家風家訓家規(guī)的名言
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女人是國之母,家之婦,人之妻。
婆婆是早來的,一切事務全都明白;媳婦是晚來的,一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上,待媳婦如女兒,不知道的告訴她,指導她,不得作難。
女人要柔和,安祥笑容,和一家的人緣。
男人屬陽,陽即無私。無私就是表達對一家的愛。
男有男的本分,女有女的本分,陰陽各有其位。男子以剛正為本;女子以柔和為本。 “ 剛 ” 是不動性(不發(fā)脾氣), “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水, “ 和 ” 就要合乎理。所以剛正就是柔和,柔和就是剛正,名詞雖然不一樣,精神卻是一樣。
女人多事,男人無聲;女人不柔,家財不旺。
男子漢大丈夫要說話算數,一就是一,二就是二,說到做到。
女人好吃懶做,怨天尤人是一家的掃把星,悍婦和弱婦都不是媳婦。
男人分有三夫:弱夫暴夫丈夫。
女人剛暴,管著男人,精神上欺壓男人,說話像打雷一樣,非常強悍,一手遮天,叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰,丈夫會未老先衰,甚至夭亡,生下來的小孩也不中用。
男人是一家的棟梁,要能明理,有志氣,領妻不管妻。
能做到這些,就會家和萬事興。
男人要 “ 剛 ” 。剛不是打人罵人,打人罵人的男人是無能的男人。
老人是一家的天德星,以德為根。 “ 德 ” 是擔當一家的過,和平一家的過。
老人托起一家的福報,創(chuàng)造一家的福德。福德是一代比一代強,福報是一代比一代興旺發(fā)達;子孫比你強,說明你有德,否則就是無德。
老人有德是最好的風水,最高等的風水。
老人性如灰,溫和無火氣,少說話,不嘮叨,不說家人長短,帶頭緣起一定互相看好處,還得要兜滿家。
不安排老人做事,他們喜歡什么就做點什么,但要多關心老人,常勸他們多休息。
當媳婦的,要明理:公婆是一家真正的福報。不要老人,怨恨老人,不肯對老人盡孝等于自己不要福報,也不會有福報。
不孝公婆,種下如此之因,待兒女長大之后,定也會受兒女不孝自己之果報。
成家后,男人若不能把女人領到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈兒女,就是自己十分盡孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
不要剛暴,不要急躁,不要羅嗦多嘴,更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
博愛無條件:不管人,不束縛對方。給對方自由權。
公婆如同一家之樹根,想要枝繁葉茂,花香果甜,定要善待樹根,往根上施肥澆水松土。
道在恩義并用,相處合道,能侍奉終身。
父母是人倫之始,陰陽之道,陰為母,陽為父。陰陽和,才能萬物生長,陰陽不合,精神痛苦,情不投意不合,即生育的子女,性質一定不好,或者兒女缺乏。
夫妻道,也就是陰陽道,夫義婦順,陰陽氣順,互相不克,不但不生病,不夭亡。還能家齊,子孫昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合樂。
福德具足溫和厚重叫做性如灰。
夫妻結合有三因緣:第一,是為了生活上互相照顧,互相關心;第二,是為了生兒育女,傳宗接代,為世界留下一個好的人根;第三,是為了更好地關心和照顧雙方的父母,讓老人放心歡喜。
不要管閑事,不要過多牽掛子孫, “ 兒孫自有兒孫福 ” 。
不要怨恨子女,更不能打罵子女,因為子女的'成敗也與父母本身的心性德行有關,第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。
當媳婦的,愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌,費盡心力,才把兒子養(yǎng)大成人。不能再使婆母受累,指使婆母做事,或對婆母言行產生怨煩。
不造是非,不說是非,不傳是非,不聽是非,要擔當是非,不怕是非。調和一家不生是非,不然老人就是缺失。
道德是天地的規(guī)律,本分是個人的規(guī)律,我們違背了規(guī)律,人就有災難了。
本來媳婦就不是婆婆生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先揚短處,或以大壓小,用脾氣來管她,說話凈種惡因,婆媳哪能發(fā)生好感情?
