西游記中的名人名言
《西游記》作為我們小時(shí)候的讀物，也是中國(guó)著名文學(xué)的代表之一，下面是小編為大家整理關(guān)于西游記中的名人名言，歡迎大家閱讀!
“人不可貌相,海水不可斗量”
推薦用法：見(jiàn)丈母娘必備薦用語(yǔ)
《西游記》：第62回：“陛下，人不可貌相，海水不可斗量。若愛(ài)豐姿者，如何捉得妖賊也？"
“道高一尺魔高丈”
推薦用法：法制節(jié)目滾動(dòng)播出詞匯
《西游記》第50回：“道高一尺魔高丈，性亂情昏錯(cuò)認(rèn)家�？珊薹ㄉ頍o(wú)坐位，當(dāng)時(shí)行動(dòng)念頭差�！�
“海闊從魚躍，天空任鳥(niǎo)飛”
推薦用法：簡(jiǎn)歷自薦用語(yǔ)，常配雄鷹圖片
《西游記》第84回：“老菩薩，古人云：海闊從魚躍，天空任鳥(niǎo)飛。怎么西進(jìn)便沒(méi)路了？”
“一日為師，終身為父”
推薦用法：拜師必備用語(yǔ)
《西游記》第31回：“你這個(gè)潑怪，豈知一日為師，終身為父，父子無(wú)隔宿之仇！你傷害我?guī)煾�，我怎么不�?lái)救他？”
“不看僧面看佛面”
推薦用法：黑幫討債必備口頭禪
《西游記》第31回：“古人云：‘不看僧面看佛面。’兄長(zhǎng)既是到此，萬(wàn)望救他一救。”
“世上無(wú)難事，是怕有心人。”
推薦用法：老師家長(zhǎng)雞湯用語(yǔ)
《西游記》第2回：悟空道：“這個(gè)卻難！卻難！”祖師道：“世上無(wú)難事，只怕有心人�！蔽蚩章劦么搜�，叩頭禮拜。
“人逢喜事精神爽”
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《西游記》第35回：“這正是人逢喜事精神爽，悶上心來(lái)瞌睡多�！�
“人生何處不相逢”
推薦用法：泡妞常用
《西游記》第40回：“一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢？”（其實(shí)這句話最早應(yīng)該是宋·晏殊 《金柅園》：“一曲清歌滿樽酒，人生何處不相逢。”
“皇帝輪流做，明年到我家”
推薦用法：土匪最愛(ài)用語(yǔ)
《西游記》第2回：“皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓於我，便罷了�！保ㄎ饔斡浧鋵�(shí)是四大名著中貌似唯一被禁的，主要好像就是這句話？）
“今朝有酒今朝醉”
推薦用法：花錢借口
《西游記》第5回：那大圣正與七十二洞妖王,并四健將分飲仙酒,一聞此報(bào),公然不理道:“今朝有酒今朝醉,莫管門前是與非�！保ㄗ钤绯鎏幪啤ち_隱《自遣》詩(shī)：“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁。”）
“好借好還，再借不難”
推薦用法：黑幫討債專用語(yǔ)
《西游記》第16回：“老孫可是那當(dāng)面騙物之人？這叫做好借好還，再借不難。”
“棋逢對(duì)手”
推薦用法：體育頻道最愛(ài)用語(yǔ)
《西游記》第34回：“他兩個(gè)在半空中，這場(chǎng)好殺。棋逢對(duì)手，將遇良才�！保ㄗ钤绯鲎浴短圃�(shī)紀(jì)事》卷七十七，“事厄傷心否，棋逢對(duì)手無(wú)？”。）
“與人方便，自己方便”
推薦用法：又是黑幫土匪最愛(ài)用語(yǔ)！
《西游記》第十八回：“施主莫惱。‘與人方便，自己方便�！憔团c我說(shuō)說(shuō)地名如何？我也可解得你的煩惱�！�
“人在屋檐下，哪能不低頭”
推薦用法：長(zhǎng)輩語(yǔ)重心長(zhǎng)高頻用語(yǔ)
《西游記》第28回：“這是既在矮檐下，怎敢不低頭�！刂坏秒p手合著與他見(jiàn)個(gè)禮�！�
“樹(shù)大招風(fēng)”
推薦用法：長(zhǎng)輩語(yǔ)重心長(zhǎng)高頻用語(yǔ)
《西游記》第33回：“這正是樹(shù)大招風(fēng)風(fēng)撼樹(shù)，人為名高名喪人�！�
“拿賊拿贓”
推薦用法：捉奸在……
《西游記》第38回：“你老人家只知念經(jīng)拜佛，打坐參禪，那曾見(jiàn)那蕭何的律法？常言道，拿賊拿贓。那怪物做了三年皇帝，又不曾走了馬腳，漏了風(fēng)聲。”
“事不過(guò)三”
