只有無(wú)知的人與不能勇于面對(duì)生命的人，對(duì)死亡才會(huì)感到恐懼。聰明的人會(huì)視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個(gè)生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。下面的是小編分享的與馮侖名言語(yǔ)句經(jīng)典有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問(wèn)應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1、很多草莽出身的領(lǐng)導(dǎo)人“讀MBA的功效，就像學(xué)習(xí)一門外語(yǔ)，只不過(guò)是換了一套語(yǔ)言系統(tǒng)。以前叫大哥，現(xiàn)在叫CEO;以前叫搞定，現(xiàn)在叫執(zhí)行”。
2、身體是革命的本錢，但對(duì)我們這些男人們，革命才是身體的本錢!你的企業(yè)你的事業(yè)停步了，你還有什么本錢!
3、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來(lái)又后悔。
4、透明，就會(huì)獲得信任感，增強(qiáng)凝聚力，或者給大家揭弊、糾錯(cuò)的機(jī)會(huì)，從而防微杜漸，凈化組織。
5、當(dāng)法律不健全時(shí)，理想變成了自律的動(dòng)力，就像宗教信徒一樣，他們的自律來(lái)源于敬畏，來(lái)源于追求。
6、資本家的工作崗位，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)理想，無(wú)賴無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活習(xí)氣，士大夫的精神享受;喜歡坐小車，看小報(bào)，聽小曲;崇尚學(xué)先進(jìn)，走正道。
7、最大是一個(gè)結(jié)果，不是原因。不是因?yàn)槟阋鲎畲缶蜁?huì)成為最大，而是我要做最好最后自然發(fā)展為最大。
8、我發(fā)現(xiàn)一條民營(yíng)企業(yè)的死亡定律：凡是男性企業(yè)家開始追逐明星，這個(gè)企業(yè)就離死亡不遠(yuǎn)了。
9、在�？诳匆�(jiàn)那些爛尾樓就像看到了初戀情人如今已經(jīng)滿目瘡痍。而看見(jiàn)那些新起的樓盤，就像看到了初戀情人的女兒，猛地一看有點(diǎn)眼熟，仔細(xì)一看又不是。
10、有理想便會(huì)自我約束。你要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)很難，所有人都跟你競(jìng)爭(zhēng)，你就得放棄很多東西才能夠往前走。
11、理想有時(shí)候會(huì)逼著你舍棄當(dāng)下確定的利益、選擇未來(lái)和不確定的方向，這樣的人生自然會(huì)跟別人不一樣。
12、我們要把理想和現(xiàn)實(shí)之間這座橋一段一段接起來(lái)，在每一段都給自己一點(diǎn)兒回饋，讓自己可以享受一下這些許的成功。
13、人是有缺陷、會(huì)犯錯(cuò)誤的，能力是相對(duì)的，所以應(yīng)該建立股權(quán)相對(duì)分散、又能夠統(tǒng)一協(xié)調(diào)、理性議事的治理結(jié)構(gòu)，來(lái)解決制度的穩(wěn)定性、連續(xù)性和有效性。
14、古人講君子必有堅(jiān)韌不拔之志，才有堅(jiān)韌不拔之力。人的毅力的彈性，就像橡皮筋能抻很長(zhǎng)。
15、公司對(duì)外的透明度還可以有效促進(jìn)內(nèi)部約束力的加強(qiáng)，包括人的制度約束、道德約束、行為約束，保證更好地執(zhí)行制度和傳承。
16、萬(wàn)通有一點(diǎn)算是典型，所有民營(yíng)企業(yè)犯過(guò)的錯(cuò)誤我們都犯過(guò)，但是其他民營(yíng)企業(yè)取得的成就我們可能沒(méi)有達(dá)到。
17、按照魯迅說(shuō)的，面子是中國(guó)人的精神綱領(lǐng)�？偸亲鹬貏e人，把人家放到臺(tái)上，你在下面，“善處下則馭上”，這樣你在社會(huì)中就可以比較好地發(fā)展自己。
18、理想本身包含著價(jià)值判斷，這個(gè)價(jià)值判斷非常重要，首先是是非的判斷，其次是道德的裁量。
19、因?yàn)橛羞@個(gè)光明，你不會(huì)恐懼，你還會(huì)有動(dòng)力堅(jiān)持往前走。而如果這個(gè)東西滅了，你就沒(méi)有了目標(biāo)和方向，就會(huì)恐懼乃至迷失。
