原本非常親近的人后來(lái)天各一方，時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn)，一旦相見(jiàn)，語(yǔ)言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無(wú)情莫過(guò)于此了。下面的是小編分享的與周?chē)?guó)平的名言名句經(jīng)典語(yǔ)錄有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問(wèn)應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1、 世界是我的食物。人只用少量時(shí)間進(jìn)食，大部分時(shí)間在消化，獨(dú)處就是我消化世界。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
2、 如果我是女人，我將樂(lè)意與藝術(shù)家交朋友，聽(tīng)他談作品，發(fā)牢騷，講瘋話。但我決不嫁給他。讀藝術(shù)家的作品是享受，和藝術(shù)家一起生活卻是苦難。藝術(shù)家的愛(ài)情大多以不幸結(jié)束，責(zé)任決不在女人。他心中有地獄，沒(méi)有人能夠引他進(jìn)入天堂。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
3、 許多時(shí)候人需要遺忘，有時(shí)候人還需要裝作已經(jīng)遺忘，否則你是活不下去的。 ——周?chē)?guó)平 《周?chē)?guó)平語(yǔ)錄》
4、 真正的寫(xiě)作，即完全為自己的寫(xiě)作，往往是從寫(xiě)日記開(kāi)始的。當(dāng)一個(gè)少年并非出于師長(zhǎng)之命，而是自發(fā)地寫(xiě)日記時(shí)，他就已經(jīng)意識(shí)到并試圖克服生存的虛幻性質(zhì)了。他要抵抗生命的流逝，挽留歲月，留下它們?cè)?jīng)存在的確鑿證據(jù)。一個(gè)真正的寫(xiě)作者不過(guò)是一個(gè)改不掉寫(xiě)日記的習(xí)慣的人罷了，他的全部作品都是變相的日記。 ——周?chē)?guó)平
5、 誰(shuí)能生活在時(shí)間之外，真正擁有永恒呢? 孩子和上帝。 ——周?chē)?guó)平 《安靜的位置》
6、 人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧。 ——周?chē)?guó)平
7、 永恒之女性摘抄 ——周?chē)?guó)平 《永恒之女性》
8、 哲學(xué)就是試圖超越人的限制而達(dá)于神的全知，在這努力中，人雖然永遠(yuǎn)不能成為神，卻使自己達(dá)到了人的偉大的極限，從而最大限度地接近于神了。 ——周?chē)?guó)平 《經(jīng)典閑讀》
9、 我身上必定有兩個(gè)自我。一個(gè)好動(dòng)，什么都要嘗試，什么都想經(jīng)歷。另一個(gè)喜靜，對(duì)一切加以審視消化。 ——周?chē)?guó)平 《守望的距離》
10、 矯情之所以可怕，原因就在于它是平庸卻偏要冒充獨(dú)特，因而是不老實(shí)的平庸。 ——周?chē)?guó)平 《青春不等于文學(xué)》
11、 外傾性格的人容易得到很多朋友，但真朋友總是很少的。內(nèi)傾者孤 獨(dú)，一旦獲得朋友，往往是真的。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
12、 孤獨(dú)是人的宿命，它基于這樣一個(gè)事實(shí)：我們每個(gè)人都是這世界上一個(gè)旋生旋滅的偶然存在，從無(wú)中來(lái)，又要回到無(wú)中去，沒(méi)有任何人任何事情能夠改變我們的這個(gè)命運(yùn)。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
13、 我不愿用情人臉上的一個(gè)微笑換取身后一個(gè)世代的名聲。 ——周?chē)?guó)平
14、 苦難檢驗(yàn)人的靈魂的堅(jiān)強(qiáng)和軟弱，軟弱的靈魂在尋常的苦難中一蹶不振。成功檢驗(yàn)人的靈魂的高貴和卑劣，卑劣的靈魂在表面的成功中暴露無(wú)遺。 ——周?chē)?guó)平
15、 喧嘩的白晝過(guò)去了，世界重歸于寧?kù)o。我坐在燈下，感到一種獨(dú)處的滿足。我承認(rèn)，我需要到世界上去活動(dòng)，我喜歡旅行，冒險(xiǎn)，戀愛(ài)，奮斗，成功，失敗。日子過(guò)得平平淡淡，我會(huì)寂寞，我會(huì)無(wú)聊。但是，我更需要寧?kù)o的獨(dú)處，更喜歡過(guò)一種沉思的生活�？偸腔畹霓Z轟烈烈熱熱鬧鬧，沒(méi)有時(shí)間和自己待一會(huì)兒，我就會(huì)非常不安，好像丟了魂一樣。 ——周?chē)?guó)平 《安靜的位置》
16、 一種女人把男人當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂她的虛榮，另一種女人把她的虛榮當(dāng)作養(yǎng)料來(lái)喂男人。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
