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陶行知關(guān)于教育的名言

發(fā)布時間:2017-09-06 編輯:結(jié)珍

  我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。下面的是小編分享給大家的陶行知關(guān)于教育的名言的文章,想要了解更多相關(guān)內(nèi)容/知識,可繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

  (一) “您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃,是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個愛人被奪去般傷心!

  (二) 淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢

  (三) 學(xué)校是為社會設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會的能力,簡直可以關(guān)門

  (四) 民主教育應(yīng)該是整個生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動與民主組成之和諧的生活

  (五) 我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起,使他們個個讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁。

  (六) 一切的學(xué)問,都要努力向著人民的幸福瞄準

  (七) 虛心下問,集思廣義”

  (八) 奮斗是萬物之父。

  (九) 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋

  (十) 幼兒教育實為人生之基礎(chǔ)。

  (十一) 行動生困難,困難生疑問,疑問生假設(shè),假設(shè)生試驗,試驗生斷語,斷語又生了行動,如此演進于無窮

  (十二) 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,已達而后能達人,天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。

  (十三) 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。

  (十四) 我們要曉得國家有一塊未開化的土地,有一個受教育的人民,都是由于我們沒盡到責(zé)任。

  (十五) 我們要向著農(nóng)民“燒心香”。

  (十六) 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個的心獻給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。

  (十七) 我們心里要充滿那農(nóng)民的甘苦。

  (十八) 我們要常常念著農(nóng)民的痛苦,常常念著他們所想得的幸福,我們必須有一個“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務(wù),才配擔(dān)負改造鄉(xiāng)村生活的新使命。

  (十九) 我們深信最高尚的精神是人生無價之寶,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而后操作,尤不可因錢少推諉。

  (二十) 我們深信教師應(yīng)當做人民的朋友。

  (二十一) 我們的新使命,是要征集一百萬個同志,創(chuàng)設(shè)一百萬所學(xué)校,改造一百萬個鄉(xiāng)村。

  (二十二) 我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。

  (二十三) 大凡小學(xué)教員,沒有改造社會的精神,便是很枯燥無味的。

  (二十四) 鄉(xiāng)村教師與未來的鄉(xiāng)村教師,心里都應(yīng)當有一個“理想的社會”。

  (二十五) 比方這里定山已是一個社會,我們要把這個原有社會的惡習(xí)慣,壞事情,統(tǒng)弘革除,把我們心中理想的新社會實現(xiàn)出來。雖然時間不各市地我立刻完全成功,但是我們干一段去了,可以把未完工作交給第二屆同學(xué),以至于第三屆第四屆第十屆……同學(xué)去干。

  (二十六) 捧著一顆心來,不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會錯的。

  (二十七) 教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。

  (二十八) 我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。

  (二十九) 教育是實現(xiàn)理想社會的歷程,假使理想社會里有不好的東西,我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外,也要把它吸進來。

  (三十) 現(xiàn)任教育者,無不視當教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦,而實有無限之樂含在其中。

  (三十一) 愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,目視后進日上皆我所造就者,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價。

  (三十二) 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力,認識了兒童有創(chuàng)造力,就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

  (三十三) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。

  (三十四) 千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。

  (三十五) 因為既以生活為學(xué)校的中心,那么各種事務(wù)都要含有教育的意義:從校長起一直到廚司、校工,各有各的職務(wù),即各有各的學(xué)問要增進。

  (三十六) 師生本無一定的高下,教學(xué)也無十分的界限,人只教師教授,學(xué)生學(xué)習(xí);不曉得有的時候,教師倒從學(xué)生那里得到好多的教訓(xùn)。

  (三十七) 我們要培養(yǎng)新父母和新教師,以培養(yǎng)更有福的后一代。

  (三十八) 舊父母和舊教師,憑主觀以責(zé)兒童之服從;新父母和新教師,客觀地根據(jù)他們的需要能力以宣導(dǎo)他們的欲望而啟發(fā)他們自覺的活動。

  (三十九) 新父母與新教師,要跟兒童學(xué),教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。

  (四十) 但書是一種工具,只可看,只可用?匆彩菫橹茫瑸榻鉀Q問題。斷不可以呆讀。

  (四十一) 認清這一點,書是最好的東西,有好書,我們就受用無窮了。

  (四十二) 用書如用刀,不快自須磨,呆磨不切菜,何以見婆婆。

  (四十三) 行為知先,就是沒有自己的知識作根基就不能體會他人的知識 。

  (四十四) 人生是患難與快樂所組成。

  (四十五) 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。

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