孔子的名言名句
不患人之不己知,患不知人也。
· 工欲善其事,必先利其器。
· 君子坦蕩蕩,小人長戚戚。
· 敏而好學(xué),不恥下問。
· 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
· 歲寒,然后知松柏之后凋也。 —— 孔子名句
· 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
· 學(xué)而不厭,誨人不倦。
· 益者三友:友直、友諒、友多聞。
· 見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
· 道之以德,齊之以禮,有恥且格。 —— 孔子語錄
· 子曰:"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆."
· 子貢問曰:"孔文子何以謂之文也 "子曰:"敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也."
· 子曰:"溫故而知新,可以為師矣."
· 父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣
· 子曰:"學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎 有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎 人不知而不慍,不亦君子乎 " —— 孔子語錄
· 少之時(shí),血?dú)馕炊,戒之在色;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人ィ渲诘谩?/div>
· 少之時(shí),血?dú)馕炊ǎ渲谏;及其壯也,血(dú)夥絼,戒之在斗;及其老也,血(dú)饧人,戒之在?/div>
· 歲寒,然后知松柏之后凋也。(孔子
· 小不忍則亂大謀
· 己所不欲,勿施于人 —— 孔子名言
· :“堅(jiān)持正道原則,即使對國君有所冒犯,也不能放棄正道原則;臣子事君,其實(shí)不是為了給君做事,而只是在國君之下做事,是為國為民做事,歸根結(jié)底則是為了行仁義,輔助國君推行仁政;對待任何人都不要有厭倦之心,一律以真誠相待,自己言行首先要遵守并堅(jiān)持道義;發(fā)現(xiàn)君子就加以舉薦,發(fā)現(xiàn)小人就使他遠(yuǎn)離國君;去掉你的邪惡之心,而真誠的依據(jù)禮義與國君相處。做事需要機(jī)敏,謹(jǐn)言慎行,按照禮義修養(yǎng)自己,并且使天下趨于禮義。這樣,即使在千里之外,也會(huì)象兄弟一樣。如果只說不做,或者行為不機(jī)敏,又不依據(jù)禮義待人,即使是住在對門恐怕也行不通。”
· 知者樂水,仁者樂山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂,仁者壽。
· 一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
· 人能宏道,非道宏人
· 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎? —— 孔子名言
· 巧言令色,鮮矣仁!
· 智者樂水、仁者樂山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂、仁者壽。
· 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
· 歲寒,然后知松柏之后雕也。
· 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 —— 孔子名句
· 默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有於我哉?
· 人之生也直,罔之生也幸而免。
· 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
· 父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。"
· 不遷怒,不貳過 —— 孔子名言
· 吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
· 三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改?/div>
· 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
· 吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
· 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。 —— 孔子名句
· 發(fā)憤忘食,樂以忘憂、不知老之將至…。
· 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
· 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂;匾膊桓钠錁贰
· 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
· 不以其道,得之不去也。 —— 孔子名句
· 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
· 見利思義,見危授命。
· 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
· 志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
· 君于疾沒世而名不稱焉。 —— 孔子名句
· 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
· 君子易事而難說(悅),說(悅)之不以道,不說(悅)也。
· 君子之仕也,行其義也。
· 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義。
· 君子和而不同,小人同而不和。 —— 孔子名言
· 君子矜而不爭,群而不黨。
· 君子周而不比,小人比而不周。
· 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
· 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
· 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 —— 孔子語錄
· 君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
· 法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
· 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
· 不學(xué)禮,無以立。
· 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。 —— 孔子名句
· 君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
· 孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
· 君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
· 過而不改,是謂過矣!
· 過,則匆憚改。 —— 孔子名句
· 不遷怒,不二過。
· 執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
· 以文會(huì)友,以友輔仁。
· 君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
· 有德者必育言,有言者不必育德。 —— 孔子語錄
· 聽其言而觀其行。
· 君于不以言舉人,不以人廢言。
· 古者言之不出,恥躬不逮也。
· 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。
· 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。 —— 孔子名句
· 言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見顏色而言謂之瞽。
· 事君,敬其事而后其食。
· 禮之用,和為貴。
· 蓋有不知而作者,我無是也。多聞,擇其善者而從之;多見而識之。
· 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。 —— 孔子名句
· 以能問于不能,以多問于寡;有若無,實(shí)若虛,犯而不校。
· 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
· 日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
· 詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識于鳥獸草木之名。
· 人而無恒,不可以作巫醫(yī)。 —— 孔子名言
· 有教無類。
· 政者正也,子帥以正,孰敢不正?
· 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
· 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
· 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。 —— 孔子名句
· 上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
· 慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
· 不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
· 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
· 茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何? —— 孔子語錄
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