張岱的名言名句

時間：2020-12-09 15:37:43 名人名言我要投稿

有關(guān)張岱的名言名句

　　引導(dǎo)語：張岱，又名維城，別號蝶庵居士，晚號六休居士，精于茶藝鑒賞，愛繁花似錦，好山水，曉音樂，戲曲，張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家、散文家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等文學(xué)名著。下面是小編為大家整理的關(guān)于張岱的名言名句，希望大家喜歡!

有關(guān)張岱的名言名句

　　1、人無癖不可與交，以其無深情也;人無癡不可與交，以其無真氣也。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　2、林下漏月光，疏疏如殘雪。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　3、石如滇茶一朵，風(fēng)雨落之，半入泥土，花瓣棱棱三四層摺，人走其中如蝶入花心，無須不綴也。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　4、年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。 ——張岱《自為墓志銘》

　　5、少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。 ——張岱《自為墓志銘》

　　6、月光倒囊入水，江濤吞吐，露氣吸之，噀天為白。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　7、霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 ——張岱《湖心亭看雪》

　　8、楚生色不甚美，雖絕世佳人，無其風(fēng)韻。楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫，其解意在煙視媚行。 ——張岱《陶庵夢憶·朱楚生》

　　9、天鏡園浴鳧堂，高槐深竹，樾暗千層，坐對蘭蕩，一泓漾之，水木明瑟，魚鳥藻荇，類若乘空。余讀書其中，撲面臨頭，受用一綠，幽窗開卷，字俱碧鮮。 ——張岱《陶庵夢憶·天鏡園》

　　10、雞鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　11、偶聽柯亭之竹篴，留滯人間;久虛石屋之煙霞，應(yīng)超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝;想彼彌空之云，亦歸故岫。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　12、大夢將寤，猶事雕蟲。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　13、月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城。 ——張岱《陶庵夢憶·日月湖》

　　14、余大驚喜。移舟過金山寺，已二鼓矣。經(jīng)龍王堂，入大殿，皆漆靜。林下漏月光，疏疏如殘雪。 ——張岱《陶庵夢憶·金山夜戲》

　　15、草木百余本，錯雜蒔之，濃淡疏密，俱有情致。春以、虞美人為主，而山蘭、素馨、決明佐之。春老，以芍藥為主，而西番蓮、土萱、紫蘭、山礬佐之。夏以洛陽花、建蘭為主，而蜀葵、烏斯菊、望江南、茉莉、杜若、珍珠蘭佐之。秋以菊為主，而剪秋紗、秋葵、僧鞋菊、萬壽芙蓉、老少年、秋海棠、雁來紅、矮雞冠佐之。冬以水仙為主，而長春佐之。其木本如紫白丁香、綠萼、玉碟、蠟梅、西府、滇茶、日丹、白梨花，種之墻頭屋角，以遮烈日。 ——張岱《陶庵夢憶·金乳生草花》

　　16、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。 ——張岱《陶庵夢憶·湖心亭看雪》

　　17、河房之外，家有露臺，朱欄綺疏，竹簾紗幔。夏月浴罷，露臺雜坐。兩岸水樓中，茉莉風(fēng)起動兒女香甚。女各團(tuán)扇輕绔，緩鬢傾髻，軟媚著人。年年端午，京城士女填溢，競看燈船。好事者集小篷船百什艇，篷上掛羊角燈如聯(lián)珠，船首尾相銜，有連至十余艇者。船如燭龍火蜃，屈曲連蜷，蟠委旋折，水火激射。舟中鏾鈸星鐃，宴歌弦管，騰騰如沸。士女憑欄轟笑，聲光凌亂，耳目不能自主。午夜，曲倦燈殘，星星自散。 ——張岱《陶庵夢憶·秦淮河房》

