關(guān)于金錢哲學(xué)名言名句
有錢不是萬能，但沒錢是萬萬不能。你的金錢觀是怎么樣的呢?下面是YJBYS小編為大家整理的關(guān)于金錢哲學(xué)名言名句，希望喜歡!
1.當你付出的勞動沒有得到金錢和物質(zhì)上的回報室，一定可以得到等值的精神愉悅。 —— 佚名
2.把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。 —— 貝多芬
3.對你們的孩子要教之以德性，只有德性，而不是金錢，才能使人幸福，這是我的經(jīng)驗之談。 —— 貝多芬
4.最窮苦的人也不會為了金錢而放棄健康，但是最富有的人為了健康甘心情愿放棄所有的金錢。 —— 柯爾頓
5.聰明人肯舍棄金錢，以保全性命。 —— 伊索
6.一個共和國的不幸，就是它不再有陰謀秘計的時候。這情形發(fā)生在人們用金錢腐化了人民的情況下。這時人民變得冷靜了，熱衷于金錢，而不再熱衷于國事了。 —— 孟德斯鳩
7.政治的后臺老板總是金錢。 —— 羅曼·羅蘭
8.世人都曉神仙好，惟有金錢忘不了。 —— 《紅樓夢》
9.使人幸福的不是體力，也不是金錢，而是正義和多才。 —— 德謨克利特
10.錢是萬能的。如果你用金錢做不到時，只是因為你的錢不夠多。 —— 郭敬明
11.父親問我人生有什么追求?我回答金錢和美女，父親兇狠的打了我的臉;我回答事業(yè)與愛情，父親贊賞的摸了我的頭。 —— 華仔
12.在金錢與愛情面前賣弄自尊，是最愚蠢的事。 —— 亦舒
13.我們有理由相信，建立在愛情上的愛情是短暫的，因為愛情本身是短暫的;而建立在金錢上的愛情是永遠的，因為金錢是永遠的。 —— 韓寒
14.人的本性有2種，要么是金錢的欲望，要么就是性沖動! —— 楊程君
15.金錢事小，誠信事大。我不知道中國有多少出版社干過向作者隱瞞印數(shù)的齷齪勾當，我只知道這種事對中國文學(xué)的負面影響比盜版還大。 —— 鄭淵潔
16.我不崇拜無限的權(quán)利，不喜歡花不完的金錢，也不在乎以后會有什么樣的霸業(yè)，我只要一種過程。一種能體會到爭霸時令人心跳的過程。這才是我最想得到的東西。那種感覺也許就象鳥兒在廣闊的天空中飛翔，沒有什么能約束它們的翅膀，低頭可以俯視身下的一切! —— 謝文東
17.成功的意義應(yīng)該是發(fā)揮了自己的所長，盡了自己的努力之后，所感到的一種無愧于心的收獲之樂，而不是為了虛榮心或金錢。 —— 羅蘭
18.魯迅是中國近代愛國文學(xué)偉人，可以扮演他，本已開心，再加上是教育電視節(jié)目，是小學(xué)教科書的課題，非常有意義，不能用金錢去衡量。 —— 馬浚偉
19.我讓你當流氓是有道理的。你們手腕比我差。談估量愛聽的理想人生你們行嗎?你們侃的出我那境界?咱先把這姑娘的精神深華了，讓她覺得物質(zhì)金錢都是特骯臟特鄙俗的，然后把她拋棄的都撿回來，陋出特偽善的嘴臉，讓她覺得特厭惡，自個就顛了，錢也不要了，一輩子特瞧不起咱，再見面也不打招呼。 —— 王朔
20.金錢是個好兵士，有了它就可以使人勇氣百倍。 —— 莎士比亞
21.金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。 —— 培根
22.對于浪費的人，金錢是圓的，可是對于節(jié)儉的人，金錢是扁平的，是可以一塊塊堆積起來的。 —— 巴爾扎克
23.沒有錢是悲哀的事，但是金錢過剩則更加悲哀。 —— 托爾斯泰
24.如果你懂得使用，金錢是一個好奴仆，如果你不懂得使用，它就變成你的主人。 —— 馬克·吐溫
25.金錢是新式的奴隸制度。它與舊式的奴隸制度不同的是：與奴隸之間沒有任何人性的關(guān)系，沒有任何人格上的.往來。 —— 列夫·托爾斯泰
26.世上的喜劇不需要金錢就能產(chǎn)生，世上的悲劇大半和金錢脫不了關(guān)系。 —— 三毛
27.用時間好比用金錢，如果你知道怎樣用錢，也就應(yīng)該知道怎樣用時間。 —— 劉墉
28.世界的設(shè)計創(chuàng)造應(yīng)以人為中心，而不是以謀取金錢，人并非以金錢為對象而生活，人的對象往往是人 —— 普希金
29.在我們的周圍,早已物欲橫流。在金錢的旗幟之下,一切陰謀、一切黑幕、一切你死我活的爭斗，都變得如此必然，如此自然而然! —— 海巖
