教育名言精選大全

　　只有受過(guò)教育的人才是社會(huì)所需要的，大家知道教育對(duì)我們來(lái)說(shuō)有多重要嗎?看看一些關(guān)于教育的名言吧。下面是小編搜集整理的教育名言精選大全，歡迎閱讀，希望能夠帶給你們啟發(fā)與幫助。更多資訊盡在名人名言欄目!

　　人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 作者:威廉·詹姆士

　　教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。 作者:葉圣陶

　　遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng)，只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效。 作者:馬卡連柯

　　要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 作者:陶行知

　　臨期上馬無(wú)他囑，多買(mǎi)詩(shī)書(shū)教子孫。 作者:(宋)陳世卿

　　道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。 作者:赫爾巴特

　　教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始 作者:杜威

　　學(xué)高為師，身正為范;百年大計(jì)，教育為本。 作者:書(shū)摘

　　如果善良的情感沒(méi)有在童年形成，那么無(wú)論什么時(shí)候你也培養(yǎng)不出這種感情來(lái)。因?yàn)槿说倪@種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對(duì)祖國(guó)的語(yǔ)言最細(xì)膩之處的體驗(yàn)和感受聯(lián)系在一起的。 作者:蘇霍姆林斯基

　　心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。 作者:(明)袁崇煥

　　岳母刺字育忠良;孟母復(fù)遷飛典章。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。 作者:蘇霍姆林斯基

　　美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。 作者:蔡元培

　　只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。 作者:契訶夫

　　道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過(guò)的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。 作者:蘇霍姆林斯基

　　勞動(dòng)是有神奇力量的民間教育學(xué)，給我們開(kāi)辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書(shū)本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過(guò)有汗水，有老繭和疲乏人的勞動(dòng)，人的心靈才會(huì)變得敏感、溫柔。通過(guò)勞動(dòng)，人才具有用心靈去認(rèn)識(shí)周?chē)�世界的能�?作者:蘇霍姆林斯基

　　人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要——總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強(qiáng)烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實(shí)和現(xiàn)象，缺乏認(rèn)識(shí)的樂(lè)趣，這種需求就會(huì)逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。 作者:蘇霍姆林斯基

　　可是最糟糕的還是你們男人家不愿意讓女子受到能有所作為的教育，不愿意讓她們憑自己的努力賺到堂堂正正的生活。她們所受的教育只是為了裝裝門(mén)面，好像她們一輩子只應(yīng)該受人愛(ài)憐，靠男人吃飯，永遠(yuǎn)不會(huì)遭到不幸似的。 作者:馬克吐溫

　　一味地挖苦、貶低，會(huì)導(dǎo)致孩子的反抗，反對(duì)父母，反對(duì)學(xué)校，或者反對(duì)整個(gè)世界。 作者:布魯諾

　　“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家。” 作者:愛(ài)因斯坦

　　美育者，與智育相輔而行，以圖德育之完成者也。 作者:蔡元培

　　體力勞動(dòng)對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個(gè)廣闊無(wú)垠的驚人的豐富的思想世界。這個(gè)世界激發(fā)著兒童的道德的智力的審美的情感，如果沒(méi)有這些情感，那末認(rèn)識(shí)世界(包括學(xué)習(xí))就是不可能的。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教育的建議》

　　天賦僅給予一些種子，而不是既成的知識(shí)和德行。這些種子需要發(fā)展，而發(fā)展是必須借助于教育和教養(yǎng)才能達(dá)到的。 作者:凱洛夫

　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 作者:孔子

　　要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 作者:奧斯特洛夫斯基

　　我們自己用的得意的詞匯，其實(shí)絕非來(lái)自我們自己。屬于我們自己的無(wú)非只是依照我們的脾氣性格環(huán)境教育與社會(huì)關(guān)系而做的些修改而已。只是這么點(diǎn)修改，使之區(qū)別于別人的表達(dá)方式，打下了我們特有風(fēng)格的烙印，暫時(shí)算作是我們自己的東西。別的統(tǒng)統(tǒng)都是些陳年舊貨，是幾千年幾百年以來(lái)世世代代的人說(shuō)過(guò)的陳詞濫調(diào)而已。 作者:馬克吐溫

　　教，上所施，下所效也。 作者:許慎

　　情感和愿望是人類(lèi)一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。 作者:愛(ài)因斯坦

　　事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 作者:林肯

　　凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展。 作者:盧梭

　　追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù) 作者:蘇霍姆林斯基

　　只有用人類(lèi)創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。 作者:列寧

　　提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，卻需要有創(chuàng)造性的想像力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。 作者:愛(ài)因斯坦