本來是丈夫的事情,但是丈夫忘記做了,妻子不要埋怨,要認真把事情有做好;反過來,丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。這就是互相補漏。
暴夫則非打即罵,不講道理。不明白自己責任所在,所以才敢胡作非為。
愛是和諧的緣起,也是和諧的總綱,沒有愛不可能建立和諧的家庭。
愛的標準:真愛無私,覺愛無架(價),博愛無條件,實愛無成見。真愛無私:尊重對方,不給對方添麻煩。
“ 管 ” 是父母任著自己的性子,找兒女的錯處,拂逆他的性子,所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女,不但管不好,反把兒女的脾氣激起來,碰起性來,甚至父子成仇,都是父母不明白道的緣故。
“ 剛 ” 是不但不打人罵人,而且被罵也不回答不反駁不煩惱,如如不動,被罵也不動性(不發(fā)脾氣)才是剛。順逆當頭,安然自在,做到就是大丈夫。
男女平等是指權力上平等,享受上平等。在本分上禮節(jié)上絕對不能平等。
老人愛人愛物,家庭子孫就興旺。如果老人貪了,就將家庭的全部福報吃完了。
每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家里,家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到,兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦,造成惡性循環(huán)。
老人如大地,默默地承載一切,包容一切,化育一切。老人胸懷寬大,家庭福報就大。
老人要宣揚家風,父母要示范家風,夫妻要掌舵家風,子女要繼承家風,孫輩要順受家風,兄弟姐妹要競比家風。
老人如何使一家興旺呢?就是要多行善事,廣積陰德。一方面可修德免罪,一方面為子孫培德扎根,庇蔭子孫。
家里不管誰有錯,不管發(fā)生什么災難和是非,都不外揚家丑。
小孩子是否健康與母親關系很大,有無智慧與父親關系很大,是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
說話常提兒媳長處,感激她娘家的教育。兒媳如有過錯,婆婆趕快兜過來,先寬容,后在背后指教她,千萬不可與她吵鬧,媳婦自然會感恩報恩。
俗話說,家和萬事興。小至國家之強盛,社會之祥和,小至個人生活之幸福,事業(yè)之興旺,身體之健康,均有賴和諧的家庭為基礎。
媳婦當性如水,性如水要知足常樂,意為根,托滿家,和顏悅色。為一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂,能報效社會,立身行道,揚名顯親。不但治家如此,即在社會工作,也能恪守本分,建功立業(yè)。才能家道長久,福祿長享。
為人妻,自要先從 “ 三從 ” 上定住位,才能助夫成德。 “ 三從 ” 是指性從天理,心從道理,身從情理。怎樣才是 “ 身從情理 ” ?應做的事,親自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教兒女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕難。做后也不生氣不埋怨不后悔。 “ 心從道理 ” :指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩?如何和睦妯娌,如何教導兒女?心存全家的好處,所行之事,自然處處合道。“ 性從天理 ” :以不動秉性為主,還要化除稟性,圓滿天性,方能厚德載物。
性(天性)合心合身合。才是夫妻真正的和諧。
弱夫也叫懦夫,撐不起家庭。唯唯諾諾,說而不做,不敢擔當事情,把女人推到前面,專聽女人指揮。
媳婦的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,對人人平等和氣,齊滿一家的福氣。
上要尊老,下要愛幼。用感恩心去完善一切,讓家庭上下和睦。
為人丈夫,要從 “ 三綱 ” 上定住位,三綱是指性綱心綱身綱;不動稟性(不發(fā)脾氣)為性綱;不起私欲為心綱;沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒;罵人是心綱倒;打人是身綱倒。 “ 綱 ” 是領的意思,必須要把女人領在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈兒女。
實愛無成見:真信不疑,不要懷疑對方。
女人有三婦:悍婦弱婦媳婦。
婆母所愛之物,我當愛之;所愛之人,我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心,順老人的意,便是得了道。
如果男人做到位,則家中少災難;如果男人做不到位,則家中多災多難。
婆婆是當媳婦多年熬出來的,等到娶了兒媳,便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘,一出閣到了婆婆家,便當了媳婦。
若不合道,便婆媳不睦,鬧得家務不合分居另過,家庭分崩拆離,家道不興。
女人什么事也不做,全部依賴丈夫依賴父母,叫弱婦。
如水一般隨圓就方,合五色調五味,原質總是不變。隨遇而安,隨貧隨富,可高可低,如水能養(yǎng)育萬物,又不與萬物相爭,處在最低的地方,低矮就下,常認不是,是為女人的本分。
家里有問題,老人應生慚愧心:是我老人沒做好,有缺德之處,沒把家人教育好。
家庭內的婆媳,全是自外姓來的,到同一個家里,如同母女。
家里有問題,首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分,二是過分。
覺愛無架(價):不抬高身份,不把愛當作買賣。明白對方好處,贊嘆對方好處;理解對方的難處,原諒對方的過。如對方有過,能啟蒙指導對方改過。
孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。
教育孩子五步曲:養(yǎng)育教領導,但不許管。重點要培德,把道德教育好。
孩子不用管,全憑德行感化。明白他的個性,幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵,?隙,少批評,不用物質誘惑。
家庭角色不同,有不同講究之道。男人無志,家道不興。女人不柔,把財趕走。女性性情應柔美如水,這樣才會旺夫貴己,錢財運氣自然隨之而來;女性若性情強硬兇悍氣勢壓人頑固偏激心存報復怨毒,咬牙切齒怒目瞪眼結果只會傷人費己,克夫賤己福報盡失容貌枯憔。
家和萬事興,要想夫貴子賢,就要教敬公婆,日子準能發(fā)達。否則富貴花間露,榮華草頭霜,皆不能長久。
夫妻鬧矛盾,一是違背天地賦予的恩;二是違背父母賦予的情;三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣,生命就失去正報的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
夫妻是一家的天吉星,以愛為根。
父母是孩子的第一任老師,家庭是孩子的第一所學校。
夫妻之間要做到相互補漏,而不是互相埋怨。
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