30.金錢視我如糞土，我還視金錢如糞土呢!都是糞土誰怕誰啊? —— 賴寶
31.不做金錢的奴隸，非要以毒攻毒，擁有許多錢才行,還有，不為名利支配，也得有若干名利才能說這樣的話。 —— 亦舒
32.MRMY。net收集 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫
33.人生的一切都是美好的，甚至連金錢也是一樣，因為它會給人們以教益。錢就好像琴一樣，誰不會演奏，它就只會讓他聽到刺耳的噪音。錢又像愛情一樣，誰吝嗇不肯把它給人，它會讓他死去;慷慨把它給予別人，它會使他新生。 —— 紀伯倫
34.由于懼怕失掉金錢而發(fā)生的憂慮與煩悶,使人把獲得幸福的能力消耗掉,而且恐懼遭受不幸的懼怕,比起所懼怕的不幸來,還更為不幸. —— 羅素
35.因為我知道即使死掉，也不過給他們大賣消息，大造謠言，說我的被殺，其實是為了金錢或女人關(guān)系。所以，名列于該殺之林則可，懸樑服毒，是不來的。 —— 魯迅
36.中國社會實際上現(xiàn)在面臨的是一個權(quán)力和金錢的雙重專制，這很象是把人放到剪刀當中，這樣的困境對良知和理性是一種考驗，也更要求一個很堅韌的支持。 —— 李銳
37.性使我們突然成為另外一個人，一個連自己都不認識自己的人，性正在悄悄地破壞著我們的社會格局。 周旋于幾個女人之間，尋找生命的激情……精神的純粹追求要將他帶入天堂，世俗的享樂與縱欲要將他墜入深淵，極端的快感和強烈的痛苦撕扯著他的身體與良知，精神的靈塔在金錢與面前萎頓、頹廢甚至消解——這是“文化人”迷失自我的生存狀態(tài)大寫真，令人驚悚、深思。 —— 陳應(yīng)松
38.金錢永遠不能征服人，文化才具備征服的力量。 —— 李憶敏
39.父親問我人生有什么追求，我回答金錢和美女，于是父親兇狠地痛打了我;我改口回答說是事業(yè)和愛情，父親贊賞地摸了摸我的頭。 —— 賴寶說
40.女人找丈夫不能光看他的地位、金錢，找的是一份安全感。劉惠寧不僅人好，而且有才華，我相信自己的眼光，我覺得他是只"潛力股"。 —— 陳小藝
41.大眾文化作為一種趨勢或我們置身其中的境遇，已是不爭的事實。以復(fù)制為特征的后現(xiàn)代文化構(gòu)成了我們研究、討論甚至生存的共同語境。電子技術(shù)的普及，現(xiàn)代信息傳播方式諸如電視、電腦的流行以及伴隨而來的技術(shù)性、迅速傳播性，大覆蓋面、大批量化生產(chǎn)，商業(yè)需要、商品消費、可交換性、流行性，大眾與通俗的土壤，價值標準的倒置與悄移，價值與使用價值間的擺動與不平衡，富蘭克林金錢哲學(xué)的風(fēng)靡與社會欲望的普遍性，種種事實表明，復(fù)制觀念在獲得方法應(yīng)用的廣度同時，亦完成了它從形態(tài)到意識的深度演變。 —— 何向陽
42.只有當一個人不再沉淪于物質(zhì)生存的終日焦慮，他才可以去尋找和享受情感。他才可以讓情感這樣一個高尚的東西，遠離金錢而保持純潔。 —— 海巖
43.你試著拉長臉到社會去試一試。這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業(yè)，而高貴的職業(yè)需要高貴的學(xué)歷支持，高貴的學(xué)歷需要金錢，始終兜回來。 —— 亦舒
44.我們當然可以籠統(tǒng)地說，“白銀時代”知識分子全盤地繼承了上述十九世紀知識分子的傳統(tǒng)，事實上這個傳統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了許多的變化。沒有變化的是，知識分子依然在沙俄帝國權(quán)力和老百姓自發(fā)力量的雙重擠壓之下生存。這里的“老百姓”由原來信仰上帝甘作奴隸的農(nóng)民，變成了只認金錢和“日常生活”的市民了。 —— 張檸
45.在都市里，“整體的人”是沒有價值的(除了傳說中的“超人”)。價值來自社會分工，也就是身體某一個零部件出奇發(fā)達。只有這些零部件才能轉(zhuǎn)換成“商品的一般等價物”，貨幣。能將整個身體變成商品、貨幣的，只有一種例外，那就是xx。一般情況下，金錢青睞的不是完整的人，而是由人分解出來的肢體各個部分：四肢(體育明星)、嗓子(歌星)、腦袋(知識分子)。這就是社會分工，有人專門長眼睛，有人專門長腦袋，還有人專門長嗓子或者腿。 —— 張檸