　　智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。 作者:佚名

　　只有受過(guò)教育的、誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。 作者:契訶夫

　　無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一 作者:蘇霍姆林斯基

　　要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會(huì)到：他的每一步、每一個(gè)行動(dòng)都會(huì)在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來(lái)災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)，才能成為一個(gè)生活得平靜而又幸福的人。 作者:蘇霍姆林斯基

　　母愛(ài)是世間最偉大的力量。 作者:米爾

　　教子勿溺愛(ài)，子墮莫棄絕。 作者:(清)王永彬

　　黃金滿籝富有余，一經(jīng)教子金不如。 作者:(宋)張景修

　　警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。 作者:墨白

　　幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的、社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。 作者:奧斯特洛夫斯基

　　“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)�！� 作者:愛(ài)因斯坦

　　享有特權(quán)而無(wú)力量的人是廢物。受過(guò)教育而無(wú)影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識(shí)道德宗教信仰方面受過(guò)教養(yǎng)，但沒(méi)有成為社會(huì)上行善的積極力量，這些人就對(duì)不起為培育和供養(yǎng)他們而花費(fèi)的代價(jià)。如果他們也算是基督徒，他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽，而鹽的首要責(zé)任應(yīng)當(dāng)有鹽味。 作者:亨利·范·戴克

　　學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會(huì)導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣，并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念。 作者:布魯姆

　　人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。 作者:柏拉圖

　　兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。 作者:馬卡連柯

　　即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸。 作者:馬卡連柯

　　只有在集體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說(shuō)，只有在集體中才有可能有個(gè)人自由。 作者:馬克思,恩格斯

　　不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)、日常生活、學(xué)校、文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。 作者:馬卡連柯

　　傳家萬(wàn)世皆宜勤;教子千方首為德。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　德行比人情世故更難獲得;青年人失掉了德行是很少能夠再恢復(fù)的。怯懦無(wú)能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過(guò)錯(cuò)，其實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無(wú)法醫(yī)治的毛病。如果說(shuō)家里溺愛(ài)太過(guò)，常常使人懦弱無(wú)能，應(yīng)該竭力避免，那主要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省?作者:洛克

　　大德不官，大道不器，大信不約。 作者:《禮記·學(xué)記》

　　如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。 作者:蘇霍姆林斯基

　　教育不是注滿一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 作者:葉芝

　　讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。 作者:培根

　　作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。 作者:蒙田

　　一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn) 作者:詹·馬修斯

　　智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。 作者:諺語(yǔ)

　　理性和真理是人所共具的，屬于那先說(shuō)出來(lái)的人并不多于那引用的人。也不是根據(jù)柏拉圖多于根據(jù)我自己，既然他和我一樣看見(jiàn)和了解它。蜜蜂到處掠取各種花朵，但后來(lái)釀成蜜糖，便完全是他們自己的了;已經(jīng)不再是百里香或仙唇花了。同樣，人們屬于他自己的作品。他的教育、工作和研究沒(méi)有別的目的，只是要培養(yǎng)他的這種消化能力。 作者:蒙田

　　寵子未有不驕，驕子未有不敗。 作者:(清)吳楚材

　　教育能開(kāi)拓人的智力 作者:賀拉斯

　　愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人，這就是說(shuō)要為你周?chē)�的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。 作者:蘇霍姆林斯基

　　我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 作者:葉圣陶

　　在我們的社會(huì)中, 勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇, 而且是道德的范疇。 作者:馬卡連柯

　　師者，人之模范。 作者:楊雄

　　勤工儉學(xué)的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來(lái)張嘴，上課就念書(shū)，什么也不管，這樣我們就會(huì)害了青年，會(huì)使聰明人也變成傻瓜。 作者:徐特立

　　學(xué)習(xí)和鉆研，要注意兩個(gè)不連良，一個(gè)是“營(yíng)養(yǎng)不良”，沒(méi)有一定的文史基礎(chǔ)，沒(méi)有科學(xué)理論上的準(zhǔn)備，沒(méi)有第一手資料的收集，搞出來(lái)的東西，不是面黃肌瘦，就是畸形發(fā)展;二是“消化不良”，對(duì)于書(shū)本知識(shí)，無(wú)論古人今人或某個(gè)權(quán)威的學(xué)說(shuō)，要深入鉆研，過(guò)細(xì)咀嚼，獨(dú)立思考，切忌囫圇吞棗，人云亦云，隨波逐流，粗枝大葉，淺嘗輒止。 作者:馬寅初(現(xiàn)代學(xué)者教育家)轉(zhuǎn)引自年月日《北京晚報(bào)》

