意識到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的。 ——康德

　　23、 美，是道德上的善的象征。 ——康德

　　24、 有兩樣?xùn)|西，對它們的盯凝愈深沉，在我心里喚起的敬畏與贊嘆就愈強烈，這就是：頭頂上的星空和心中的道德律。 ——康德

　　25、 一個行為的道德性不取決于它的結(jié)果，而僅僅取決于該行為背后的意圖。 ——康德 《道德形而上學(xué)基礎(chǔ)》

　　26、 人，實則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個目的，并不是只供這個或那個意志利用的工具 ——康德

　　27、 道德首先被要求的是支配自己 ——康德

　　28、 教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當讓他們有行動的自由，不要硬去改變孩 子的 意愿。 要讓孩 子懂得 ，他們 只有為別人提供達到目的的可能性，才能達到自己的目的。 ——康德

　　29、 有兩件事物越思考就越覺得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準則。 ——康德 《實踐理性批判》

　　30、 能充實心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德律。 ——康德

　　31、 理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據(jù)那個原理研究出來和實驗，奔赴自然。 ——康德

　　32、 酒能使人出語輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質(zhì)成為搬運率直之心的物質(zhì) ——康德

　　33、 一個人說出來的話必須是真的，但是他沒有必要把他知道的都說出來。 ——伊曼努爾·康德

　　34、 因為自己的幸福雖然是一個所有人(由于其本性的沖動)都具有的目的，但這個目的卻永遠不能被視為義務(wù)而不自相矛盾。每個人不可避免地已經(jīng)自動想要的東西，就不屬于義務(wù)的概 念; 因為義 務(wù)是強 制具有 一個不 樂意采納的目的。所以，說人有義務(wù)全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的。- ——伊曼努爾·康德 《康德著作全集第6卷》