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老子經(jīng)典語錄

發(fā)布時間:2017-05-29 編輯:shixi

  老子經(jīng)典語錄

  1、道可道,非常道;名可名,非常名。

  2、知足不辱,知止不殆。

  3、金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功成身退,天之道。

  4、夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

  5、玄之又玄,眾妙之門。

  6、知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其榮,守其辱。

  7、大丈夫處其厚,不居其薄;處其實,不居其華。

  8、我有三寶,持而保之,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  9、知我者希,則我者貴,是以圣人被懷玉。

  10、挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。

  11、以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

  12、欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

  13、師之所處,荊棘生焉;大軍過后,必有兇年。

  14、兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡為上。

  15、我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸。

  16、為之于未有,治之于未亂。

  17、治大國,若烹小鮮。

  18、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。

  19、無名,天地之始(開始);有名,萬物之母(根本)。

  20、天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善之為善,斯不善矣。

  21.是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

  22.希言自然。故飄風不終朝,驟雨不終日。

  23.企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。

  24.有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

  25.故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  26.人法地,地法天,天法道,道法自然。

  27.重為輕根,靜為君。輕則失根,則失君。

  28.物壯則老,是謂不道,不道早已。更多老子名言敬請關(guān)注習古堂國學網(wǎng)的相關(guān)文章。

  29.夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

  30.吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。

  31.天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  32.始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  33.譬道之在天下,猶川谷之於江海。

  34.知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。

  35.將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

  36.柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。

  37.道常無為而無不為。

  38.上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。

  39.夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

  40.昔之得一者:天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。

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