推薦用法：重要的事要說(shuō)三遍！
《西游記》第27回：“常言道：‘事不過(guò)三�！胰舨蝗�，真是個(gè)下流無(wú)恥之徒�！�
“強(qiáng)龍不壓地頭蛇”
推薦用法：快遞鏢局行走江湖信條
《西游記》第四十五回：“你也忒自重了，更不讓我遠(yuǎn)鄉(xiāng)之僧－－也罷，這正是‘強(qiáng)龍不壓地頭蛇’�！�
“冤家路窄”
推薦用法：TVB高頻詞匯
《西游記》第45回:“我等正欲下手擒拿,他卻走了。今日還在此間,正所謂‘冤家路兒窄’也。”
“龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺”
推薦用法：仰天長(zhǎng)嘆高頻詞匯
《西游記》第28回:“龍游淺水遭蝦戲,虎落平原被犬欺。縱然好事多磨障,誰(shuí)像唐僧西向時(shí)?”（這句話在《增廣賢文》，也有，不過(guò)倆書都是明后期的……也無(wú)所謂誰(shuí)先誰(shuí)后了）
“君子行不更名,坐不改姓”
推薦用法：做壞事被抓必備臺(tái)詞
《西游記》第53回：行者道:“你看先生說(shuō)話,常言道,君子行不更名,坐不改姓。我便是悟空,豈有假托之理?”
“長(zhǎng)他人之志氣，滅自己之威風(fēng)”
推薦用法：國(guó)產(chǎn)抗日劇高頻詞匯
《西游記》第32回：“大王，怎麼長(zhǎng)他人之志氣，滅自己之威風(fēng)？你夸誰(shuí)哩？”
“救人一命，勝造七級(jí)浮屠”
推薦用法：公益捐助活動(dòng)高頻詞匯
《西游記》第80回：“救人一命，勝造七級(jí)浮屠�？烊ゾ人聛�(lái)，強(qiáng)似取經(jīng)拜佛。”
“功到自然成”
推薦用法：武俠小說(shuō)高頻詞匯
《西游記》第43回：“這師父原來(lái)只是思鄉(xiāng)難息！若要那三三行滿，有何難哉！常言道：‘功到自然成’哩！”
“好男不與女斗”
推薦用法：被家暴丈夫高頻詞匯
《西游記》第72回：“常言道：‘男不與女斗�！疫@般一個(gè)漢子，打殺這幾個(gè)丫頭，著實(shí)不濟(jì)。”
“好死不如賴活著”
推薦用法：勸人高頻詞匯
《西游記》第63回：“好死不如惡活。但留我命，憑你教做什么�！�
“雙拳難敵四手”
推薦用法：師傅！打不過(guò)怎么破高頻詞匯
《西游記》第14回：“好手不敵雙拳，雙拳不如四手。他那里六條大漢，你這般小小的一個(gè)人，怎么敢與他爭(zhēng)持？”
“君要臣死，臣不得不死”
推薦用法：已成二次元捏他
《西游記》第78回：八戒道：“師父，你是怎的'起哩？專把別人棺材抬在自家家里哭。不要煩惱！常言道：‘君教臣死，臣不死不忠；父教子亡，子不亡不孝�！麄氖撬淖用�，與你何干！”
“朋友妻，不可欺”
推薦用法：綠帽俠高頻詞匯
《西游記》第80回：牛王聞言，心如火發(fā)，咬響鋼牙罵道：“你說(shuō)你不無(wú)禮，你原
來(lái)是借扇之故！一定先欺我山妻，山妻想是不肯，故來(lái)尋我！且又趕我愛(ài)妾！常言
道，朋友妻，不可欺；朋友妾，不可滅。
“只知其一，不知其二”
推薦用法：吵架高頻詞匯
《西游記》第47回：八戒道：“哥哥，你只知其一，不知其二。”
“外來(lái)和尚好念經(jīng)”
推薦用法：財(cái)經(jīng)文高頻詞匯
《西游記》第70回：“ 常言道；‘遠(yuǎn)來(lái)的和尚好看經(jīng)。’妹妹們！不可怠慢，快辦齋來(lái)。
“放屁添風(fēng)”
推薦用法：一直覺(jué)得這個(gè)詞特有畫面感和味感��！
《西游記》第75回：“兄弟，你雖無(wú)甚本事，好道也是個(gè)人。俗云：‘放屁添風(fēng)�！阋部蓧盐倚┠憵��！�
說(shuō)歷史，談民生，古今多少事，都付笑談中。
《西游記》簡(jiǎn)介
年代： 明朝
吳承恩作品： 《西游記》
吳承恩簡(jiǎn)介：
