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錢鐘書的經(jīng)典名言
1、為別人做傳記也是自我表現(xiàn)的一種;不妨加入自己的主見(jiàn)，借別人為題目來(lái)發(fā)揮自己。反過(guò)來(lái)說(shuō)，作自傳的人往往無(wú)自己可傳，就逞心如意地描摹出自己的老婆兒子都認(rèn)不得的形象，或者東拉西扯地記載交游，傳述別人的軼事。所以，你要知道一個(gè)人的自己，你得看他為別人做的傳;你要知道別人，你倒該看他為自己做的傳，自傳就是別傳。
2、人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷
3、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)物理哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。——錢鐘書名句
4、“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。”從戀愛(ài)到白頭偕老，好比一串葡萄，總有最好的一顆，最好的只有一顆，留著坐希望，多少好?
5、永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
6、要人知道自己有個(gè)秘密，而不讓人知道是個(gè)什么秘密，等他們問(wèn)，要他們猜，這是人性的虛榮。——錢鐘書名句
7、這就是生離死別比百年團(tuán)聚好的地方，它能使人不老。不但鬼不會(huì)長(zhǎng)大，不見(jiàn)了好久的朋友，在我們心目里，還是當(dāng)年的豐采，盡管我們自己已經(jīng)老了。
8、有許多都市女孩子已經(jīng)時(shí)裝模作樣的早熟女人，算不得孩子;有許多女孩子只是渾沌癡頑的無(wú)性別孩子，還說(shuō)不上女人。
9、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢袋。
10、看文學(xué)書而不懂鑒賞，恰等于黃帝時(shí)代，看守后宮成日價(jià)在女人堆里廝混的偏偏是太監(jiān)，雖有機(jī)會(huì)，卻無(wú)能為力。
11、做時(shí)，引用到古人的話，不要引用號(hào)，表示辭必己出，引用今人的話，必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。
12、古典學(xué)者看她說(shuō)笑時(shí)露出的好牙齒，會(huì)詫異為什么古今中外詩(shī)人，都甘心變成女人頭插的釵，腰束的帶，身體睡的席，甚至腳下踐踏的鞋襪，可是從沒(méi)想到化作她的牙刷。
13、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
14、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院螅枚喙糯廊说男喙呛瓦z物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為�？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业膶⑿嗷蛞研嗟淖髌范急话l(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)?rdquo;會(huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?mdash;—錢鐘書語(yǔ)錄
15、女人原是天生的政治動(dòng)物。虛虛實(shí)實(shí)，以退為進(jìn)，這些政治手腕，女人生下來(lái)全有。……女人不必學(xué)政治，而現(xiàn)在的政治家要成功，都得學(xué)女人。政治舞臺(tái)上的戲劇全是反串。——錢鐘書語(yǔ)錄
16、做時(shí)，引用到古人的話，不要引用號(hào)，表示辭必己出，引用今人的話，必須說(shuō)‘我的朋友’——這樣你總能招攬朋友。不料你的見(jiàn)識(shí)竟平庸到可以做社論。——錢鐘書
17、報(bào)行政野心的人是最靠不住的，捧他上臺(tái)，自己未必有多大好處;仿佛洋車夫辛辛苦苦把坐車人拉到了飯店，依然拖著空車自吃西風(fēng)，別想著跟他進(jìn)去吃。
18、過(guò)些時(shí)，他才像從昏厥里醒過(guò)來(lái)，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。昨天囫圇吞地忍受的整塊痛苦，但是沒(méi)工夫辨別滋味，現(xiàn)在，牛反芻似的，零星斷續(xù)，細(xì)嚼出深深沒(méi)底的回味。……人家的天地里，他進(jìn)不去，而他的天地里，誰(shuí)都可以進(jìn)來(lái)。——錢鐘書出處:www.binzz.com,轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留。
19、一切會(huì)議上對(duì)于提案的贊成和反對(duì)極少是就事論事的。有人反對(duì)這提議是跟提議的人鬧意見(jiàn)。有人贊成這提議是跟反對(duì)這提議的人過(guò)不去。有人因?yàn)榉磳?duì)或贊成的人和自己有交情，所以隨聲附和。——錢鐘書名句
20、醫(yī)學(xué)要人活，救人的肉體;宗教救人的靈魂，要人不怕死。所以病人怕死，就得請(qǐng)大夫，吃藥;醫(yī)藥無(wú)效，逃不了一死，就找牧師和神父來(lái)送終。學(xué)醫(yī)而信教，那等于說(shuō)假如我不能教病人好好的活，至少我還能教他好好的死，反正他請(qǐng)我不會(huì)錯(cuò)，這仿佛藥房掌柜帶開棺材的鋪?zhàn)樱阋肆?