20、去，我們老以為偉大是領(lǐng)導(dǎo)別人，這其實(shí)是錯(cuò)的。當(dāng)你不能管理自己的時(shí)候，你便失去了所有領(lǐng)導(dǎo)別人的資格和能力……偉大首先在于管理自己，而不在于領(lǐng)導(dǎo)別人。
21、理想的背后其實(shí)涉及價(jià)值判斷。好人喜歡對(duì)我們講理想，比如領(lǐng)導(dǎo)、教授、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、人生導(dǎo)師;壞人都是在具體講事，如怎樣搞定人、怎樣拿錢。
22、最大的教訓(xùn)就是不懂千萬(wàn)別裝懂，裝懂以后被人點(diǎn)醒了趕緊改正，改正了以后就要付諸實(shí)施，再別犯同樣錯(cuò)誤。
23、人在黑屋子里沒(méi)人看見(jiàn)的時(shí)候，可以隨意變換姿勢(shì)，但是燈光一打開，你變姿勢(shì)時(shí)就會(huì)覺(jué)得別扭，這叫自律，因?yàn)橛械赖滦邜u感。
24、人不能成為神，但可以努力成為在神隔壁的人;人很難成為偉人，但至少可以努力去成為偉人的朋友。
25、凡是知道未來(lái)的人，站在未來(lái)、站在終點(diǎn)看現(xiàn)在的人，很清晰。掌握未來(lái)才能掌握今天，掌握未來(lái)才能掌握今天的命運(yùn)，只有掌握未來(lái)的人才真正擁有未來(lái)。
26、職業(yè)董事長(zhǎng)的三件大事：第一，看別人看不見(jiàn)的地方;第二，算別人算不清的賬;第三，做別人不做的事情。
27、心平才能氣和，氣和才能人順，人順才能做事。……我覺(jué)得要心平，就是把欲望控制在一個(gè)自己能夠駕馭的領(lǐng)域內(nèi)。
28、偉大是熬出來(lái)的，“熬”就是看你能否堅(jiān)持得住。不是指每一個(gè)細(xì)節(jié)都想到了，而是在特別痛苦的時(shí)候堅(jiān)持住了，并把痛苦當(dāng)營(yíng)養(yǎng)來(lái)享受。
29、按照當(dāng)下對(duì)成功的理解，我們這撥人可能是成功的。但是時(shí)間太短了，再堅(jiān)持20年才可以做結(jié)論，今后20年還有什么變化，誰(shuí)也不知道�，F(xiàn)在所謂的成功都是階段性成功，要一代延續(xù)一代，中國(guó)夢(mèng)才是成立的。
30、書是生命的行狀，所以中國(guó)傳統(tǒng)士大夫的四大理想“起它一個(gè)號(hào)、坐它一乘轎、刻它一部稿、討它一個(gè)小”中就有“著書立言”一說(shuō)。我未能免俗，而且還幻想站得高、尿得遠(yuǎn)，終于授人以柄，幸好大家都知道“理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”。
31、我們追求既不遠(yuǎn)又不近，既不完全屬于私人又不能完全國(guó)有，那就是股份制，使出資人是可以看得見(jiàn)的，可以數(shù)得過(guò)來(lái)的，如果對(duì)這個(gè)東西做個(gè)理論化的解釋，我們稱之為“資本社會(huì)化”。
32、偶爾成功，歷史上都有過(guò)，比如1927年到1937年，中國(guó)民營(yíng)企業(yè)也成功了，但是你說(shuō)那能叫有中國(guó)夢(mèng)嗎，接下來(lái)都摧殘了，全沒(méi)了。所以中國(guó)夢(mèng)，還是留待時(shí)間考驗(yàn)。
33、一個(gè)奮斗的男人的一生，是雕刻自己的一生，同時(shí)也是摧殘別人的一生，他像雕刻蘿卜花兒似的，一刀一刀把自己雕刻得很好，越從遠(yuǎn)處看越偉大，越走近越覺(jué)得很可怕。偉大是男人內(nèi)心的明燈，是一個(gè)夢(mèng)想，圍繞這個(gè)夢(mèng)想展開男人一生的故事。
34、公司是個(gè)是非地，商場(chǎng)是個(gè)是非地，商人是個(gè)是非人，掙錢是個(gè)是非事，變革的年代是是非的年代，怎么樣在這么多是非里面無(wú)是非，這就要求人有非常好非常穩(wěn)定的價(jià)值觀。是非取于心，很多是非是心不平產(chǎn)生的。
35、無(wú)論企業(yè)如何發(fā)展壯大，無(wú)論何時(shí)何地，都不能忘記創(chuàng)業(yè)的艱辛，不能忘記做人的準(zhǔn)則，不能忘記企業(yè)肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。這就是要艱苦奮斗、刻苦忍耐、不斷進(jìn)步。這是萬(wàn)通企業(yè)文化中最具代表性的精神。
36、一個(gè)管理者容易犯錯(cuò)誤的地方在于，弄不清楚管理自己還是管理別人。公司領(lǐng)導(dǎo)者管理自己永遠(yuǎn)比管理別人重要，行為管理、行為矯正的關(guān)鍵是校正自己的行為。偉大的人管理自己而不是領(lǐng)導(dǎo)別人。