46.對金錢的欲望，對權(quán)力的欲望，對聲名的欲望，對性的欲望!人類所有的苦難和災(zāi)禍，豈非都是因為這些欲望而起的?一個人的內(nèi)心深處，往往會有些秘密是自己都不知道的--也許并不是真的不知道，只不過是不敢去把它發(fā)掘出來而已。 —— 古龍妙
47.對于資產(chǎn)階級來說，“迷路”就意味著喪失時間和金錢;對于詩歌而言，迷路恰恰是它的起點。既要寫詩，又對迷路感到驚恐不安甚至怨恨，這就是當代中國詩歌中的“浪蕩子”。 —— 張檸
48.宗教失寵已經(jīng)很多年了。傳統(tǒng)宗教離我們太遠，并且不近人情，沒有它也罷了�，F(xiàn)在，人們終于找到了新的宗教——時尚。在時尚這個新的宗教中，金錢就是耶穌基督，影視明星、超級模特兒，就像已經(jīng)獲得了救贖的人，她們正在天堂里翩翩起舞�？茨Ｌ貎涸趥惗�、巴黎、紐約、米蘭的天橋上扭屁股，就像到教堂做禮拜一樣。讀明星的緋聞，看電視的娛樂節(jié)目，就像吃飯前畫十字、做禱告。人們對時尚的愛，是那么純潔，就像對上帝的愛一樣。 —— 張檸
49.有支配金錢的能力，就是有錢。 —— 曹啟泰
50.金錢誠可貴，榮譽價更高。 —— 普卜利利烏斯·緒懦斯
51.美國人說，時間就是金錢;但我想：時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。 —— 魯迅
52.這是一個賣笑的社會。除非能夠找到高貴的職業(yè)，而高貴的職業(yè)需要高貴的學(xué)歷支持，高貴的學(xué)歷需要金錢，始終兜回來。 —— 亦舒
53.假如有人來問姜喜寶：女人應(yīng)該爭取什么?我會答："讓我們爭取金錢，然后我才告訴你們，女人應(yīng)當爭取什么�！� —— 亦舒
54.規(guī)章制度是政府要求百姓執(zhí)行的，自由民主是百姓渴望政府給予的;廠規(guī)廠紀是老總要求下屬執(zhí)行的，金錢榮譽是下屬渴望老總給予的。 —— 曹極
55.享受悠閑的生活決不需要金錢。有錢的階級不會真正領(lǐng)略悠閑生活的樂趣。 —— 林語堂
56.蔑視金錢是不合常理的，一個自認為有力量的人，應(yīng)該努力向社會索取她所應(yīng)得到的一切。 —— 可可·香奈爾
57.叔本華憎恨女人是恨出了名氣的，他刻薄地否定女人，他說：“女人是一群愛炫耀的虛榮動物，而且他們的虛榮是那種低級的虛榮，虛榮的內(nèi)容包括一樣首飾，一件衣服，一款手機等等。” 比之女人的虛榮，男人的虛榮確實要高級一點。其虛榮的內(nèi)容包括金錢、地位與名聲等等，但是我要指出的是：女人的虛榮雖然低級，但不可怕，男人的虛榮縱然高級，但充滿了罪惡的泥沼。世界上的戰(zhàn)爭多半是男人的虛榮心導(dǎo)致的。 就憑這一點，我喜歡女人遠勝于喜歡男人。 —— 曹極
58.如果我賣商品，我獲得金錢;如果我賣善心，我獲得慈善家名聲;如果我賣了自己的話，我獲得婚姻——一個企業(yè)家如是說。 —— 朱德庸
59.金錢是很的東西，但它能讓你交到新的情人。 —— 朱德庸
60.首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。 —— 陀思妥耶夫斯基
61.我們手里的金錢是保持自由的一種工具。 —— 盧梭
62.金錢的貪求(這個毛病，目前我們大家都犯得很兇)和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 —— 郎加納斯
63.人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫
64.富人如果把金錢放在你手中，你不要對這點恩惠太看重;因為圣人曾經(jīng)這樣教誨：勤勞遠比黃金可貴。 —— 薩迪
65.位置可以增加人的權(quán)力，但增加不了權(quán)威;位置可以增加人的力量，但增加不了能力;位置可以增加人的金錢，但增加不了素質(zhì);位置可以滿足功名的渴望，金錢可以滿足物質(zhì)的欲望，但不能實現(xiàn)個人的價值和生命的意義。 —— 佚名
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