　　教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德 作者:赫爾巴特

　　使教育過(guò)程成為一種藝術(shù)的事業(yè) 作者:赫爾巴特

　　教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。 作者:愛(ài)迪生

　　做人，做中國(guó)人，做現(xiàn)代中國(guó)人。 作者:陳鶴琴

　　如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌�！�…教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。 作者:蘇霍姆林斯基

　　問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。 作者:盧梭

　　教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè) 作者:夸美紐斯

　　創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。 作者:別林斯基

　　發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問(wèn)。禽獸不如人,過(guò)在不會(huì)問(wèn)。智者問(wèn)得巧,愚者問(wèn)得笨。人力勝天工,只在每事問(wèn)。 作者:陶行知

　　志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。 作者:蘇霍姆林斯基

　　教師常常忘記，品德首先是在人們相互交往中形成的。偉大的義務(wù)感，只有當(dāng)它能在生活實(shí)踐的每一步中得到生動(dòng)體現(xiàn)時(shí)，才能成為人的行為準(zhǔn)則。在培養(yǎng)未來(lái)的一代人時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)首先在個(gè)人領(lǐng)域，即在青年人靠良心的驅(qū)使而產(chǎn)生并得到控制的相互關(guān)系領(lǐng)域里，培養(yǎng)最純潔，最富有人道主義的情感。 作者:蘇霍姆林斯基

　　善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。 作者:《禮記·學(xué)記》

　　我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。 作者:蘇霍姆林斯基

　　家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。 作者:(明)呂近溪

　　名字有什么關(guān)系?把玫瑰花叫做別的名稱，它還是照樣芳香。 作者:莎士比亞

　　教育者的關(guān)注和愛(ài)護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。 作者:蘇霍姆林斯基

　　沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。 作者:蘇霍姆林斯基

　　幸福與其說(shuō)是用任何其他方法，不如說(shuō)是用情感的這種敏感性來(lái)達(dá)到的。如果一個(gè)人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩(shī)、一段推理中獲得的歡樂(lè)要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂(lè)更大。 作者:休漠

　　子以四教：文、行、忠、信。 作者:(春秋)孔丘

　　“蒙以養(yǎng)正”，使蒙者不失其正，教人者之功也。 作者:(宋)張載

　　業(yè)精于勤，荒于嬉;行成于思，毀于惰。 作者:韓愈

　　教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽(tīng)出他在號(hào)召他們成為忠于信念，對(duì)邪念不妥協(xié)的人。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問(wèn)題》

　　當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童 作者:贊科夫

　　為了在教學(xué)上取得預(yù)想的結(jié)果，單是指導(dǎo)學(xué)生的腦力活動(dòng)是不夠的, 還必須在他身上樹(shù)立起掌握知識(shí)的志向, 即創(chuàng)造學(xué)習(xí)的誘因。 作者:贊科夫

　　教也者，長(zhǎng)善而救其失者也。 作者:《禮記·學(xué)記》

　　一個(gè)無(wú)任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。 作者:蘇霍姆林斯基

　　孩子們被送進(jìn)了學(xué)校，至少在當(dāng)時(shí)，那總算是一個(gè)學(xué)校吧。柔弱的幼年一代每天在這里專心致志地苦干上十個(gè)鐘頭，從書(shū)本里學(xué)些他們所不懂的毫無(wú)用處的東西，依靠死記硬背，像鸚鵡學(xué)舌似的;因此受完了教育的成績(jī)只有兩點(diǎn)，一是永遠(yuǎn)的頭疼，二是念書(shū)的本領(lǐng)——念起來(lái)流利得很，既不要停下來(lái)拼字，也不要換氣。 作者:馬克·吐溫

　　從我手里經(jīng)過(guò)的學(xué)生成千上萬(wàn)，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無(wú)可挑剔的模范生，而是別具特點(diǎn)，與眾不同的孩子。 作者:蘇霍姆林斯基

　　父否母然，子無(wú)適從。 作者:(宋)宋初

　　國(guó)將興，必貴師而重傅。 作者:荀子

　　抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長(zhǎng)的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬(wàn)不可以為有過(guò)一兩次抽打就可以沿途平安了。“自新應(yīng)似長(zhǎng)江水，日夜奔流無(wú)歇時(shí)�！� 作者:魏書(shū)生