　　18、持向佛前，一一懺悔。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　19、亭前后，太仆公手植樹皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。亭前石臺，躐取亭中之景物而先得之。升高眺遠(yuǎn)，眼界光明。敬亭諸山，箕踞麓下;溪壑縈回，水出松葉之上。臺下右旋，曲磴三折，老松僂背而立。頂垂一干，倒下如小幢;小枝盤郁，曲出輔之，旋蓋如曲柄葆羽。癸丑以前，不垣不臺，松意尤暢。 ——張岱《陶庵夢憶·筠芝亭》

　　20、余于左設(shè)石床竹幾，緯之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。夏日，建蘭、茉莉薌澤浸人，沁入衣裾。重陽前后，移菊北窗下。菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧葉落，臘梅開，暖日曬窗，紅燭毾氍。以崑山石種水仙列階趾。春時，四壁下皆山蘭，檻前芍藥半畝，多有異本。余解衣盤礡，寒暑未嘗輕出，思之如在隔世。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　21、園外有長堤，桃柳曲橋，蟠屈湖面，橋盡抵園，園門故作低小，進(jìn)門則長廊復(fù)壁，直達(dá)山麓。其繪樓幔閣、秘室曲房，故故匿之，不使人見也。山之左為桃源，峭壁回湍，桃花片片流出。右孤山，種梅千樹。渡澗為小蘭亭，茂林修竹，曲水流觴，件件有之。竹大如椽，明靜娟潔，打磨滑澤如扇骨，是則蘭亭所無也。 ——張岱《陶庵夢憶·范長白》

　　22、蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居，所存者破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣蔬食，常至斷炊�；厥锥昵�，真如隔世。 ——張岱《自為墓志銘》

　　23、前后空地，后墻壇其趾，西瓜瓤大牡丹三株，花出墻上，歲滿三百余朵。壇前西府二樹，花時積三尺香雪。前四壁稍高，對面砌石臺，插太湖石數(shù)峰。西溪梅骨古勁，滇茶數(shù)莖，嫵媚其旁。其旁梅根種西番蓮，纏繞如纓絡(luò)。窗外竹棚，密寶襄蓋之。階下翠草深三尺，秋海棠疏疏雜入。前后明窗，寶襄西府，漸作綠暗。余坐臥其中，非高流佳客，不得輒入。慕倪迂“清閟”，又以“云林秘閣”名之。 ——張岱《陶庵夢憶·梅花書屋》

　　24、是日，四方流離及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無不咸集。長塘豐草，走馬放鷹;高阜平岡，斗雞蹴踘;茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說書，立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓�；麻T淑秀，車幕盡開，婢媵倦歸，山花斜插，臻臻簇簇，奪門而入。余所見者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比擬。然彼皆團(tuán)簇一塊，如畫家橫披;此獨(dú)魚貫雁比，舒長且三十里焉，則畫家之手卷矣。 ——張岱《陶庵夢憶· 揚(yáng)州清明》

　　25、 “蹴醒驪龍，如寐斯揭;不避逆鱗，扶其鯁噎。潴蓄澄泓，煦濕濡沫。夜靜水寒，頷珠如月。風(fēng)雷逼之，揚(yáng)鬐鼓鬣。” ——張岱《陶庵夢憶·龍噴池》

　　26、崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!” ——張岱《湖心亭看雪》

　　27、塔上下金剛佛像千百億金身。一金身，琉璃磚十?dāng)?shù)塊湊成之，其衣摺不爽分，其面目不爽豪，其須眉不爽忽，斗箏合縫，信屬鬼工。聞燒成時，具三塔相，成其一，埋其二，編號識之。今塔上損磚一塊，以字號報(bào)工部，發(fā)一磚補(bǔ)之，如生成焉。夜必?zé)�，歲費(fèi)油若干斛，天日高齊，霏霏靄靄，搖搖曳曳，有光怪出其上，如香煙繚繞，半日方散。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　28、及下船，舟子喃喃曰“莫說相公癡，更有癡死相公者。” ——張岱《湖心亭看雪》