吳承恩（1500年-1582年），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）人，祖籍安徽省桐城縣高甸（今樅陽(yáng)縣雨壇鄉(xiāng)高甸），以祖先聚居樅陽(yáng)高甸，故稱高甸吳氏。因隨祖父遷徙至淮安府（今江蘇省淮安市淮安區(qū)）。中國(guó)明代杰出的小說(shuō)家，是中國(guó)古典四大名著之一《西游記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉(xiāng)二堡村有修葺一新的墓園，淮安市有其紀(jì)念館。吳承恩一生創(chuàng)作豐富，但是由于家貧，又沒(méi)有子女，作品多為散失。據(jù)記載有志怪小說(shuō)集《禹鼎記》已經(jīng)失傳。吳承恩的外甥孫丘度搜集其殘存之稿，僅“存十一于千百”，包括詩(shī)一卷、散文三卷。后人將其詩(shī)文編成《射陽(yáng)先生存稿》。
吳承恩自幼九喜歡讀野言稗史，熟悉古代神話和民間的傳說(shuō)。科場(chǎng)的失意，生活的困頓，使他加深了對(duì)封建科舉制度、黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，促使他運(yùn)用志怪小說(shuō)的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的不滿和憤懣。他自言：“雖然吾書名為志怪，蓋不專明鬼，實(shí)記人間變異，亦微有鑒戒寓焉�！�
吳承恩杰出的長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)《西游記》以唐代玄奘和尚赴西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在《大唐西域記》、《大唐慈恩寺三藏法師傳》等小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)整理、構(gòu)思最終寫定。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品借助神話人物抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和改變現(xiàn)實(shí)的愿望，折射出作者渴望建立“君賢神明”的王道之國(guó)的政治理想。小說(shuō)借助唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難折射出人間現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種情況。小說(shuō)想象大膽，構(gòu)思新奇，在人物的塑造上采用人、神、獸三位一體的塑造方法，創(chuàng)造出孫悟空，豬八戒等不朽的藝術(shù)形象。全書組織嚴(yán)密，繁而不亂，語(yǔ)言活潑生動(dòng)且?jiàn)A雜方言俗語(yǔ)，富于生活氣息。主題上沖淡了故事的原有的宗教色彩，大大豐富了小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，具有民主傾向和時(shí)代特點(diǎn)。小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品諷刺幽默。呈現(xiàn)出不同于以往取經(jīng)故事的獨(dú)特風(fēng)格。
《西游記》的出現(xiàn)，開(kāi)辟了神魔長(zhǎng)篇章回小說(shuō)的新門類，書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺通嚴(yán)肅的批判巧妙的結(jié)合的特點(diǎn)直接影響著諷刺小說(shuō)的發(fā)展�！段饔斡洝肥枪糯L(zhǎng)篇小說(shuō)浪漫主義的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫主義的杰作。《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是“一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)”，《法國(guó)大百科全書》說(shuō)：“全書故事的描寫充滿幽默和風(fēng)趣，給讀者以濃厚的興味�！睆�19世紀(jì)開(kāi)始，它被翻譯為日、英、法、德、俄、等十來(lái)種文字流行于世。
吳承恩的詩(shī)文多散佚，有后人輯集的《射陽(yáng)先生存稿》4卷存世。
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