關(guān)于和平的名人名言大全
我們世界的主題是和平發(fā)展，想要有美好生活離不開(kāi)和。下面是小編搜集整理的關(guān)于和平的名人名言大全，歡迎閱讀。
時(shí)代呼喚戰(zhàn)爭(zhēng)而不是和平。
沒(méi)有和平的家庭，就沒(méi)有和平的社會(huì)。
日本社會(huì)活動(dòng)家和宗教思想家 池田大作
只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平。
古羅馬歷史學(xué)家 薩盧斯特
不能用和平取得的東西，就用拳頭來(lái)取。
德國(guó)元首 納粹黨黨魁 希特勒
昨夜的暴風(fēng)雨用金色的和平為今晨加冕。 和平的名言
印度詩(shī)人,作家,哲學(xué)家，1913年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主 泰戈?duì)?/p>
真理才是生命之光，斗爭(zhēng)才是和平之母……
當(dāng)代詩(shī)人 郭小川
和平使人民更加幸福，但也使人變得虛弱。
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端。
英國(guó)詩(shī)人 勃朗寧
不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)。
德裔瑞士作家 海塞
德國(guó)元首 納粹黨黨魁 希特勒
你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)。 和平名言
韋格蒂烏斯
“正確”比“和平”更珍貴。
美國(guó)第28任總統(tǒng) 托·伍·威爾遜
我們只能用武器來(lái)保衛(wèi)和平。
德國(guó)元首 納粹黨黨魁 希特勒
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平。
古希臘哲學(xué)家 科學(xué)家 亞里士多德
沒(méi)有好戰(zhàn)爭(zhēng)，也沒(méi)有壞和平。 和平的名言
中國(guó)好聲音選手哈林庾澄慶導(dǎo)師隊(duì) 王韻壹
安得務(wù)農(nóng)息戰(zhàn)斗，普天無(wú)吏橫索錢(qián)。
唐·杜甫《晝夢(mèng)》。息：停止。橫：指態(tài)度粗暴蠻橫。索：討，征。這兩句大意是：什么時(shí)候才能消除戰(zhàn)亂，讓老百姓安心種田，普天下再?zèng)]有虎狼之吏橫征暴斂，殘酷地向老百姓搜刮錢(qián)財(cái)呢?當(dāng)時(shí)社會(huì)，廣大人民一方面飽受戰(zhàn)亂之苦，一方面為苛捐雜稅所逼迫。詩(shī)人每天睜開(kāi)眼睛，所能看到的不是百姓躲避戰(zhàn)亂、顛沛流離的苦況，就是百姓被敲門(mén)打戶(hù)、催租逼債的慘象，只有在睡夢(mèng)中，才能有片刻的安寧。因而詩(shī)人渴望著有一天能夠看到天下太平，百姓安居樂(lè)業(yè)，從事正常的生產(chǎn)勞動(dòng)，不再膽戰(zhàn)心驚地被敲榨勒索。這兩句體現(xiàn)了詩(shī)人的社會(huì)理想，表達(dá)丁詩(shī)人同情人民疾苦的感情。可用于表現(xiàn)封建社會(huì)廣大人民對(duì)和平安定、寧?kù)o富足生活的向往與憧憬。
唐代詩(shī)人 杜甫 《晝夢(mèng)》
安得壯士挽天河，盡洗甲兵長(zhǎng)不用。
唐·杜甫《洗兵馬》。挽：牽引。天河：銀河。甲兵：鎧甲和兵器，這里泛指武器。這兩句大意是：怎樣能得壯士挽來(lái)天河水，徹底洗凈各種武器，永遠(yuǎn)不再使用呢?詩(shī)人目睹了戰(zhàn)亂給國(guó)家、人民帶來(lái)的巨太災(zāi)難，因而希望能有一天洗凈甲兵，捎滅戰(zhàn)爭(zhēng)。作者在這兩句中馳聘想象，用浪漫主義的手掛表達(dá)了他這種兵甲不起，干戈永消的強(qiáng)烈愿望�？梢靡允惆l(fā)戰(zhàn)亂之世人們渴望和平安定的意愿。
唐代詩(shī)人 杜甫 《洗兵馬》
膏得鋝甲作農(nóng)器，一寸荒田牛得耕。
唐·杜甫《蠶答行》，焉得：怎樣才能得以。甲：泛指武器。選兩句大意是：怎樣才能把天下所有的兵器都熔化掉鑄成農(nóng)具。使每一寸荒地都得到開(kāi)墾耕種呢?詩(shī)人痛感當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂、戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍給社會(huì)生產(chǎn)和人民生活帶來(lái)的破壞，強(qiáng)烈希望能有一天永遠(yuǎn)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，使老百姓安居樂(lè)業(yè)，從事農(nóng)桑生產(chǎn)。可用于表達(dá)戰(zhàn)亂之世人民對(duì)消滅戰(zhàn)爭(zhēng)，恢復(fù)和平的愿望。
唐代詩(shī)人 杜甫 《蠶答行》
