導(dǎo)語(yǔ)：：葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，是現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為您整理的精選葉圣陶名言，歡迎閱讀，更多名言請(qǐng)關(guān)注名言網(wǎng)!
1.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
2.在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。
3.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。
4.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。葉圣陶的名言。
5.凡為教者必期于達(dá)到不須教類別。
6.品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。
7.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
8.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
9.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
10.教師要使自己的教育活動(dòng)真正有益于學(xué)生，有益于教學(xué)質(zhì)量的提高，教師之間就要團(tuán)結(jié)合作，互相配合。
11.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。葉圣陶的名言。
12.或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
13.教師對(duì)自己從事的教學(xué)工作抱什么態(tài)度，對(duì)掌握業(yè)務(wù)專。門知識(shí)抱什么態(tài)度，這也是師德問(wèn)題。現(xiàn)在，有的教師對(duì)自己所教的那門功課不大懂，今天聽(tīng)別人講，自己沒(méi)有好好領(lǐng)會(huì)，明天就去教學(xué)生，這樣講課不會(huì)給學(xué)生太多的益處。教師應(yīng)該通過(guò)自己的講課，在理解知識(shí)和掌握學(xué)習(xí)上給學(xué)生實(shí)際的益處。
14.教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。
15.教師應(yīng)該為學(xué)生的一生著想，要想想學(xué)生將來(lái)怎樣一輩子做人，想想做一個(gè)社會(huì)主義的好公民應(yīng)該具有什么樣的知識(shí)品德。
16.當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
17.教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。
18.教是為了達(dá)到不需要教。
19.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
20.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
21.凡為教者必期于達(dá)到不須教。
22.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
23.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
24.養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。
25.我無(wú)論擔(dān)任哪一門功課，都要認(rèn)清那門功課的目標(biāo)，如國(guó)文科在訓(xùn)練思想，養(yǎng)成使用語(yǔ)言文字的好習(xí)慣，理化科在懂得自然，進(jìn)而操縱自然之類;同時(shí)我不忘記各種功課有個(gè)總目標(biāo)，那就是?教育???造成健全的公民。
26.人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
27.理想是事業(yè)之母。
28.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是:教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。
29.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
30.我如果當(dāng)小學(xué)教師，決不將投到學(xué)校里來(lái)的兒童認(rèn)作討厭的小家伙，惹得人心煩的小魔王;無(wú)論聰明的，愚蠢的，干凈的，骯臟的，我都要稱他們?yōu)?小朋友?。那不是假意殷勤，僅僅浮在嘴唇邊，抽腔滑調(diào)的喊一聲;而是出于忠誠(chéng)，真心認(rèn)他們作朋友，真心要他們作朋友的親切表示。小朋友的成長(zhǎng)和進(jìn)步是我的歡快;小朋友的贏弱和拙鈍是我的憂慮。對(duì)朋友的忠誠(chéng)本該如此，不然，我就夠不上作他們的朋友，我只好辭職。
31.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
32.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
33.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
34.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
35.教是為了不需要教。??就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
36.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
37.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
38.無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
39.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
40.教是為了不教。
41.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
42.唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
43.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
44.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。
45.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
46.教師工作者的全部工作就是為人師表。
47.做教師最主要的是不說(shuō)假話。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
48.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。
49.?教是為了不需要教?。???為了不需要教?，就是說(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
50.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
51.把依賴性的?受教育?轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的?自我教育?。
52.教師得先肯負(fù)責(zé)，才能談到循循善誘，師生合作。教師不負(fù)責(zé)，有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣，當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。
53.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在?引導(dǎo)?，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。
54.德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
55.我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
56.就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。
57.無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
58.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
59.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
60.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
61.教師工作者的全部工作就是為人師表。
62.教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。
63.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
64.養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。
65.就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。
66.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
67.當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
68.凡為教者必期于達(dá)到不須教類別:教育
69.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類別:教育
70.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類別:學(xué)習(xí)
71.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。
72.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
73.品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。
74.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
75.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
76.德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
77.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
78.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
79.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
80.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
81.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
82.教是為了達(dá)到不需要教。
83.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
84.或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
85.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。
86.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。
87.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
88.在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。
89.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
90.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
91.把依賴性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
92.教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。
93.唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
94.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
95.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。
96.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。
97.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。類別:成功――葉圣陶
98.理想是事業(yè)之母。
99.讀書(shū)忌死讀，死讀?牛角類別:讀書(shū)――葉圣陶
100.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。類別:學(xué)習(xí)――葉圣陶