　　生活、工作、學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。 作者:陶行知

　　教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

　　學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨坊沒(méi)有水 作者:夸美紐斯

　　不憤不啟不悱不發(fā) 作者:孔子

　　建國(guó)君民,教學(xué)為先 作者:《禮記·學(xué)記》

　　做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。 作者:盧梭

　　養(yǎng)子莫徒使;先教勤讀書(shū)。 作者:《對(duì)聯(lián)集錦》

　　一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　人類(lèi)的精神與動(dòng)物的本能區(qū)別在于, 我們?cè)诜毖芎蟠��?同時(shí),在下一代身上留下自己的美、理想和對(duì)于崇高而美好的事物的信念。 作者:蘇霍姆林斯基

　　兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的。 作者:林格倫

　　學(xué)校沒(méi)有紀(jì)律便如磨房里沒(méi)有水。

　　師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。 作者:韓愈

　　教育!科學(xué)!學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬;每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 作者:雨果

　　你知道用什么方法一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順。 作者:盧梭

　　愛(ài)子女以其道。 作者:(清)鄭燮

　　世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。 作者:蘇霍姆林斯基

　　紀(jì)律是集體的面貌，集體的聲音，集體的動(dòng)作，集體的表情，集體的信念。 作者:馬卡連柯

　　當(dāng)勞動(dòng)是種快樂(lè)時(shí)，生活是美的;當(dāng)勞動(dòng)是一種責(zé)任時(shí)，生活就是奴役。 作者:高爾基

　　只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。 作者:夸美紐斯

　　問(wèn)題不在于教他各種學(xué)問(wèn)，而在于培養(yǎng)他愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣，而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候，教他以研究學(xué)問(wèn)的方法。 作者:盧梭

　　自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素——自尊心、自我尊重感、上進(jìn)心 作者:蘇霍姆林斯基

　　母親是英勇無(wú)畏的，當(dāng)事情涉及到她所誕生的和她所熱愛(ài)的生命的時(shí)候。 作者:高爾基

　　教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。 作者:亞里士多德

　　身教重于言傳。 作者:王夫之

　　沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。

　　教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　如果良好的習(xí)慣是一種道德資本，那么，在同樣的程度上，壞習(xí)慣就是道德上的無(wú)法償清的債務(wù)了。 作者:烏申斯基

　　教子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng);教過(guò)不改也徒傷情，獎(jiǎng)長(zhǎng)易功也且全恩。 作者:(清)顏元

　　教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。 作者:烏申斯基

　　人類(lèi)教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。 作者:烏申斯基

　　對(duì)所學(xué)知識(shí)內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。 作者:贊科夫

　　人遺子孫以錢(qián)財(cái)，我遺子孫以清白。 作者:(唐)姚思廉

　　孩子提出的問(wèn)題越多，那么他在童年早期認(rèn)識(shí)周?chē)�的東西也就愈多，在學(xué)校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。 作者:蘇霍姆林斯基

　　多辦一所學(xué)校，就可少建一座監(jiān)獄。 作者:雨果

　　生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。 作者:莎士比亞

　　父兄之教不先，則子弟之率不謹(jǐn)。 作者:(漢)班固

　　教育是知識(shí)創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用的主要基地，也是培育創(chuàng)新精神和創(chuàng)新人才的搖籃 作者:

　　道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。 作者:蘇霍姆林斯基

　　教育上的水是什么?就是情,就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài),就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷、圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。 作者:夏丐尊

　　錯(cuò)誤在所難免，寬恕就是神圣。 作者:波普

　　把自己的私德健全起來(lái)，建筑起“人格長(zhǎng)城”來(lái)。由私德的健全，而擴(kuò)大公德的效用，來(lái)為集體謀利益…… 作者:陶行知

　　愛(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也;教而不以善，猶為不教也。 作者:(清)黃宗羲

　　教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來(lái)。 作者:蔡元培

　　我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。 作者:吳玉章

　　精神的浩瀚，想象的活躍，心靈的勤奮，就是天才。 作者:狄德羅

　　勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書(shū)。 作者:《增廣賢文》

　　從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” 作者:蘇霍姆林斯基

　　年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。 作者:貝多芬

　　與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性。 作者:蔡元培

　　教師的愛(ài)是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;教師的愛(ài)是融融春風(fēng)，即使冰凍了的感情也會(huì)消融。 作者:巴特爾

　　生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一 作者:馬克思

　　學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。 作者:愛(ài)因斯坦

　　對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。 作者:格林西安

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