　　29、扚法、掐法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法，一如松蘿。他泉瀹之，香氣不出，煮禊泉，投以小罐，則香太濃郁。雜入茉莉，再三較量，用敞口瓷甌淡放之，候其冷;以旋滾湯沖瀉之，色如竹籜方解，綠粉初勻;又如山窗初曙，透紙黎光。取清妃白，傾向素瓷，真如百莖素蘭同雪濤并瀉也。雪芽得其色矣，未得其氣，余戲呼之“蘭雪”。 ——張岱《陶庵夢憶·蘭雪茶》

　　30、立塘上，見潮頭一線，從海寧而來，直奔塘上。稍近，則隱隱露白，如驅(qū)千百群小鵝，擘翼驚飛。漸近噴沫，冰花蹴起，如百萬雪獅蔽江而下，怒雷鞭之，萬首鏃鏃，無敢后先。再近，則颶風(fēng)逼之，勢欲拍岸而上�？凑弑僖�，走避塘下。潮到塘，盡力一礴，水擊射，濺起數(shù)丈，著面皆濕。旋卷而右，龜山一擋，轟怒非常，炮碎龍湫，半空雪舞�？粗@眩，坐半日，顏始定。 ——張岱《陶庵夢憶·白洋謿》

　　31、不二齋，高梧三丈，翠樾千重，墻西稍空，臘梅補(bǔ)之，但有綠天，暑氣不到。后窗墻高于檻，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭「滿耳秋聲」橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐在恒在清涼世界。圖書四壁，充棟連床，鼎彝尊罍，不移而具。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　32、二鼓人靜，悉屏管弦，洞蕭一縷，哀澀清綿，與肉相引，尚存三四，迭更為之。三鼓，月孤氣肅，人皆寂闃，不雜蚊虻。一夫登場，高坐石上，不簫不拍，聲出如絲，裂石穿云，串度抑揚(yáng)，一字一刻。聽者尋入針芥，心血為枯，不敢擊節(jié)，惟有點(diǎn)頭。 ——張岱《陶庵夢憶·虎丘中秋夜》

　　33、西施歌舞，對舞者五人，長袖緩帶，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，弱如秋藥。女官內(nèi)侍，執(zhí)扇葆璇蓋、金蓮寶炬、紈扇宮燈二十余人，光焰熒煌，錦繡紛疊，見者錯愕。 ——張岱《陶庵夢憶·朱云崍女戲》

　　34、 “伏以叢林表勝，慚給孤之大地布金;天瓦安禪，冀寶掌自五天飛錫。重來石塔，戒長老特為東坡;懸契松枝，萬回師卻逢西向。去無作相，住亦隨緣。伏惟九里山之精藍(lán)，實(shí)是一金師之初地。偶聽柯亭之竹笛，留滯人間;久虛石屋之煙霞，應(yīng)超塵外。譬之孤天之鶴，尚眷舊枝;想彼彌空之云，亦歸故岫。況茲勝域，宜兆異人，了住山之夙因，立開堂之新范。護(hù)門容虎，洗缽歸龍。茗得先春，仍是寒泉風(fēng)味;香來破臘，依然茅屋梅花。半月巖似與人猜，請大師試為標(biāo)指;一片石正堪對語，聽生公說到點(diǎn)頭。敬藉山靈，愿同石隱。倘靜念結(jié)遠(yuǎn)公之社，定不攢眉;若居心 ——張岱《陶庵夢憶·表勝庵》

　　35、兗州魯藩煙火妙天下，煙火必張燈。魯藩之燈，燈其殿，燈其壁，燈其楹柱，燈其屏，燈其座，燈其宮扇、傘蓋。諸王公子、宮娥僚屬、隊(duì)舞樂工，盡收為燈中景物。及放煙火，燈中景物又收為煙火中景物。天下之看燈者，看燈燈外;看煙火者，看煙火煙火外。未有身入燈中、光中、影中、煙中、火中，閃爍變幻，不知其為王宮內(nèi)之煙火，亦不知其為煙火內(nèi)之王宮也。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　36、其男女之雜，燦爛之景，不可名狀，”大約露幃則千花競笑，舉袂則亂云出峽，揮扇則流星月映，聞歌則雷輥濤趨。 ——張岱《陶庵夢憶·葑門荷宕》

