1. 沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現(xiàn)實。——陀思妥耶夫斯基
2. 只有喚起人類追求美的愿望，她才能獲得美的本身�！嚳�
3. 美感是和聽覺視覺不可分離地結合在一起的，離開聽覺視覺，是不能設想的。當一個人因為厭倦的緣故而失去觀賞美的東西的愿望的時候，欣賞那種美的要求也不能不消失�！嚑柲嵫┓蛩够�
4. 正義是給予每個人他應得的部分的這種堅定而恒久的愿望�！竟帕_馬】優(yōu)士丁尼《法學總論》
5. 學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學集中并引導我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor,W.E.
6. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個最偉大的無夢想無愿望的人�！o伯倫
7. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個最偉大的無夢想無愿望的人。——紀伯倫
8. 真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識,我們承擔責任和樂于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡潔的行為所構成的�！⒏裢摺た财绽�
9. 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想”。——朗費羅
10. 學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學集中并引導我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理�！狢hancellor,W.E.
11. 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
12. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個最偉大的無夢想無愿望的人。——紀伯倫
13. 心中沒有愿望，等于地上沒有空氣�！紶栱f爾·科頓
14. 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光�！郀柣�
15. 沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現(xiàn)實�！铀纪滓蛩够�
16. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個最偉大的無夢想無愿望的人�！o伯倫
17. 每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了�！獝垡蛩固�
18. 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才�！蜖栐�
19. 學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學集中并引導我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理�！狢hancellor,W.E.
20. 學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學集中并引導我們地精力自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor,W.E.
21. 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心;因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了�！o伯倫
22. “思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——富蘭克林
23. 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想”。——朗費羅
24. 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心;因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。——紀伯倫
25. 心中沒有愿望，等于地上沒有空氣�！紶栱f爾·科頓
26. 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光�！郀柣�
27. 沒有理想，即沒有某種美好的愿望，也就永遠不會有美好的現(xiàn)實�！铀纪滓蛩够�
28. 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
29. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人，而不愿做一個最偉大的無夢想無愿望的人�！o伯倫
30. 良心是一種內(nèi)心的感覺，是對于躁動于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。——弗洛伊德
31. 光有知識是不夠的，還應當運用;光有愿望是不夠的，還應當行動�！璧�
32. 有愿望才會幸福。——席勒
33. 每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了�！獝垡蛩固�
34. 心中沒有愿望，等于地上沒有空氣�！紶栱f爾·科頓
35. 人必須像天上的星星，永遠很清楚地看出一切希望和愿望的火光，在地上永遠不熄地燃燒著火光�！郀柣�
36. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。——愛因斯坦
37. 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
38. 人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠是這樣;愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅強�！獑倘f尼奧里
39. 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
40. 有愿望才會幸福�！�
41. 每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了�！獝垡蛩固�
42. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超�！獝垡蛩固�
43. 不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
44. 信念是由一種愿望產(chǎn)生的，因為愿意相信才會相信，希望相信才會相信，有一種利益所在才會相信�！固亓直�
45. 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰。——但丁
46. 沒有偉大的愿望，就沒有偉大的天才�！蜖栐�
47. 當你的朋友向你傾吐胸臆的時候，你不要怕說出心中的“否”，也不要瞞住你心中的“可”。當他靜默的時候，你的心仍要傾聽他的心;因為在友誼里，不用言語，一切的思想，一切的愿望，一切的希冀，都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。——紀伯倫
48. 倘使有兩個病情相仿的人，一個得到溫情的安慰，有關切他生死存亡的人照顧，一個是由職業(yè)的看護服侍：那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認這一點，以為病人得救是由于服侍周到，同于嚴格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道，持久的愿望的確有起死回生之力�！蜖栐�
49. “思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面。 ——富蘭克林
50. “思考”應當走到眾人前面去，“愿望”不妨留在后面�！惶m克林
51. 人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣，而且，似乎永遠是這樣;愈是得不到手的東西，就愈是想得到它，而且在實現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大，奮斗的意志就愈是堅強�！獑倘f尼奧里
52. 意志——這不單純是欲望和欲望的滿足，同時也是欲望和制止，欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實現(xiàn)自己的愿望的訓練，他是不會有最大的意志的�！R卡連柯
53. 生活里沒有做不到的事，但需要有強烈的愿望，必要時應該不惜生命。——列·列昂諾夫
54. 意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定，而是把愿望合并和提升到一個更高的意識水平上�！_洛·梅
55. 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情，但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固，連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時刻，虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅強;我們并不承認這種卑鄙的愿望，但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中，也離不開我們，它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠�！蟹颉ね袪査固�
56. 虛榮是追求個人榮耀的一種欲望，它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績和成就，而只是根據(jù)個人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個輕浮的漂亮女人�！璧�
57. 一支拉普蘭歌曲的詩句，直到如今也不能遺忘：“孩子的愿望是風的愿望，青春的思想是悠長的思想”。——朗費羅