17、 唯一的大事是把自己真正喜歡做的事做好，順應(yīng)自己的天性。一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。 ——周?chē)?guó)平
18、 不管生命多么短暫，我們要笑著生，笑著享樂(lè)，笑著受苦，最后笑著死，這才不枉活一生。 ——周?chē)?guó)平 《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》
19、 生命平靜地逝去，沒(méi)有聲響，沒(méi)有浪花，甚至連波紋都看不見(jiàn)，無(wú)聲無(wú)息。我多么厭惡這平坦的河床，它吸收了任何感覺(jué)。突然，遇到阻礙，礁巖崛起，狂風(fēng)大作，拋起萬(wàn)丈浪。我活著嗎?是的，這時(shí)候我才覺(jué)得我活著。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
20、 愛(ài)情既是在異性世界中的探險(xiǎn)，帶來(lái)發(fā)現(xiàn)的驚喜，也是在某一異性身邊的定居，帶來(lái)家園的安寧。但探險(xiǎn)不是獵奇，定居也不是占有。毋寧說(shuō)，好的愛(ài)情是雙方以自由為最高贈(zèng)禮的灑脫，以及決不濫用這一份自由的珍惜。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
21、 原本非常親近的人后來(lái)天各一方，時(shí)間使他們可悲地疏遠(yuǎn)，一旦相見(jiàn)，語(yǔ)言便迫不及待地丈量著疏遠(yuǎn)的距離。人們對(duì)此似乎已經(jīng)習(xí)以為常，生活的無(wú)情莫過(guò)于此了。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
22、 一個(gè)人，一個(gè)民族，精神上發(fā)生危機(jī)，恰好表明這個(gè)人、這個(gè)民族有執(zhí)拗的精神追求，有自我反省的勇氣�？膳碌牟皇俏C(jī)，而是麻木。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
23、 讀書(shū)到底是為了什么，如果我們排除做學(xué)問(wèn)很實(shí)際的目的，讀書(shū)就是我在吸取營(yíng)養(yǎng)，把自己豐富起來(lái)。我自己感覺(jué)，讀書(shū)最愉快的是什么時(shí)候，是你突然發(fā)現(xiàn)“我也有這個(gè)思想”。最快樂(lè)的時(shí)候是把你本來(lái)已經(jīng)有的，你卻不知道的東西喚醒了。 ——周?chē)?guó)平
24、 如果說(shuō)短暫的分離促進(jìn)愛(ài)情，長(zhǎng)久的分離扼殺愛(ài)情，那么，結(jié)婚倒是比不結(jié)婚占據(jù)著一個(gè)有利的地位，因?yàn)樗旧硎桥懦L(zhǎng)久的分離的，我們只需要為它適當(dāng)安排一些短暫的分離就行了。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
25、 在較量中，情緒激動(dòng)的一方必居于劣勢(shì)。 ——周?chē)?guó)平 《周?chē)?guó)平語(yǔ)錄》
26、 人一看重機(jī)會(huì)，就難免被機(jī)會(huì)支配。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
27、 我不喜歡一切等。無(wú)論所等的是好事，壞事，好壞未卜之事，不好不壞之事，等總是無(wú)可奈何的。等的時(shí)候，一顆心懸著，這滋味不好受。 ——周?chē)?guó)平
28、 一個(gè)相信童話的孩子，即使到了不再相信童話的年齡，仍是更容易相信善良和拒絕冷酷的。 ——周?chē)?guó)平 《寶貝，寶貝》
29、 死亡是神秘的黑夜，生命如同黑夜里一朵小小的燭光。 它燃燒，照耀，突然被一陣風(fēng)吹滅; 或者逐漸暗淡，終于慢慢地熄滅。 ——周?chē)?guó)平
30、 上初中一年級(jí)的女兒迎考，作業(yè)一大堆，看她埋頭坐在書(shū)桌前，我以為她在做作業(yè)。一會(huì)兒，她微笑著站在我面前，給我一個(gè)信封，里面是她剛才自制的精美的賀卡，畫(huà)著一家人，把我畫(huà)得特別大，說(shuō)是給我的父親節(jié)禮物。原來(lái)今天是父親節(jié)。我忘了。不，不是忘了，只要和孩子在一起，我每天都在過(guò)父親節(jié)。 - ——周?chē)?guó)平
31、 將自己割成兩半，執(zhí)著的非我追求一切塵俗美好，本我享受之。 ——周?chē)?guó)平 《何來(lái)何往》
32、 愛(ài)是苛求的，因?yàn)榭燎蠖虝?友誼是寬容的，因?yàn)閷捜荻L(zhǎng)久。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
33、 獨(dú)處的確是一種檢驗(yàn)，用它可以測(cè)出一個(gè)人靈魂的深度，測(cè)出一個(gè)人對(duì)自己真正的感受。一個(gè)連自己也不愛(ài)的人，我敢斷定他對(duì)于別人也是不會(huì)有多少價(jià)值的，他不可能有高質(zhì)量的社會(huì)交往。一切交往的質(zhì)量都取決于交往者本身的質(zhì)量。唯有在兩個(gè)靈魂充實(shí)豐富的人，才可能有真正動(dòng)人的愛(ài)情和友誼。 ——周?chē)?guó)平