21、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
22、外國(guó)科學(xué)家進(jìn)步,中國(guó)科學(xué)家進(jìn)爵。
23、中國(guó)人丑得像造物者偷工減料的結(jié)果，潦草塞責(zé)的丑;西洋人丑像造物者惡意的表現(xiàn)，存心跟臉上五官開玩笑，所以丑得有計(jì)劃有作用。
24、一張文憑,仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏寡陋愚笨都掩蓋起來(lái)
25、同行最不宜結(jié)婚，因?yàn)楸舜耸滦屑遥l(shuí)也哄不倒誰(shuí)，丈夫不會(huì)莫測(cè)高深地崇拜太太，抬頭也不會(huì)盲目地崇拜丈夫，婚姻的基礎(chǔ)就不牢固。
26、大家照例稱好，斜川客氣地淡漠，仿佛領(lǐng)袖受民眾歡迎時(shí)的表情。
27、撒謊往往是高興快樂(lè)的流露，也算得一種創(chuàng)造，好比小孩子游戲里的自騙自。一個(gè)人身心暢適，精力充溢，會(huì)不把頑強(qiáng)的事實(shí)放在眼里，覺(jué)得有本領(lǐng)跟現(xiàn)狀開玩笑。真到有還窮困的時(shí)候，人窮智短，謊話都將不好的。
28、話是空的，人是活的;不是人照著話做，是話跟著人變。假如說(shuō)了一句話，就至死不變的照做，世界上沒(méi)有解約反悔道歉離婚許多事情了。(美段)
29、只有女人會(huì)看透女人。
30、人怕出名啊!出了名后，你就無(wú)秘密可言。甚么私事都給采訪們?nèi)髡f(shuō)，通訊員等去發(fā)表。這么一來(lái)，把你的自傳或懺悔錄里的資料硬奪去了。將來(lái)我若作自述，非另外捏造點(diǎn)新奇事實(shí)不可。——錢鐘書語(yǔ)錄
31、那時(shí)候蘇小姐把自己的愛(ài)情看得太名貴了，不肯隨便施與�，F(xiàn)在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，鎖在箱里，過(guò)一兩年忽然發(fā)見(jiàn)這衣服的樣子和花色都不時(shí)髦了，有些自悵自悔。
32、在大學(xué)里，理科學(xué)生瞧不起文科學(xué)生，外國(guó)語(yǔ)文系學(xué)生瞧不起中國(guó)文學(xué)系學(xué)生，中國(guó)文學(xué)系學(xué)生瞧不起哲學(xué)系學(xué)生，哲學(xué)系學(xué)生瞧不起社會(huì)學(xué)系學(xué)生，社會(huì)學(xué)系學(xué)生瞧不起教育系學(xué)生，教育系學(xué)生沒(méi)有誰(shuí)可以給他們瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。——錢鐘書
33、天生人是叫他們孤獨(dú)的，一個(gè)個(gè)該各歸各，老死不相往來(lái)。身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個(gè)人的事;為什么心里容不下的情感，要找同伴來(lái)分?jǐn)?聚在一起，動(dòng)不動(dòng)自己冒犯人，或者人開罪自己，好像一只只刺猬，只好保持著彼此間的距離，要親密團(tuán)結(jié)，不是你刺痛我的肉，就是我擦破你的皮。
34、愛(ài)情多半是不成功的，要么苦于終成眷屬的厭倦，要么苦于未能終成眷屬的悲哀。
35、年齡是個(gè)自然歷程里不能超越的事實(shí)，就像飲食男女，像死亡。有時(shí)，這種年輩意識(shí)比階級(jí)意識(shí)更鮮明。隨你政見(jiàn)學(xué)說(shuō)或趣味如何相同，年輩的老少總替你隱隱分了界限，仿佛瓷器上的裂紋，平時(shí)一點(diǎn)沒(méi)有什么，一旦受著震動(dòng)，這條裂紋先擴(kuò)大成裂縫。……無(wú)論如何，這些學(xué)生一方面盲目得可憐，一方面眼光準(zhǔn)確得可怕。他們的贊美，未必盡然，有時(shí)竟上人家的當(dāng);但他們的毀罵，那簡(jiǎn)直至公至確，等于世界末日的“最后審判”，毫無(wú)上訴重審的余地。……古代中國(guó)人瞧不起蠻夷，近代西洋人瞧不起東方人，上司瞧不起下屬——不，下屬瞧不起上司，全沒(méi)有學(xué)生要瞧不起先生時(shí)那樣利害。他們的美德是公道，不是慈悲。他們不肯原諒，也許因?yàn)樗麄冏约翰恍枰嗽彛恢酪残枰嗽彙?/p>
36、假如你吃了一個(gè)雞蛋，覺(jué)得味道不錯(cuò)，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?——錢鐘書語(yǔ)錄
37、兩個(gè)人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。
38、有些所謂的研討會(huì)其實(shí)就是請(qǐng)一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說(shuō)一些不痛不癢的話，開一個(gè)不倫不類的會(huì)!
39、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
40、有群眾生活的地方全有政治。
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