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道德修養(yǎng)的名人名言

時(shí)間:2020-08-10 17:25:50 名人名言 我要投稿

道德修養(yǎng)的名人名言

道德修養(yǎng)的名人名言1

  1.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——?jiǎng)?/p>

道德修養(yǎng)的名人名言

  2.如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬!砧T

  3.心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰

  4.如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落!业铝_

  5.人類是唯一會(huì)臉紅的動(dòng)物,或是唯一該臉紅的動(dòng)物。——馬克·吐溫

  6.誰(shuí)給我一滴水,我便回報(bào)他整個(gè)大海。——華梅

  7.嫉妒是心靈的腫瘤!

  8.世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷!旯ㄐ男匾獙拸V)

  9.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空!对鰪V資文》(寬容)

道德修養(yǎng)的名人名言2

  不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。 —— 謝覺(jué)哉

  要留心,即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí),也不要說(shuō)壞話或做壞事,而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。 —— 德謨克利特

  靜以修身,儉以養(yǎng)德。 —— 諸葛亮

  善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲

  奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭

  禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的`頑梗變?nèi)犴,使人們的氣質(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。 —— 約翰·洛克

  我們?nèi)际嵌堂,回憶者和被回憶者全都一樣!R可·奧勒留

  我們既到世上走了一道,就得珍惜生命的價(jià)值。在某種意義上說(shuō),生要比死更難。死,只需要一時(shí)的勇氣,生,卻需要一世的膽識(shí)!

  生命的用途并不在長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟TS多人活的日子并不多,卻活了很長(zhǎng)久!商

  對(duì)人說(shuō)不,生命是一切寶物中最高的東西!M(fèi)爾巴哈

  應(yīng)該笑著面對(duì)生活,不管一切如何!蹩

  天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。 —— 蘇軾

  人生的光榮,不在永遠(yuǎn)不失敗,而在于能夠?qū)覔鋵移!闷苼?/p>

  生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照

  人的一生就是進(jìn)行嘗試,嘗試的越多,生活就越美好!獝(ài)默生

  三萬(wàn)六千日,夜夜當(dāng)秉燭。白日何短短,百年若易!啤だ畎

  少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕,未覺(jué)池塘春草夢(mèng),階前梧葉已秋聲!巍ぶ祆

  為了解人生有多么短暫,一個(gè)人必須走過(guò)漫長(zhǎng)的生活道路——叔本華

  懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長(zhǎng)。

  君子憂道不憂貧。 —— 孔丘

  貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。 —— 子貢

  強(qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。 —— 荀況

道德修養(yǎng)的名人名言3

  文以行為本,在先誠(chéng)其中。 ——(唐)柳宗元

  思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本!ㄋ危┲祆

  修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事。 ——(明)朱之瑜

  大人不華,君子務(wù)實(shí)。 ——(漢)王符

  種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。 ——(明)王守仁

  清心為治本,直道是身謀。 ——(宋)包拯

  君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。——(明)張居正

  《大學(xué)》之修身、齊家、治國(guó)、平天下,基本只是正心、誠(chéng)意而已。 ——(宋)朱熹

  心輕萬(wàn)事如鴻毛。 ——(唐)李欣

  過(guò)而不改,是謂過(guò)也。 ——(春秋)孔丘

  閉心自慎,終不失過(guò)。 ——(戰(zhàn)國(guó))屈原

  功被天下,守之以讓。 ——(戰(zhàn)國(guó))荀況

  凡事之本,必先治身。 ——《呂氏春秋》

  人有不及,可以情恕。 ——《晉書》

  人誰(shuí)無(wú)過(guò),當(dāng)容其改。 ——《新唐書》

  居心要寬,持身要嚴(yán)。 ——(清)申居鄖

  但改吾過(guò),毋議人非!ㄇ澹╆惔_

  居幽思遠(yuǎn),居安思危。 ——書摘

  君子求諸己,小人求諸人。 ——(春秋)孔丘

  來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。 ——《無(wú)門關(guān)》

  百年養(yǎng)不足,一日毀有余。——(宋)王安石

  嘉賞未嘗喜,抑挫未嘗懼。 ——(宋)朱熹

  含容終有益,任意是生災(zāi)。 ——(明)馮夢(mèng)龍

  先眾人而為,后眾人而言。——(明)呂坤

  己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。 ——(春秋)孔丘

  君子泰而不驕,小人驕而不泰。 ——(春秋)孔丘

  人皆知滌其器,而莫知滌其心。 ——《傅子·附錄》

  心如大地者明,行如繩墨者彰!h)劉向

  喜不可縱有罪,怒不可戳無(wú)辜!〞x)陳壽

  責(zé)人而不責(zé)己,名為掛榜圣賢。 ——(清)金纓

  蘭芳不厭谷幽,君子不為名修。 ——《養(yǎng)正遺規(guī)》

  靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。 ——《增廣賢文》

  責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人!对鰪V賢文》

  怒宜實(shí)力消融;過(guò)要細(xì)心檢點(diǎn)!陡裱月(lián)璧》

  處事須留余地;責(zé)善切戒盡言。 ——《格言聯(lián)璧》

  不自重者取辱,不自畏者招禍。不自滿者受益,不自是者博聞。 ——《格言聯(lián)璧》

  目之見(jiàn)也借于照,心之智也借于理!秴问洗呵铩罚h)王克

  以人之長(zhǎng)補(bǔ)己短,以人之厚補(bǔ)己薄。 ——(漢)劉向

  聞人之謗當(dāng)自修,聞人之譽(yù)當(dāng)自懼。——(明)胡居仁

  將軍額頭跑得馬,宰相肚里好撐船!獣

  爽口食多偏生病,快心事過(guò)恐生殃。 ——《增廣賢文》

  事當(dāng)快意處須轉(zhuǎn);言到快意時(shí)須住。 ——《格言聯(lián)璧》

  大事難事看擔(dān)當(dāng),逆境順境看襟度。臨喜臨怒看涵養(yǎng),群行群止看識(shí)見(jiàn)。 ——《格言聯(lián)璧》

  讀經(jīng)傳則根底厚,看史鑒則議論偉。觀云物則眼界寬,去嗜欲則胸懷凈。 ——《格言聯(lián)璧》

  好建大功于天下者,必先修于閨門之內(nèi)!h)陸賈

  喜不應(yīng)喜無(wú)喜之事,怒不應(yīng)怒無(wú)怒之物!ㄈ龂(guó))諸葛亮

  眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉樸為美!ㄋ危┧抉R光

  有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。 ——(清)金纓

  心術(shù)以光明篤志為第一;容貌以老成正大為第一!ㄇ澹S協(xié)塤

  太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛!ㄇ澹┰鴩(guó)藩

  意粗性躁,一事無(wú)成;心平氣和,千祥駢集。 ——《格言聯(lián)璧》

  守口如瓶,防意如誠(chéng);寧可負(fù)我,切莫負(fù)人!对鰪V賢文》

  靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功!獣

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