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描寫(xiě)道德的名人名言

時(shí)間:2020-11-23 10:01:16 名人名言 我要投稿

描寫(xiě)道德的名人名言

  中國(guó)人講仁義說(shuō)道德的嗓門(mén)是天下嗓門(mén)中最高的,聰明才智和判斷力,只要碰到那塊保留地,就立刻糊涂成一罐漿糊,什么原則,什么邏輯,都會(huì)女大十八變。——《謀利有啥不對(duì)》———— 柏楊

描寫(xiě)道德的名人名言

  任何崇高的道德行為,都含有自我犧牲的因素,刪除了自我犧牲,固沒(méi)有孝道,也沒(méi)有厚道,而且沒(méi)有了愛(ài)。道德就成了一句空話。——《自我犧牲》———— 柏楊

  把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。———— 貝多芬

  我認(rèn)為,與制度相結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們———— 伯克

  道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。———— 布夫勒

  歷史使人賢明,詩(shī)造成氣質(zhì)高雅的人,數(shù)學(xué)使人高尚,自然哲學(xué)使人深沉,道德使人穩(wěn)重,而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭(zhēng)論。———— (英國(guó))培根

  一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類(lèi)的博愛(ài),行為遵循崇高的`道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。———— (英國(guó))培根

  歷史使人聰明,詩(shī)歌使人機(jī)智,數(shù)學(xué)使人精細(xì),哲學(xué)使人深邃,道德使人嚴(yán)肅,邏輯與修辭使人善辯。———— Bacon,Francis

  人要正直,因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣,有道德的影響力。———— 阿米爾

  教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。———— (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。———— (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  金玉滿堂莫收,古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友,故能延期不朽。———— (魏晉)嵇康

  應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德———— (希臘)德謨克里特

  如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng),他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué),也學(xué)不會(huì)音樂(lè),也學(xué)不會(huì)體育,也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。———— (希臘)德謨克里特

  遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。———— (希臘)亞里士多德

  人類(lèi)在道德文化方面最高級(jí)的階段,就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。———— (英國(guó))達(dá)爾文

  同情是一切道德中最高的美德。———— (英國(guó))培根

  集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。———— (英國(guó))培根

  否定意志的自由,就無(wú)道德可言———— 愛(ài)比克泰德

  音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。———— 愛(ài)迪生 修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。———— 愛(ài)默生

  一清如水的生活,誠(chéng)實(shí)不斯的性格,在無(wú)論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。———— 巴爾扎克

  人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過(guò)是這么一點(diǎn)。———— 巴爾扎克

  道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽(yáng)光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣,道德也使社會(huì)義務(wù)與每人的等級(jí)地位相吻合。士兵犯的小過(guò)失,如果出在將軍身上,就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘,一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工,一個(gè)零售小商人的女兒,一個(gè)年輕的布爾喬亞女子,一個(gè)富商大戶人家的女孩,一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人,一個(gè)德埃斯特家族的女兒,要遵守的戒律是各不相同的。———— 巴爾扎克

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