　　37、五日出金山，鎮(zhèn)江亦出。驚湍跳沫，群龍格斗，偶墮洄渦，則蜐捷捽，蟠委出之。金山上人團(tuán)簇，隔江望之，蟻附蜂屯，蠢蠢欲動。晚則萬艓齊開，兩岸沓沓然而沸。 ——張岱《陶庵夢憶·金山競渡》

　　38、取水啜之，磷磷有圭角，異之。走看其色，如秋月霜空，噀(xùn)天為白;又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。 ——張岱《陶庵夢憶·禊泉》

　　39、欲仙去越人王冕，當(dāng)天大雪，赤腳登爐峰，四顧大呼曰：“天地皆白玉合成，使人心膽澄澈，便欲仙去!” ——張岱《夜航船》

　　40、南京濮仲謙，古貌古心，粥粥若無能者，然其技藝之巧，奪天工焉。其竹器，一帚一刷，竹寸耳，勾勒無數(shù)刀，價以兩計(jì)。然其所以自喜者，又必用竹之盤根錯節(jié)，以不事刀斧為奇，則是經(jīng)其手略亂磨之，而遂得重價，真不可解也。仲謙名噪甚，得其款，物輒勝貴。三山街潤澤于仲謙之手者數(shù)十人焉，而仲謙赤貧自如也。于友人座間見有佳竹、佳犀，輒自為之。意偶不屬，雖勢劫之，利啖之，終不可得。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　41、岣嶁山房，逼山、逼溪、逼弢光路，故無徑不梁，無屋不閣。門外蒼松傲睨，蓊以雜木，冷綠萬傾，人面俱失。石橋底磴可坐十人。寺僧刳煮引泉，橋下交交牙牙，皆為竹節(jié)。天啟甲子，余鍵戶其中者七閱月，耳飽溪聲，目飽清樾。山上下多西栗邊筍，甘芳無比。鄰人以山房為市，蓏果羽族日致之，而獨(dú)無魚。乃潴谿為壑，系巨魚數(shù)十頭，有客至，輒取魚給鮮。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　42、吾家后此亭而亭者，不及筠芝亭。后此亭而樓者、閣者、齋者，亦不及�？傊嘁粯�，亭中多一樓之礙;多一墻，亭中多一墻之礙。太仆公造此亭成，亭之外更不增設(shè)一椽一瓦，亭之內(nèi)亦不設(shè)一檻一扉，此其意有在也。亭前后，太仆公手植樹皆合抱，清樾輕嵐，滃滃翳翳，如在秋水。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　43、月湖一泓汪洋，明瑟可愛，直抵南城，城下密密植桃柳。四圍湖岸，亦間植名花果木以縈帶之。湖中櫛比者，皆士夫園亭，臺榭傾圮，而松石蒼老，石上凌霄藤有斗大者，率百年以上物也。四明縉紳，田宅及其子，園亭及其身，平泉木石，多暮楚朝秦。故園亭亦聊且為之，如傳舍衙署焉。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　44、蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥，兼以茶淫橘虐，書蠹詩魔，勞碌半生，皆成夢幻。年至五十，國破家亡，避跡山居。所存者，破床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。布衣疏莨，常至斷炊。回首二十年前，真如隔世。常自評之，有七不可解。向以韋布而上擬公侯，今以世家而下同乞丐，如此則貴賤紊矣，不可解一。產(chǎn)不及中人，而欲齊驅(qū)金谷，世頗多捷徑，而獨(dú)株守于陵，如此則貧富舛矣，不可解二。以書生而踐戎馬之場，以將軍而翻 ——張岱《自為墓志銘》

　　45、 ‘冬者，歲之余也;夜者，日之余也;雨者，月之余也。’雪巘古梅，何遜煙堤高柳;夜月空明，何遜朝花綽約;雨色涳濛，何遜晴光滟瀲。深情領(lǐng)略，是在解人。 ——張岱《西湖尋夢》

