工欲善其事,必先利其器
工欲善其事,必先利其器1
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
丹青不知老將至,富貴于我如浮云。(杜甫)
但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當(dāng)局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。(劉禹錫)
讀書百遍,其義自現(xiàn)。(三國(guó)志)
讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。(朱熹)
讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。(杜甫)
凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。(《禮記》)
防民之口,甚于防川。(國(guó)語(yǔ))
非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。(諸葛亮)
風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。(孟子)
感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。(陳子昂)
高山仰止,景行行止。(《詩(shī)經(jīng)》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。(蘇軾)
觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。(宋·葉適)
光陰似箭,日月如梭。(明《增廣賢文》)
工欲善其事,必先利其器2
成語(yǔ)解釋
利做動(dòng)詞講，器就是工具的意思。
就是要做好工作，先要使工具鋒利。 做好一件事情，準(zhǔn)備工作很重要。
善：完成。
利：使······鋒利。
發(fā)音
gōng yù shàn qí shì，bì xiān lì qí qì。
工 欲 善 其 事，必 先 利其器。
釋義
工匠想要使他的工作做好，一定要先讓工具鋒利。比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工具非常重要。
成語(yǔ)典故
出處
原文
子貢問(wèn)為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者�！薄鬃樱ù呵铮墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
典故
1.出自《論語(yǔ)》
子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者�！�
2.論語(yǔ)別裁
長(zhǎng)安居大不易
講到這里，孔子就提出在用的方面的一個(gè)問(wèn)題。
子貢問(wèn)為仁。子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也。事其大夫之賢者，友其士之仁者。
譯：子貢問(wèn)怎樣修養(yǎng)仁德。孔子說(shuō)：“工匠要做好工作，必須先磨快工具。住在一個(gè)國(guó)家，要侍奉大夫中的賢人，與士人中的仁人交朋友�！�
“工欲善其事，必先利其器�！边@也是兩句名言，我們常常引用的，就是出自《論語(yǔ)》這本書，孔子說(shuō)的話�？鬃痈嬖V子貢，一個(gè)做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應(yīng)該先把工具準(zhǔn)備好。那么為仁是用什么工具呢？住在這個(gè)國(guó)家，想對(duì)這個(gè)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，必須結(jié)交上流社會(huì)，乃至政壇上的大員，政府的中堅(jiān)；和這個(gè)國(guó)家社會(huì)上各種賢達(dá)的人，都要交成朋友。換句話說(shuō)，就是要先了解這個(gè)國(guó)家的內(nèi)情，有了良好的關(guān)系，然后才能得到有所貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，完成仁的目的。
讀解