安得普天休戰(zhàn)伐，不令竹箭困輸供。
明·劉基《會(huì)稽》。竹箭：用竹子制作的箭。困：匱乏。輸供：運(yùn)輸供應(yīng)。這兩句大意是：怎樣才能使普天之下都停止戰(zhàn)爭(zhēng)，不使人們?yōu)橼s制軍需的竹箭而感到難以應(yīng)付。兩句表現(xiàn)了怒恨戰(zhàn)爭(zhēng)，渴望和平的強(qiáng)烈愿望，與杜甫名句“安得壯士挽天河，洗盡甲兵長(zhǎng)不用”同一機(jī)杼。
明朝開(kāi)國(guó)功臣，杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家 劉基 《會(huì)稽》
和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平。 和平名言
普坦?jié)h姆
從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平。 和平名言
美國(guó)實(shí)業(yè)家、科學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、思想家和外交家 富蘭克林
為了全人類(lèi)的和平與進(jìn)步，中國(guó)人來(lái)到了太空。
中國(guó)第一代航天員 楊利偉
人類(lèi)在永恒的斗爭(zhēng)中壯大，在永恒的和平中毀滅。
德國(guó)元首 納粹黨黨魁 希特勒
慈愛(ài)和誠(chéng)實(shí)，彼此相遇。公義和平安，彼此相親。
《舊約全書(shū)》 《舊約全書(shū)》
和平不是一廂情愿和單相思，更不是對(duì)合理戰(zhàn)爭(zhēng)的`回避。 和平的名言
軍事戰(zhàn)略專(zhuān)家 戴旭
我們不能讓和平的誠(chéng)意和主張，變成別人束縛我們的繩索!
軍事戰(zhàn)略專(zhuān)家 戴旭
上天賦予的生命，就是要為人類(lèi)的繁榮和平和幸福而奉獻(xiàn)。
日本松下電器創(chuàng)始人 松下幸之助
惡德——不和、戰(zhàn)爭(zhēng)、悲慘;美德——和平、幸福、和諧。
英國(guó)詩(shī)人 雪萊
做人要正直無(wú)欺，真實(shí)無(wú)偽，又要溫厚和平，勿太梭角峭厲。
清代理學(xué)家 陸隴其
得道多助，失道寡助
沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國(guó))
黃金和財(cái)富是戰(zhàn)爭(zhēng)的主要根源(塔西佗)
戰(zhàn)爭(zhēng)是驕傲之子，驕傲是財(cái)富之女(喬·斯威夫特)
這個(gè)時(shí)代的重大的問(wèn)題不是演說(shuō)和決議所能解決的……這些問(wèn)題只有鐵和血才能解決(俾斯麥)
霍布斯明晰地證明，所有動(dòng)物都生活在一種自然的戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)中——(喬·斯威夫特)
戰(zhàn)爭(zhēng)滿(mǎn)足了，或曾經(jīng)滿(mǎn)足過(guò)人的好斗的本能，但它同時(shí)還滿(mǎn)足了人對(duì)掠奪，破壞以及殘酷的紀(jì)律和專(zhuān)制力的欲望——(查·埃利奧特)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類(lèi)生活中一種具有頭等重要意義的生物法則，它是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的起調(diào)作用的東西(伯恩哈迪)
戰(zhàn)爭(zhēng)重要的是求取政治是的成果，而不是軍事上的成功——(蒙森)
戰(zhàn)爭(zhēng)是死神的盛宴(歐洲)
所有的母親都憎恨戰(zhàn)爭(zhēng)(賀拉斯)
戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨時(shí)，真理是第一個(gè)犧牲品(海·約翰遜)
戰(zhàn)爭(zhēng)使多數(shù)人流血，卻養(yǎng)肥了少數(shù)人(威·申斯通)
戰(zhàn)爭(zhēng)也愛(ài)吃精美的食品，他帶走好人，留下壞人——(達(dá)·湯普森)
師之所處，荊棘生焉。大軍之后，必有兇年(老子)
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還(唐·李白)
可憐萬(wàn)里關(guān)山道，年年戰(zhàn)骨多秋草(唐·張藉)
血戰(zhàn)乾坤赤(唐·杜甫)
去時(shí)三十萬(wàn)，獨(dú)自還長(zhǎng)安(唐·王昌齡)
皇帝動(dòng)刀槍?zhuān)傩赵饬搜?/p>
戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始，地獄便打開(kāi)(英國(guó))
叫喊戰(zhàn)爭(zhēng)的人是魔鬼的參謀(歐洲)
戰(zhàn)爭(zhēng)的目的必須是為了和平(亞里士多德)