　　46、涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過之，以為笑樂。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試。 ——張岱《陶庵夢憶·包涵所》

　　47、北斗七星第一天樞，第二璇，第三璣，第四權(quán)，第五玉衡，第六開陽，第七瑤光。第一至第四為魁，第五至第七為杓，合之為斗。按《道藏經(jīng)》：七星，一貪狼，二巨門，三祿存，四文曲，五廉貞，六武曲，七破軍，堪輿家用此。 ——張岱《夜航船》

　　48、袁石公所謂“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾”，已畫出西湖三月。而此以香客雜來，光景又別。士女閑都，不勝其村妝野婦之喬畫;芳蘭薌澤，不勝其合香芫荽之薰蒸;絲竹管弦，不勝其搖鼓欱笙之聒帳;鼎彝光怪，不勝其泥人竹馬之行情;宋元名畫，不勝其湖景佛圖之紙貴。如逃如逐，如奔如追，撩撲不開，牽挽不住。數(shù)百十萬男男女女、老老少少，日簇?fù)碛谒轮昂笞笥艺�，凡四閱月方罷�？执蠼詵|，斷無此二地矣。 ——張岱《西湖夢尋》

　　49、輕煙薄霧斜陽下，曾泛扁舟小筑來。”西泠橋樹色，真使人可念，橋亦自有古色。近聞且改筑，當(dāng)無復(fù)舊觀矣。對此悵然。 ——張岱《西湖夢尋》

　　50、 “中郎音癖，《清溪弄》三載乃成;賀令神交，《廣陵散》千年不絕。器由神以合道，人易學(xué)而難精。幸生巖壑之鄉(xiāng)，共志絲桐之雅。清泉磐石，援琴歌《水仙》之操，便足怡情;澗響松風(fēng)，三者皆自然之聲，正須類聚。偕我同志，愛立琴盟，約有常期，寧虛芳日。雜絲和竹，用以鼓吹清音;動操鳴弦，自令眾山皆響。非關(guān)匣里，不在指頭，東坡老方是解人;但識琴中，無勞弦上，元亮輩正堪佳侶。既調(diào)商角，翻信肉不如絲;諧暢風(fēng)神，雅羨心生于手。從容秘玩，莫令解穢于花奴;抑按盤桓，敢謂倦生于古樂。共憐同調(diào)之友聲，用振絲壇之盛舉�！� ——張岱《陶庵夢憶·絲社》

　　51、玉液珠膠，雪腴霜膩，吹氣勝蘭，沁入肺腑，自是天供�；蛴铭Q觴花露入甑蒸之，以熱妙;或用豆粉攙和，漉之成腐，以冷妙;或煎酥，或作皮，或縛餅，或酒凝，或鹽腌，或醋捉，無不佳妙。 ——張岱《陶庵夢憶·乳酪》

