禮即理也

　要做一個襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的思想活動中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。 ——溫塞特

　　善待那些具有愛心的人。 ——梅特靈克

　　自尊心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮

　　細膩與風雅原是樸實的人必然具備的長處，在他身上使他的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。 ——巴爾扎克

　　“良好的模范懇切的語言和真誠坦白的同情”，系指家長、教師、同學及其他人的示范對兒童的影響。 ——夸美紐斯 偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛，他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們 的不足。 ——盧梭

　　一知半解的人，多不謙虛，見多識廣有本領(lǐng)的人一定謙虛。 ——謝學哉

　　仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。 ——孟柯 謙遜和服從使他們更適于受教導;所以事先盡可以不必過于注意自信的`養(yǎng)成。最該花時間，下功夫和努力的，是使他們獲得德行的原則、實踐和良好的教養(yǎng)。這才是他們應該事先多加準備的事，免得后來容易失掉。 ——洛克

　　生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。 ——赫爾岑

　　一種天性的粗暴，使得一個人對別人沒有禮貌，因而不知道尊重別人的傾向、氣性或地位。這是一個村鄙野夫的真實標志，他毫不注意什么事情可以使得相處的人溫和，使他尊敬別人，和別人合得來。 ——洛克

　　教養(yǎng)就是習慣于從最美好的事物中得到滿足而且知道為什么。 ——范戴克

　　禮也者，猶體也。 ——《太平御覽》

　　用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即“持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的”，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。 ——夸美紐斯

　　禮即理也。 ——朱熹

　　接受忠告，就是增進一個人自己的能力。 ——歌德

　　貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。 ——諸葛亮

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