1. 藝術(shù)家對(duì)于自然有著雙重關(guān)系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隸，他是自然的奴隸，因?yàn)樗仨氂萌耸篱g的
2. 材料進(jìn)行工作，才能使人理解;同時(shí)他又是自然的主宰，因?yàn)樗惯@種人世間的材料服從他的較高的意旨，并且為這較高的意旨服務(wù) ——歌德
3. 當(dāng)我們得到理解的時(shí)候，智慧是不人地枯竭的;智慧同智慧相碰，就迸濺出無(wú)數(shù)的火花 ——馬克思
4. 有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識(shí)將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來(lái)挑選教學(xué)方法。 -——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
5. 如果我曾經(jīng)或多或少地激勵(lì)了一些人的,努力,我們的工作,曾經(jīng)或多或少或少地?cái)U(kuò)展了人類(lèi)的理解范圍,因而給這個(gè)世界增添了一分歡樂(lè),那我也就感到滿(mǎn)足了。 ——愛(ài)迪生
6. 不要在已成的事業(yè)中逗留著!
7. 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
8. 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。 列寧
9. 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。 高爾基
10. 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。 伏爾泰
11. 我們平等的相愛(ài)，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私�，互相尊重�?——托爾斯泰
12. 不要理解你可以相信的,但要相信你可以理解的。 ——圣奧古斯丁
13. 上帝要人類(lèi)受苦難受的時(shí)候,就會(huì)給他們傳遞無(wú)窮無(wú)盡的理解力。 ——猶太諺語(yǔ)
14. 友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意妒忌，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。---奧斯特洛夫斯基
15. 如果人們不會(huì)互相理解，那么他們?cè)趺茨軐W(xué)會(huì)默默地互相尊重呢?---高爾基名言
16. 理解人的方法只有一個(gè)：判斷他們的時(shí)候不要急躁。---圣佩韋
17. 我們平等地相愛(ài)，因?yàn)槲覀兓ハ嗔私�，互相尊重�?---托爾斯泰
18. 真正的朋友不要把友誼掛在口上，他們并不為了友誼而相互要求點(diǎn)什么，而是彼此為對(duì)方做一切辦得到的事情。---別林斯基
19. 道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。 ——蘇霍姆林斯基
20. 當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童。——贊科夫
21. 如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。 ------蘇霍姆林斯基