　　52、甲寅夏，過斑竹庵，取水啜之，磷磷有圭角，異之。走看其色，如秋月霜空，噀天為白。又如輕嵐出岫，繚松迷石，淡淡欲散。余倉卒見井口有字畫，用帚刷之，禊泉字出，書法大似右軍，益異之。試茶，茶香發(fā)，新汲少有石腥，宿三日，氣方盡。辨禊泉者無他法，取少入口，第撟舌舐齶，過頰即空，若無水可咽者，是為禊泉。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　53、殿前搭木架數(shù)層，上放黃蜂出窠、撒花蓋頂、天花噴礡，四旁珍珠簾八架，架高二丈許;每一簾嵌孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥一大字，每字高丈許，晶映高明，下以五色火漆塑獅、象、橐駝之屬百余頭，上騎百蠻，手中持象牙犀角、珊瑚、玉斗諸器，器中實(shí)千丈菊、千丈梨諸火器，獸足躡以車輪，腹內(nèi)藏人，旋轉(zhuǎn)其下，百蠻手中瓶花徐發(fā)，雁雁行行，且陣且走。移時，百獸口出火，尻亦出火，縱橫踐踏，端門內(nèi)外煙焰蔽天，月不得明，露不得下。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　54、砎園，水盤踞之，而得水之用，又安頓之若無水者。壽花堂，界以堤、以小眉山。以天文臺、以竹徑，則曲而長，則水之;內(nèi)宅，隔以霞爽軒、以酣漱、以長廊、以小曲橋、以東籬，則深而邃，則水之;臨池，截以鱸香亭、梅花禪，則靜而遠(yuǎn)，則水之;緣域，護(hù)以貞六居、以無漏庵、以菜園、以鄰居小戶，則閣而安，則水之用盡，而水之意色指歸乎龐公池之水。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　55、王司徒女樂，當(dāng)日未必有此。絲竹錯雜，檀板清謳，入妙腠理，唱完以曲白終之，反覺多事矣。西施歌舞，對舞者五人，長袖緩帶，繞身若環(huán)，曾撓摩地，扶旋猗那，若如秋葉。女官內(nèi)侍，執(zhí)扇葆璇蓋、金蓮寶炬、紈扇宮燈二十余人，光焰熒煌，錦繡紛疊，見者錯愕。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　56、阿寶妖冶如蕊女，而嬌癡無賴，故作澀勒，不肯著人。如食橄欖，咽澀無味，而韻在回甘;如吃煙酒，鯁詰無奈，而軟同沾醉。初如可厭，而過即思之。 ——張岱《陶庵夢憶·祁止祥癖》

　　57、石連底高二丈許，變幻百出，無可名狀，大約如吳無奇游黃山，見一怪石輒瞋目叫曰：「豈有此理!豈有此理!」 ——張岱《陶庵夢憶》

　　58、燕客捧出，赤比馬肝，酥潤如玉，背隱白絲類瑪瑙，指螺細(xì)篆。面三星墳起如駑眼，著墨無聲而墨沈煙起。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　59、朱云崍教女戲，非教戲也。未教戲，先教琴，先教琵琶，先教提琴、弦子、簫管、鼓吹、歌舞，借戲?yàn)橹鋵?shí)不專為教戲也。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　60、《皇覽》曰：「弟子各以四方奇木來植，故多異樹不能名，一里之中未嘗產(chǎn)棘木荊草�！棺辖鸪峭猓h(huán)而墓者數(shù)千家。三千二百余年，子孫列葬不他徙，從古帝王所不能比隆也。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　61、主人曰：“四方客來，都不及見小園雪，山石崡岈，銀濤蹴起，掀翻五泄，搗碎龍湫，世上偉觀，惜不令宗子見也�！� ——張岱《陶庵夢憶·范長白》

　　62、而友人有夏耳金者，剪采為花，巧奪天工，罩以冰紗，有煙籠芍藥之致。 ——張岱《陶庵夢憶·世美堂燈》

　　63、邱瓊山過一寺，見四壁俱畫西廂，曰：空門安得有此?僧曰：老僧從此悟禪。問：從何處悟?僧曰：老僧悟處在“臨去秋波那一轉(zhuǎn)”。 ——張岱《快園道古》

　　64、昔有一僧人，與一士子同宿夜航船。士子高談闊論，僧畏懾，拳足而寢。僧人聽其語有破綻，乃曰：“請問相公，澹臺滅明是一個人、兩個人?”士子曰：“是兩個人�！鄙唬骸斑@等堯舜是一個人、兩個人?”士子曰：“自然是一個人!”僧乃笑曰：“這等說起來，且待小僧伸伸腳�！� ——張岱《夜航船》

　　65、蘭花蜜蜂采花，凡花則足粘而進(jìn)。采蘭花則背負(fù)而進(jìn)，蓋獻(xiàn)其王也。進(jìn)他花則賞以蜜，進(jìn)稻花則致之死，蜂王之有德若此。 ——張岱《夜航船》