37、買賣人的職責(zé)所系就是要面對(duì)股東，這一點(diǎn)我特別贊成王石，當(dāng)你是一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)，個(gè)性不能夠太張揚(yáng)，應(yīng)該服從于企業(yè)和股東。不能說(shuō)你在這兒代表股東，還老過(guò)自己的癮，那等于拿別人的錢過(guò)個(gè)人的癮，不道德不厚道。
38、只有無(wú)知的人與不能勇于面對(duì)生命的人，對(duì)死亡才會(huì)感到恐懼。聰明的人會(huì)視死亡為親密的伙伴和仁慈的導(dǎo)師，任何人若要完完全全成為一個(gè)生命力充沛而豐富的人，那么他在有生之年，必然得與死亡結(jié)友。
39、錢是有腿、有性格的，也是有氣味的。想要運(yùn)作資金，想要懂得如何讓別人支持你，讓錢到你的公司創(chuàng)造效益，就得懂人心。錢心跟著人心走。全世界最聰明的人最終都是先研究人心和制度，反過(guò)來(lái)才能駕馭金錢。
40、在我看來(lái)，整個(gè)房地產(chǎn)行業(yè)已經(jīng)度過(guò)青春期，已經(jīng)進(jìn)入成熟期。青春期之前沒(méi)有性別之分，但進(jìn)入成熟期后，男人是男人，女人是女人，今后住宅是住宅，其他是其他。
41、王石在總結(jié)萬(wàn)科的過(guò)去時(shí)，講到當(dāng)你還在公司時(shí)，應(yīng)該站在股東立場(chǎng)上去想問(wèn)題，而不是個(gè)性自由奔放，所以我應(yīng)該是股東意志的執(zhí)行者，而不應(yīng)該是個(gè)人自由意志的表演者，這點(diǎn)我很清晰。
42、很多人都不主張?jiān)鐟伲业男『河屑s會(huì)的時(shí)候，我卻很鼓勵(lì)她，她覺(jué)得很奇怪�？v觀人類歷史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福跟戀愛(ài)的起始年齡沒(méi)關(guān)系，因?yàn)闅v史上沒(méi)有一個(gè)特定的規(guī)律說(shuō)幾歲開始談戀愛(ài)就一定行。
43、市場(chǎng)失靈，企業(yè)就弱智�，F(xiàn)在一個(gè)很大的問(wèn)題是，如果把民企管成了弱智，如何再去扶貧和幫教?就像浙江一些民企，為什么會(huì)追求空洞化、金融化，最后敗走海外?要檢討自己的問(wèn)題。
44、人生最困擾的是滿腦子糨糊、是非觀念太亂，今日之我跟昨日之我打架，明日之我又挑戰(zhàn)今日之我，白天的我和晚上的我打架，晚上的我一醒來(lái)又后悔。這么多糾結(jié)鬧心，這種人生便是最不快樂(lè)的人生。
45、所有的偉大都是事后的追溯，絕不是事先的設(shè)計(jì)。所有人說(shuō)事先設(shè)計(jì)的偉大，那是騙人的，偉大只是事后的追溯。當(dāng)我們追溯偉大時(shí)，如果能找到一些當(dāng)時(shí)的偉大基因，這算是客觀，如果沒(méi)找到這些基因，而只是自己在粉飾自己，那叫欺世盜名。
46、在取利過(guò)程中如果你是依法掙錢，依法納稅，這個(gè)取利的過(guò)程就是取義，只有取義才能取大利。比如說(shuō)社會(huì)發(fā)展方向，股東分紅、員工要工資、政府要納稅，這就是義，而且，往往只有你先接受義之后才能掙大錢。
47、如果專心在一件事上花時(shí)間，花到足夠多，你既可能成為這件事情的主宰，又可能因此而獲得收入。更重要的是，時(shí)間還游刃有余，你還會(huì)有很多閑暇，去消費(fèi)時(shí)間，做別的事情。
48、我站在企業(yè)和買賣人角度講問(wèn)題;如果講得遠(yuǎn)了一點(diǎn)，也是因?yàn)檫@些問(wèn)題跟買賣有關(guān)，妨礙到我們的買賣，無(wú)意中走遠(yuǎn)了。我一般不走遠(yuǎn)，我都在買賣上面，這也是柳傳志教我的事。
49、學(xué)好要有行動(dòng)力，這是成事的基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨在延安，行動(dòng)能力是很強(qiáng)的。延安歷史博物館中陳列了大量的外文書籍，說(shuō)明他們對(duì)外部信息的捕捉、對(duì)大趨勢(shì)的掌握是一流的，干的很多事是實(shí)實(shí)在在的，所以說(shuō)他們的行動(dòng)能力極強(qiáng)。
50、管理者和創(chuàng)業(yè)者要有適度的區(qū)分，創(chuàng)業(yè)者可以作為股東代表，管理者發(fā)揮管理作用，這就是我們說(shuō)的“經(jīng)理職業(yè)化”。……我們要使股東安于股東地位，經(jīng)理安于經(jīng)理地位，讓人力資本與貨幣資本很好地結(jié)合。