工匠做工與思想品德的修養(yǎng)從表面上看來(lái)是風(fēng)馬牛不相及的事，但實(shí)質(zhì)上卻有相通的道理。
《論語(yǔ)集解》引孔安國(guó)的注解說(shuō)：“工以利器為助，人以賢友為助�！�
常言說(shuō)得好：“磨刀不誤砍柴工”。工匠在做工前打磨好工具，操作起來(lái)就能得心應(yīng)手，就能達(dá)到事半功倍的效果，思想品德修養(yǎng)也是一樣。選擇品德高尚的`人交往，與他們做朋友，受他們的影響熏陶，潛移默化，自己的思想境界和道德修養(yǎng)就會(huì)在無(wú)形中得到提升。
其實(shí)，這就是《顏淵》里曾子說(shuō)君子“以友輔仁”的道理。
“工欲善其事，必先利其器。”這也是兩句名言，我們常常引用的，就是出自《論語(yǔ)》這個(gè)地方，孔子說(shuō)的話�？鬃痈嬖V子貢，一個(gè)做手工或工藝的人，要想把工作完成，做得完善，應(yīng)該先把工具準(zhǔn)備好。如成語(yǔ)：“磨刀不誤砍柴工”，要辦成一件事，一定要事先進(jìn)行籌劃、安排，這樣才能穩(wěn)步把事情做好。
詞語(yǔ)辨析
實(shí)際使用
多用“欲善其事，先利其器”這八個(gè)字簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明其意。
示例
示例 ：今既一無(wú)所有，縱使大禹重生，亦當(dāng)束手。
用法 ：作分句；比喻要做好一件事，準(zhǔn)備工作重要．
理解
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：
張三和李四都要上山砍柴，但他們的斧頭都有點(diǎn)鈍了，張三沒(méi)有理會(huì)，拿著斧頭就上山了，因?yàn)樗母^不利，砍的都是比較細(xì)的樹(shù)柴……李四就不同了，他拿來(lái)磨刀石，用勁地把斧頭先磨好，雖然他比張三慢了起步，但是他的準(zhǔn)備工夫做到家了，砍柴砍得很快。到太陽(yáng)下山了，張三只背了小小的一捆柴下來(lái)，但是李四，背著一大捆的柴下來(lái)……
由此可見(jiàn)，準(zhǔn)備工夫做好了，可以事半功倍！形容做任何事情要先打好基礎(chǔ)，需要有足夠的能力，才可以有收獲。
工欲善其事,必先利其器3
學(xué)生時(shí)代的你，有沒(méi)有去刻意學(xué)習(xí)了解過(guò)關(guān)于學(xué)習(xí)的方法論呢，反正我那會(huì)是沒(méi)有考慮過(guò)那么多，上學(xué)無(wú)非就是聽(tīng)課、背書、做題、考試，一路跌跌撞撞的走了過(guò)來(lái)。直到工作后才刻意的去了解，學(xué)習(xí)到底是怎么一回事，它的背后有怎樣的機(jī)制，大腦在學(xué)習(xí)時(shí)是如何工作的，如何更好的掌握并運(yùn)用各種知識(shí)和技能等等。這些現(xiàn)象的背后是挺復(fù)雜的一件事，包括科學(xué)家們都不能給出一個(gè)很好的答案。學(xué)習(xí)之道中說(shuō)到：
學(xué)習(xí)可以給你帶來(lái)兩種本領(lǐng)，一是洞察問(wèn)題的本領(lǐng) 二是解決問(wèn)題的本領(lǐng)。很多人，很努力，卻得不到希望的結(jié)果；很多事，有態(tài)度，卻茫然于拿不出解決問(wèn)題的方法。
在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代里，學(xué)會(huì)如何更有效地學(xué)習(xí)是每個(gè)人的必備技能。我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的方法，重塑大腦，然后再去學(xué)習(xí)技能和知識(shí)，這樣才能事半功倍。
專注模式和發(fā)散模式
大腦在學(xué)習(xí)和思考時(shí)有兩種模式：
專注模式是利用理性、連貫、分解的途徑直接解決問(wèn)題的一種模式，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是你集中注意力學(xué)習(xí)和理解某事時(shí)的狀態(tài)。專注模式的時(shí)候你的大腦只有局部的神經(jīng)鏈處于激活狀態(tài)。
