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發(fā)布時(shí)間:2017-09-06 編輯：結(jié)珍
故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也�！币韵率切【幨占淼呐c莊子名人名言語錄有關(guān)的文章，歡迎閱讀收藏!
1) 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。——《莊子·知北游》
2) 至人無己，神人無功，圣人無名�！跺羞b游》
3) 吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已;已而為知者，殆而已矣�！肚f子·養(yǎng)生主》
4) 天地與我并生，萬物與我合一。
5) 子非我，安知我不知魚之樂?
6) 君子之交淡若水，小人之交甘若醴�！肚f子。山木》
7) 圣人不死，大盜不止。
8) 大知閑閑，小知間間;大言炎炎，小言詹詹。——《莊子·齊物論》
9) 不知周之夢(mèng)為胡蝶與，胡蝶之夢(mèng)為周與?——《莊子·齊物論》
10) 且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力�！肚f子·逍遙游》
11) 相與于無相與，相為于無相為�！肚f子。大宗師》
12) 至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。
13) 大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。
14) 以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——《莊子·養(yǎng)生主》
15) 以火救火，以水救水，名之曰益多�！肚f子·人間世》
16) 物無非彼，物無非是;自彼則不見，自知?jiǎng)t知之。故曰：彼出于是，是亦因彼�！肚f子·齊物 論》
17) 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍，不知其不勝任也，是其才之美者也�！度碎g世》
18) 山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。
19) 不以物挫志�！肚f子·天地》
20) 夫小惑易方，大惑易性。——《莊子·駢拇》
21) 眾人重利，廉士重名，賢人尚志，圣人貴精�！犊桃狻�
22) 喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民�！犊桃狻�
23) 扁子曰：“……今汝飾知以驚愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民�！薄哆_(dá)生》
24) 昔吾聞之大成之人曰：“自伐者無功，功成者墮，名成者虧。“《山木》
25) 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣、子之盛也。——《莊子·天地》
26) 夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。
27) 夫哀莫大于心死，而人死亦次之�！肚f子·田子方》
28) 臭腐復(fù)化為神奇，神奇復(fù)化為臭腐。故曰："通天下一氣耳。 ——《莊子·知北游》
29) 天地有大美而不言，四時(shí)有明法而不議，萬物有成理而不說�！肚f子·知北游》
30) 荃者所以在魚，得魚而忘荃;蹄者所以在兔，得兔而忘蹄;言者所以在意，得意而忘言�！肚f子·外物》
31) 知足者不以利自累也，審自得者失之而不懼，行修于內(nèi)者無位而不怍�！蹲屚酢�
32) 天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避。
33) 故絕圣棄知，大盜乃止。
34) 日出而作，日入而息，逍遙于天地之間�！蹲屚酢�
35) 悲樂者，德之邪;喜怒者，道之過;好惡者，心之失�！犊桃狻�
36) 黃帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可為也，義可虧也，禮相偽也�！薄吨庇巍�
37) 士有道德不能行，憊也;衣弊履穿，貧也，非憊也，此所謂非遭時(shí)也�！渡侥尽�
38) 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也�！肚f子·讓王》
39) 夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。
40) 故跖之徒問于跖曰：“盜亦有道乎?”跖曰：“何適而無道邪?夫妄意室中之藏，圣也;入先，勇也;出后，義也;知可否，知也;分均，仁也。五者不備，而能成大盜者，天下未之有也�！�
41) 泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
42) 彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
43) 故絕圣棄知，大盜乃止。
44) 圣人法天貴真，不拘于俗。
45) 名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也�！度碎g世》
46) 天下有道，圣人成焉;天下無道，圣人生也。方今之時(shí)，僅免刑焉。福輕乎羽，莫之知載;禍重乎地，莫之知避�！度碎g世》
47) 彼竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯。
48) 是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。
49) 形固可使如槁木，心固可使如死灰。
50) 名也者，相軋也;知也者，爭(zhēng)之器。二者兇器，非所以盡行也。
51) 指窮于為薪，火傳也，不知其盡也�！肚f子·養(yǎng)生主》
52) 小知不及大知，小年不及大年�！跺羞b游》
53) 人皆知有用之用，而莫知無用之用也。