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教育名人集錦
1、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是青年人在離開學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。 作者:愛因斯坦
2、不憤不啟不悱不發(fā) 作者:孔子
3、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周圍的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。 作者:蘇霍姆林斯基
4、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 作者:盧梭
5、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 作者:奧斯特洛夫斯基
6、勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。 作者:徐特立
7、有人問鷹你為什么到高空去教育你的孩子？鷹回答說如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？ 作者:萊辛
8、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。 作者:蘇霍姆林斯基
9、師者，人之模范。 作者:楊雄
10、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于惰。 作者:韓愈
11、理性和真理是人所共具的，屬于那先說出來的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來釀成蜜糖，便完全是他們自己的了；已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育工作和研究沒有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。 作者:蒙田
12、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。 作者:黑格爾
13、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 作者:歌德
14、教育是國(guó)家的主要防御力量。 作者:伯克
15、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，實(shí)際上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。 作者:馬克思,恩格斯
16、沒有哪種教育能及得上逆境。
17、學(xué)高為師，身正為范；百年大計(jì)，教育為本。 作者:書摘
18、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 作者:愛因斯坦
19、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 作者:蘇霍姆林斯基
20、要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到他的每一步每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人同志父母教師和陌生者的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。 作者:蘇霍姆林斯基
21、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。 作者:席勒
22、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。 作者:愛迪生
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)。 作者:朱熹
24、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。 作者:杰斐遜
25、你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎？這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 作者:盧梭
26、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰(shuí)要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰(shuí)就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 作者:蘇霍姆林斯基
27、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代 作者:加里寧
28、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。 作者:《禮記學(xué)記》
29、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人。 作者:蘇霍姆林斯基
30、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。 作者:蘇霍姆林斯基
31、富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。 作者:（清）陳宏謀
32、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 作者:孟子
33、三人行必有我?guī)?作者:孔子
34、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。 作者:休漠
35、上帝不能處處都在，于是他便創(chuàng)造了母親。 作者:諺語(yǔ)
36、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 作者:陶行知
37、盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰；假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。 作者:徐特立（現(xiàn)代教育家革命家）引自《徐特立教育文集》
38、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 作者:巴特爾
39、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。 作者:孔子
40、教子功夫第一在起家，第二在擇師。 作者:（清）陸世儀
41、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。 作者:車爾尼雪夫斯基
42、每當(dāng)我們給個(gè)人一種影響的時(shí)候，而這影響必定同時(shí)應(yīng)當(dāng)是給予集體的一種影響。 作者:馬卡連柯
43、成家勿謂當(dāng)家易；養(yǎng)子應(yīng)知教子難。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》
44、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 作者:盧梭
45、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 作者:陶行知
46、只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。 作者:愛因斯坦
47、惟德學(xué)，惟才藝；不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 作者:《弟子規(guī)》
48、為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的, 還必須在他身上樹立起掌握知識(shí)的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 作者:贊科夫
49、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 作者:貝多芬
50、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。 作者:馬卡連柯
51、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。 作者:夸美紐斯
52、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是愛，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 作者:裴斯泰洛齊
53、只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。 作者:馬克思,恩格斯
54、對(duì)父母和同志，對(duì)集體和社會(huì)，對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。 作者:蘇霍姆林斯基
55、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 作者:培根
56、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善美和真。 作者:愛因斯坦
57、一味地挖苦貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。 作者:布魯諾
58、教育能開拓人的智力 作者:賀拉斯
59、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。 作者:亞里士多德
60、不貳過 作者:孔子
61、愛其子而不教，猶為不愛也；教而不以善，猶為不教也。 作者:（清）黃宗羲
62、問祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易。 作者:《格言聯(lián)璧》
63、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。 作者:赫爾巴特
64、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。 作者:柏拉圖
65、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齊
66、古有千文義，須知后學(xué)通。圣賢俱間出，以此發(fā)蒙童。 作者:《神童詩(shī)勸學(xué)》
67、教育植根于愛。 作者:魯迅
68、問題不在于教他各種學(xué)問，而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來的時(shí)候，教他以研究學(xué)問的方法。 作者:盧梭
69、凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。 作者:《禮記學(xué)記》
70、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。 作者:蘇霍姆林斯基
71、孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書本里學(xué)些他們所不懂的毫無用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的；因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書的本領(lǐng)念起來流利得很，既不要停下來拼字，也不要換氣。 作者:馬克吐溫
72、智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。 作者:諺語(yǔ)
73、好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 作者:陶行知
74、人生百年，立于幼學(xué)。 作者:梁?jiǎn)⒊?/p>
75、沒有愛，就沒有教育。 作者:蘇霍姆林斯基
76、天賦的力量大于教育的力量 作者:伏爾泰
77、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
78、身教重于言傳。 作者:王夫之
79、想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。 作者:愛因斯坦
80、教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。 作者:張載
81、教育人就是要形成人的性格 作者:歐文
82、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴(yán)。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》
83、蒙以養(yǎng)正，使蒙者不失其正，教人者之功也。 作者:（宋）張載
84、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。 作者:蒙田
85、只有受過教育的人才是自由的。 作者:愛比克泰德
86、一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始 作者:盧梭
87、父善教子，教于孩裼。 作者:（宋）林逋
88、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 作者:威廉詹姆士
89、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià) 作者:馬克思
90、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者研究者探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 作者:蘇霍姆林斯基
91、教師的威信首先建立在責(zé)任心上。 作者:馬卡連柯
92、教師不替學(xué)生說學(xué)生自己能說的話，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講。 作者:魏書生
93、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 作者:（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
94、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)（這）是教育過程的邏輯。 作者:蘇霍姆林斯基
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