紀(jì)伯倫友誼的名言

時(shí)間：2020-12-12 13:37:01 友誼的名言我要投稿

六句紀(jì)伯倫友誼的名言

　　引導(dǎo)語(yǔ)：紀(jì)伯倫是黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家，被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。下面我們就來(lái)了解一下六句紀(jì)伯倫的友誼名言，希望大家喜歡。

六句紀(jì)伯倫友誼的名言

　　友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。 ——紀(jì)伯倫

　　只能和你同樂(lè)不能和你共苦的人，丟掉了天堂七個(gè)門(mén)中的一把鑰匙 ——紀(jì)伯倫

　　友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜蜜的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì) ——紀(jì)伯倫

　　和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉;但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 ——紀(jì)伯倫

　　和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉;但是一同和你哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。 ——紀(jì)伯倫

　　愿除了尋求心靈的加深之外，友誼沒(méi)有別的目的 ——紀(jì)伯倫

　　個(gè)人簡(jiǎn)介

　　紀(jì)伯倫1883年生于黎巴嫩北部山鄉(xiāng)卜舍里。12歲時(shí)隨母去美國(guó)波士頓。兩年后回到祖國(guó)，進(jìn)貝魯特“�？爽�(睿智)”學(xué)校學(xué)習(xí)阿拉伯語(yǔ)、法文和繪畫(huà)。學(xué)習(xí)期間，曾創(chuàng)辦《真理》雜志，態(tài)度激進(jìn)。1908年發(fā)表小說(shuō)《叛逆的.靈魂》，怒當(dāng)局，次年遷往紐約從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，直至逝世。著有散文詩(shī)集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。紀(jì)伯倫是黎巴嫩的文壇驕子，作為哲理詩(shī)人和杰出的畫(huà)家，他和泰戈?duì)栆粯佣际墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)，“站在東西方文化橋梁上的巨人”。并有評(píng)論說(shuō)“上帝的先知于其身復(fù)活”。同時(shí)，以他為中堅(jiān)形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派——敘美派(即“阿拉伯僑民文學(xué)”)，全球聞名。紀(jì)伯倫青年時(shí)代以創(chuàng)作小說(shuō)為主，定居美國(guó)后以寫(xiě)散文詩(shī)為主,小說(shuō)幾乎都用阿拉伯文寫(xiě)成短篇小說(shuō)集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長(zhǎng)篇小說(shuō)《折斷的翅膀》(1911)等。《折斷的翅膀》寫(xiě)東方婦女的悲慘命運(yùn)和苦斗，譴責(zé)貪婪、欺詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。小說(shuō)以主人公充滿哲學(xué)意味的獨(dú)白、對(duì)話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴。用阿拉伯文發(fā)表的作品還有散文《音樂(lè)短章》(1905)散文詩(shī)集《淚與笑》(1913)、《暴風(fēng)雨》(1920)。

　　從上世紀(jì)20年代起，紀(jì)伯倫的創(chuàng)作由小說(shuō)轉(zhuǎn)向散文和散文詩(shī)，后陸繼發(fā)表散文詩(shī)集《先驅(qū)者》(1920)、《先知》(1923)《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩(shī)劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等�！断戎肥谴碜�，以一位智者臨別贈(zèng)言的方式，充滿比喻和哲理的東方色彩。紀(jì)伯倫并自繪浪漫情調(diào)和深刻寓意的插圖。

　　紀(jì)伯倫認(rèn)為要唱出“母親心里的歌”,作品多以“愛(ài)”和“美”為主題，通過(guò)大膽的想象和象征的手法，表達(dá)深沉的感情和遠(yuǎn)大的理想。思想受尼采哲學(xué)影響較大。作品常常流露出憤世嫉俗的態(tài)度或表現(xiàn)某種神秘的力量。是阿拉伯近代文學(xué)史上第一個(gè)使用散文詩(shī)體的作家，領(lǐng)導(dǎo)過(guò)阿拉伯著名的海外文學(xué)團(tuán)體“筆會(huì)”。最先介紹到中國(guó)來(lái)的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，逐漸為中國(guó)讀者所了解。其《組歌》：《浪之歌》、《雨之歌》進(jìn)入人教八年級(jí)下冊(cè)第十課。

　　他還是20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)的開(kāi)拓者之一。

　　《論友誼》

　　一個(gè)青年接著說(shuō)，請(qǐng)為我們談?wù)動(dòng)颜x。

　　他回答道：

　　你的朋友是對(duì)你需求的滿足。

　　他是你帶著愛(ài)播種，帶著感恩之心收獲的田地。

　　他也是你的餐桌，你的壁爐。

　　當(dāng)你饑餓時(shí)會(huì)來(lái)到他身邊，向他尋求安寧。

　　當(dāng)你的朋友傾訴他的心聲時(shí)，你不要害怕說(shuō)出自己心中的“不”，也不要掩瞞你心中的“是”。

　　當(dāng)他默默無(wú)語(yǔ)時(shí)，你的心仍可傾聽(tīng)他的心。

　　因?yàn)樵谟颜x的不言而喻中，所有的思想，所有的欲望，所有的期盼，都在無(wú)可言喻的歡愉中孕生而共享;

　　當(dāng)你和朋友分別時(shí)，你也不會(huì)悲傷。