關(guān)于植樹節(jié)的名言
每年的3月12日是我國的植樹節(jié)，其實這天是孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹節(jié)，一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績。
孫中山先生從小就喜愛植樹，在他的故居至今仍生長著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出，中國欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國北部和中部大規(guī)模植樹造林的計劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性，并且身體力行，親自植樹。
在孫中山先生的倡議下，我國曾于1915年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié)，以紀(jì)念他提倡植樹造林的功績。
植樹節(jié)的名言
品牌包含了公司多年來積累的誠信聲譽(yù)，是一筆巨大的無形資產(chǎn)——英國商人
遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。——(法)巴爾扎克
對人以誠信，人不欺我;對事以誠信，事無不成。——(中)馮玉祥
信用既是無形的力量，也是無形的財富。——(日)松下幸之助
“一年之計莫如樹谷;十年之計莫如樹木;百年之計莫如樹人。”——管子
人而無信，不知其可也——孔子
言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣——荀子
信猶五行之土，無定位，無成名，而水金木無不待是以生者。——朱熹
若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。——盧照齡
你必須以誠待人，別人才會以誠相報——李嘉誠
創(chuàng)業(yè)不像讀書，一天可以過好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個腳印走。——周晉峰
求珍品，品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看誠信
一個企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營，首先要得到社會的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。企業(yè)對用戶真誠到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會對企業(yè)的回報，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏
信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。——何智勇
走上社會后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。但埋怨沒有用，更不能等待。重樹社會信用必須靠每個人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。——郭輝
一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會毀了我們一生的名譽(yù)。——林達(dá)生
名人與植樹的'那些事
1915年，在孫中山先生的倡議下，當(dāng)時的北洋政府正式規(guī)定了每年清明節(jié)為植樹節(jié)，自此我國有了植樹節(jié)。后因清明節(jié)對我國南方來說植樹季節(jié)太遲，同時也為了紀(jì)念孫中山先生，國民政府又將孫中山先生的逝世日——3月12日定為植樹節(jié)。1979年，新中國第五屆全國人民代表大會再次決定確定每年的3月12日為我國的植樹節(jié)，以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹造林的孫中山先生。
除孫中山先生外，歷代許多名人與植樹有聯(lián)系，傳出了不少趣聞佳話。
近代愛國名將馮玉祥愛樹如命，曾在軍中立下護(hù)樹軍令：“馬啃一樹，杖責(zé)二十，補(bǔ)栽十棵”。他駐軍北京，率領(lǐng)官兵廣植樹木，被譽(yù)為“植樹將軍”。駐軍徐州時，帶兵種植大量樹木，并寫一首護(hù)林詩喻示軍民：“老馮駐徐州，大樹綠油油;誰砍我的樹，我砍誰的頭。”
西周“常勝大將軍”沙俊其，每打一次勝仗后，都要命令全軍將士在沙場上“人種一樹，以慶武功”。
三國東吳名醫(yī)董奉，醫(yī)術(shù)精湛，濟(jì)貧善施，為人治病不收錢財，只有一個特別的條件：治好一個普通病人，種一株杏樹;治好一個重癥病人，種五株杏樹。天長日久，他的房前屋后竟有10余萬株杏樹，他自己也被人稱為“董林杏仙”。后來，每當(dāng)杏子成熟，董奉把它換成糧食，賑濟(jì)窮人，這就是歷代傳為美談的“杏林佳話”。
唐代文成公主遠(yuǎn)嫁西藏松贊干布，她從長安帶去柳樹苗，種植于拉薩大昭寺周圍，以表達(dá)對柳樹成蔭的故鄉(xiāng)的思念。因此，這些樹被稱為“唐柳”或“公主柳”，現(xiàn)在已成為藏漢友好交往的歷史見證。
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