你想和平，就要準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(韋格蒂烏斯)
要進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)只有一個(gè)借口，即通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)我們可以生活在不受破壞的和平環(huán)境中(西塞羅)
贏得戰(zhàn)爭(zhēng)只不過(guò)是使和平有一個(gè)良好的開(kāi)端(羅·勃朗寧)
只有勝利者，才能用戰(zhàn)爭(zhēng)去換取和平(薩盧斯特)
和平孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)爭(zhēng)孕育著和平(普坦?jié)h姆)
從來(lái)就不存在好的戰(zhàn)爭(zhēng)，也不存在壞的和平(富蘭克林)
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))
戰(zhàn)爭(zhēng)造就竊賊，和平把他們吊死(英國(guó))
要和平，就得準(zhǔn)備戰(zhàn)爭(zhēng)(歐洲)
不為戰(zhàn)爭(zhēng)和毀滅效勞，而為和平與諒解服務(wù)(海塞)
戰(zhàn)爭(zhēng)是強(qiáng)迫敵人服從我們意志的一種暴力行為(克勞塞維茨)
戰(zhàn)爭(zhēng)在你愿意時(shí)開(kāi)始，卻并不你樂(lè)時(shí)結(jié)束(馬基雅弗利)
包括懦夫在內(nèi)的任何人都可以發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但要結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)卻得到勝利者的同意(薩盧斯特)
戰(zhàn)爭(zhēng)用伯也用黃金(奧維德)
戰(zhàn)爭(zhēng)似乎就意味著血和鐵(昆體良)
戰(zhàn)爭(zhēng)的先決條件是：以好斗為唯一美德，以求和為唯一恥辱——(肖伯納)
有國(guó)家就有戰(zhàn)爭(zhēng)(伯克)
國(guó)家用兵，是為的正義。如果國(guó)家一旦侵犯了正義，那與我們揮斧相向的暴君的巢窟何異。——羅曼·羅蘭《狼群》
鮮血不是甘露，用它灌溉的土地不會(huì)有好收成。——《雨果戲劇集》
千百年來(lái)，人類(lèi)用犧牲、苦難、堅(jiān)韌的努力、英雄精神和不屈不撓的信心贏利了自由。我們呼吸它珍貴的氣息，我們很自然地享受它，正如我們享受那吹拂大地、充塞在我們肺部的清鮮空氣一樣……而只要幾天，這顆生命的寶石就被人偷去了;幾小時(shí)內(nèi)，在全世界，一片窒息的網(wǎng)羅便籠罩在“自由”的顫栗的翅膀上。——羅曼·羅蘭《先驅(qū)者》
建立一個(gè)國(guó)家靠的不是夢(mèng)想，它最終總要訴諸血和鐵——(史文明)
一個(gè)國(guó)家只有在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期才會(huì)處于和睦狀態(tài)(休·金斯米爾)
戰(zhàn)爭(zhēng)是帝王的娛樂(lè)(英國(guó))
對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是正義的;對(duì)那些失去一切希望的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)是合理的(李維)
只有對(duì)那些需要戰(zhàn)爭(zhēng)的人來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)才是正義的(伯克)
一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)能在高尚的國(guó)度里喚起神圣的愛(ài)的力量，這已為無(wú)數(shù)感人的事例所證實(shí)(特賴(lài)奇克)
得道多助，失道寡助
沒(méi)有正義的和平就是暴虐(英國(guó))
從呼喊的深淵中，從一切憎恨的深淵中，我要向您高歌，神圣的和平。——羅曼·羅蘭《神圣的祭壇》)
在和平主義的溫床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之間它們就可以突然茁長(zhǎng)起來(lái)。——羅曼·羅蘭《搏斗》
在春寒料峭的三月，當(dāng)我們看到初放的花朵時(shí)感到無(wú)比幸�！，F(xiàn)在，當(dāng)我看到嬌嫩而充滿(mǎn)活力的人類(lèi)善良之花沖破歐洲仇恨的凍土南昌怒放的時(shí)候，我又感到了這種幸福。它們證明，溫暖的生活仍然存在，任何東西都不能把它摧毀。——《羅曼·羅蘭傳》
【關(guān)于和平的名人名言大全】相關(guān)文章：
關(guān)于友誼的名人名言大全12-07
關(guān)于莎士比亞的名人名言大全11-21
關(guān)于友誼名人名言大全01-15