　　66、莫說相公癡，更有癡似相公者。 ——張岱《湖心亭看雪》

　　67、重陽九為陽數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰重陽。漢宮人賈佩蘭九日食餌，飲菊花酒，長壽。登高費(fèi)長房語桓景曰：“九月九日，汝家有大災(zāi)，急作絳袋，盛茱萸系臂上，登高山，飲菊花酒，此禍可消�！本叭缙溲�，舉家登山。至夕還，雞犬皆暴死。長房曰：“代之矣�！苯袢说歉�，本此。 ——張岱《夜航船》

　　68、如月之初后漢黃琬，祖父瓊，為太尉，以日食狀聞。太后詔問所食多少，瓊對未知所況。琬年七歲，時在旁，曰：“何不言日食之余，如月之初�！杯偞篌@，即以其言對。 ——張岱《夜航船》

　　69、俶為人敬慎，放歸后，每視事，徙坐東偏，謂左右曰：“西北者，神京在焉，天威不違顏咫尺，俶敢寧居乎!”每修省入貢，焚香而后遣之。未幾，以地歸宋，封俶為淮海國王。其塔，元至正末毀，僧慧炬重建。明成化間又毀，正德九年僧文鏞再建。嘉靖元年又毀，二十二年僧永固再建。隆慶三年大風(fēng)折其頂，塔亦漸圮，萬歷二十二年重修。其地有壽星石、屯霞石。去寺百步，有看松臺，俯臨巨壑，凌駕松抄，看者驚悸。 ——張岱《西湖夢尋》

　　70、連理木宋梁世基家，有荔枝生連理，神宗賜以詩曰：“橫浦江南岸，梁家聞世賢。一株連理木，五月荔枝天。” ——張岱《夜航船》

　　71、石晉元年始創(chuàng)，毀于錢氏乾德五年。宋太平興國元年重建，立戒壇。天禧初，改名昭慶。是歲又火。迨明洪武至成化，凡修而火者再。四年奉敕再建，廉訪楊繼宗監(jiān)修。有湖州富民應(yīng)募，摯萬金來。殿宇室廬，頗極壯麗。嘉靖三十四年以倭亂，恐賊據(jù)為巢，遽火之。事平再造，遂用堪輿家說，辟除民舍，使寺門見水，以厭火災(zāi)。隆慶三年復(fù)毀。萬歷十七年，司禮監(jiān)太監(jiān)孫隆以織造助建，懸幢列鼎，絕盛一時。而兩廡櫛比，皆市廛精肆，奇貨可居。春時有香市，與南海、天竺、山東香客及鄉(xiāng)村婦女兒童，往來交易，人聲嘈雜，舌敝耳聾，抵夏方止。崇禎十三年又火，煙焰障天，湖水為赤。及至清初，踵事增華，戒壇整肅，較之前代，尤更莊嚴(yán)。 ——張岱《西湖夢尋》

　　72、斑竹堯二女為舜二妃，曰湘君、湘君夫人。舜崩于蒼梧，二妃哭泣，以淚灑湘竹，湘竹盡斑，故又名湘妃竹。 ——張岱《夜航船》

　　73、如冬夏之日夏日烈，冬日溫。趙盾為人，嚴(yán)而可畏，故比如夏日。趙衰為人，和而可愛，故比如冬日。 ——張岱《夜航船》

　　74、 "余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而夢中之西湖，未嘗一日別余也。前甲午,丁酉，兩至西湖，如涌金門商氏之樓外樓，祁氏之別墅及余家之寄園，一帶湖莊，僅存瓦礫。則是余夢中所有者，反為西湖所無。及至斷橋一望，凡昔日之弱柳夭桃，歌樓舞榭，如洪水淹沒，百不存一矣。余乃急急走避，謂余為西湖而來，今所見若此，反不若保我夢中之西湖，尚得完全無恙也。 ——張岱《西湖夢尋》"