發(fā)散模式就是放松注意力，任由思維漫步，比如散步、冥想、聽(tīng)純音樂(lè)時(shí)就屬于發(fā)散模式，松弛狀態(tài)讓大腦的不同區(qū)域得到相互聯(lián)絡(luò)的機(jī)會(huì)，并反饋給我們寶貴的靈感。
專注模式生成了初步思路之后，發(fā)散模式的靈感才源源涌現(xiàn)。
專注模式和發(fā)散模式，好比從手電筒里打出來(lái)的光，專注模式下的光束更緊密，穿透力更強(qiáng)，徑直打在一小塊區(qū)域上。發(fā)散模式的光柱會(huì)比較分散，照亮的范圍更廣，但各處的光強(qiáng)會(huì)降低。
在明白專注模式和發(fā)散模式后，我們要合理的協(xié)調(diào)這兩種模式的運(yùn)轉(zhuǎn)，專注模式有助于你解決實(shí)際問(wèn)題，比如解答數(shù)學(xué)題。
但是當(dāng)你對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某項(xiàng)技能思考很久都沒(méi)辦法找到思路的時(shí)候，就應(yīng)該停下來(lái)，讓大腦放松，散散步聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)甚至可以小睡一會(huì)，這樣就能讓自己的大腦從專注模式跳到發(fā)散模式，讓發(fā)散模式給你帶來(lái)更多的靈感。
類似的例子有很多，愛(ài)迪生創(chuàng)造力的一個(gè)秘訣之一就是，每當(dāng)遇到難題時(shí)，去小睡一會(huì)而不是廢寢忘食的低效努力。很多作家在寫作沒(méi)有思路時(shí)，也會(huì)讓自己處于放松狀態(tài)，靈感就會(huì)在無(wú)意間到來(lái)。
人的大腦對(duì)特定的思考類型，可用精神能量是有限的，當(dāng)能量亮紅時(shí)可以跳到其他類型的專注任務(wù)上。這就是為什么在學(xué)校里，每種課程一般都是被分開(kāi)安排的。所以交叉學(xué)習(xí)不同類型的知識(shí)和技能，能夠讓你的學(xué)習(xí)效率達(dá)到最大化。
工作記憶和長(zhǎng)期記憶
工作記憶：在大腦中對(duì)正在處理的信息進(jìn)行瞬時(shí)以及有意識(shí)加工的這部分記憶，好比一個(gè)加工廠或者是電腦的內(nèi)存。
長(zhǎng)期記憶：將工作記憶加工處理好的信息進(jìn)行儲(chǔ)存，不過(guò)要靠定期回訪保持對(duì)其中內(nèi)容的新鮮感，這就好像是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)或者電腦的硬盤。
對(duì)于工作記憶和長(zhǎng)期記憶我是這樣理解的，加工廠加工了很多產(chǎn)品，當(dāng)然需要運(yùn)輸車來(lái)往倉(cāng)庫(kù)里運(yùn)輸儲(chǔ)存，沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練的大腦，你運(yùn)輸車的運(yùn)輸能力非常小，在運(yùn)輸過(guò)程中還有時(shí)間這個(gè)小偷來(lái)盜取你的產(chǎn)品，你只有多次加工，多次運(yùn)輸才能保證產(chǎn)品被安全運(yùn)送到倉(cāng)庫(kù)。
這個(gè)多次加工，多次運(yùn)輸?shù)倪^(guò)程就是間隔性重復(fù)，它有助于把信息從工作記憶轉(zhuǎn)移到長(zhǎng)期記憶，包括很流行的刻意訓(xùn)練也是這個(gè)道理。
那么是工廠就肯定要消耗電力，也是就說(shuō)學(xué)習(xí)的過(guò)程會(huì)不斷消耗能量，那么適當(dāng)?shù)男菹⒑统渥愕乃邥?huì)恢復(fù)你加工廠的能量。合理的借助睡眠也是學(xué)習(xí)過(guò)程中的一個(gè)重要部分，睡覺(jué)前，對(duì)當(dāng)天學(xué)習(xí)的知識(shí)和概念在大腦中回想一遍，如果回憶不起來(lái)，可以先記錄下來(lái)，等第二天在認(rèn)真過(guò)一遍。學(xué)習(xí)就要不斷重復(fù)這樣的過(guò)程。
以上所說(shuō)都是最淺顯的理論，總之學(xué)習(xí)是一個(gè)非常復(fù)雜但是又十分講究方式方法的事情，更多關(guān)于如何有效學(xué)習(xí)的知識(shí)，接下來(lái)我會(huì)繼續(xù)為大家分享，希望我的分享能對(duì)你帶來(lái)幫助。