　　75、西泠橋西泠橋一名西陵，或曰：即蘇小小結(jié)同心處也。及見方子公詩有云：“‘?dāng)?shù)聲漁笛知何處，疑在西泠第一橋�！曜縻�，蘇小恐誤�！庇嘣唬骸肮懿坏�，只西陵便好。且白公斷橋詩‘柳色青藏蘇小家’，斷橋去此不遠(yuǎn)，豈不可借作西泠故實(shí)耶!”昔趙王孫孟堅(jiān)子固�？臀淞�，值菖蒲節(jié)，周公謹(jǐn)同好事者邀子固游西湖。酒酣，子固脫帽，以酒晞發(fā)，箕踞歌《離騷》，旁若無人。薄暮入西泠橋，掠孤山，艤舟茂樹間，指林麓最幽處，瞪目叫曰：“ 此真洪谷子、董北苑得意筆也�！编徶蹟�(shù)十，皆驚駭絕嘆，以為真謫仙人。得山水之趣味者，東坡之后，復(fù)見此人。 ——張岱《西湖夢尋》

　　76、二桃殺三士齊公孫接、田開疆、古冶子皆勇而無禮。晏子謂景公饋之二桃，令計(jì)功而食。三子皆自殺。 ——張岱《夜航船》

　　77、西湖香市，起于花朝，盡于端午。山東進(jìn)香普陀者日至，嘉湖進(jìn)香天竺者日至，至則與湖之人市焉，故曰香市。然進(jìn)香之人市于三天竺，市于岳王墳，市于湖心亭，市于陸宣公祠，無不市，而獨(dú)湊集于昭慶寺。昭慶寺兩廊故無日不市者，三代八朝之古董，蠻夷閩貊之珍異，皆集焉。至香市，則殿中邊甬道上下、池左右、山門內(nèi)外，有屋則攤，無屋則廠，廠外又棚，棚外又?jǐn)�，�?jié)節(jié)寸寸。凡胭脂簪珥、牙尺剪刀，以至經(jīng)典木魚、伢兒嬉具之類，無不集。此時春暖，桃柳明媚，鼓吹清和，岸無留船，寓無留容，肆無留釀。 ——張岱《西湖夢尋》

　　78、西溪西湖外景，因宋高宗而得名，如避世之桃源，山水風(fēng)景俱佳，西湖之行，未與之謀面甚憾，與張岱之遺恨不同，今之人難隱于此，時人趨之笸若鶩也。西溪濕地西湖又一盛景也。 ——張岱《西湖夢尋》

　　79、智果寺智果寺，舊在孤山，錢武肅王建。宋紹興間，造四圣觀，徙于大佛寺西。先是東坡守黃州，于潛僧道潛，號參寥子，自吳來訪，東坡夢與賦詩，有“寒食清明都過了，石泉槐火一時新”之句。后七年，東坡守杭，參寥卜居智果，有泉出石罅間。寒食之明日，東坡來訪，參寥汲泉煮茗，適符所夢。 ——張岱《西湖夢尋》

　　80、人無辟者，因其無深情也 ——張岱

　　81、行云楚襄王游于高唐，夢一女曰：“妾在巫山之陽，高丘之上，朝為行云，暮為行雨�！北说┮曋缙溲�。 ——張岱《夜航船》

　　82、虞美人草虞美人自刎，葬于雅州名山縣，冢中出草，狀如雞冠花，葉葉相對，唱《虞美人曲》，則應(yīng)板而舞，俗稱虞美人草。 ——張岱《夜航船》

　　83、疏影橫斜，遠(yuǎn)映西湖清淺;暗香浮動，長陪夜月黃昏。 ——張岱《陶庵夢憶》

　　84、蘇小小之墓即在此，此去經(jīng)年，游人如織，昔日荒涼之地，此時繁華異常，恐小小之香魂再不敢在花間出沒，誰能再睹小小芳容，恐怕夢中亦難，只留美好故事代代相傳! ——張岱《西湖夢尋》

　　85、海棠，宋真宗時始海棠與牡丹齊名。真宗御制雜詩十題，以海棠為首。晏元獻(xiàn)公殊始植紅海棠紅梅，蘇東坡始名黃梅為蠟梅。 ——張岱《夜航船》

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