34、 "我們?cè)诤诎抵胁⒓缍?走在各自的朝圣路上。 ——周?chē)?guó)平 《各自的朝圣路》"
35、 孤獨(dú)和愛(ài)是互為根源的，孤獨(dú)無(wú)非是愛(ài)尋求接受而不可得，而愛(ài)也無(wú)非是對(duì)他人孤獨(dú)的發(fā)現(xiàn)和撫慰。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》
36、 你望著塞外的荒漠落日，我在你的目光里漸漸蒼老了。 于是我知道，我在這世界上不會(huì)沒(méi)有清泉和草坡。 也不會(huì)沒(méi)有我的小木屋。 ——周?chē)?guó)平 《風(fēng)中的紙屑》
37、 孤獨(dú)源于愛(ài)，無(wú)愛(ài)的人不會(huì)孤獨(dú)。 也許孤獨(dú)是愛(ài)最意味深長(zhǎng)的贈(zèng)品，受此贈(zèng)禮的人從此學(xué)會(huì)了愛(ài)自己，也學(xué)會(huì)了理解別的孤獨(dú)的靈魂和深藏于它們之中的深邃的愛(ài)，從而為自己建立了一個(gè)珍貴的精神世界。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
38、 在一個(gè)安靜的位置上，看世界的熱鬧，去看熱鬧背后的無(wú)線廣袤的世界，這也許是最合適我的性情的一種活法。 ——周?chē)?guó)平 《安靜的位置》
39、 人這脆弱的蘆葦是需要把另一支蘆葦想象成自己的根的。 周?chē)?guó)平 《人與永恒》
40、 縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認(rèn)倒霉，無(wú)需有人來(lái)安慰我說(shuō)：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高! ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
41、 生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都要依戀另一個(gè)生命，相依為命，結(jié)伴而行。 生命純屬偶然，所以每個(gè)生命都不屬于另一個(gè)生命，像一陣風(fēng)，無(wú)牽無(wú)掛。 每一個(gè)問(wèn)題至少有兩個(gè)相反的答案。 ——周?chē)?guó)平 《論孤獨(dú)》
42、 外在的眼睛看見(jiàn)現(xiàn)象，內(nèi)在的眼睛看到 本質(zhì)。 許多時(shí)候，我們的內(nèi)在眼睛是關(guān) 閉著的。于是，我們看見(jiàn)利益，卻看不見(jiàn) 真理，看見(jiàn)萬(wàn)物，卻看不見(jiàn)美，看見(jiàn)世 界，卻看不見(jiàn)上帝，我們的日子是滿的， 生命卻是空的，頭腦是滿的，心卻是空 的。 ——周?chē)?guó)平 《靈魂只能獨(dú)行》
43、 我相信人有素質(zhì)的差異。苦難可以激發(fā)生機(jī)，也可以扼殺生機(jī);可以磨煉意志，也可以摧垮意志;可以啟迪智慧，也可以蒙蔽智慧;可以高揚(yáng)人格，也可以貶抑人格，——全看受苦者的素質(zhì)如何。素質(zhì)大致規(guī)定了一個(gè)人承受苦難的限度，在此限度內(nèi)，苦難的錘煉或可助人成材，超出此則會(huì)把人擊碎。 這個(gè)限度對(duì)幸運(yùn)同樣適用。素質(zhì)好的人既能承受大苦難，也能承受大幸運(yùn)，素質(zhì)差的人則可能兼毀于兩者。 ——周?chē)?guó)平 《妞妞》
44、 男人是被邏輯的引線放逐的風(fēng)箏，他在風(fēng)中飄搖，向天空奮飛，直到精疲力盡，邏輯的引線斷了，終于墜落在地面，回到女人的懷抱。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
45、 和太強(qiáng)的人在一起，我會(huì)感覺(jué)不到自己的存在。和太弱的人在一起，我會(huì)只感覺(jué)到自己的存在。只有和強(qiáng)弱相當(dāng)?shù)脑谝黄�，我才同時(shí)感覺(jué)到兩個(gè)人的存在，在兩點(diǎn)之間展開(kāi)了無(wú)限的可能性。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
46、 真正打動(dòng)人的感情總是樸實(shí)無(wú)華的，它不出聲，不張揚(yáng)，埋得很深。……沉默有一種特別的力量，當(dāng)一切喧囂靜息下來(lái)之后，它仍然在工作著，穿透可見(jiàn)或不可見(jiàn)的間隔，直達(dá)人心的最深處。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
47、 我們?cè)诤诎抵胁⒓缍�，走在各自的朝圣路上，無(wú)法知道是否在走向同一個(gè)圣地，因?yàn)槲覀儫o(wú)法向別人甚至向自己說(shuō)清心中的圣地究竟是怎樣的。然而，同樣的朝圣熱情使我們相信，也許存在著同一個(gè)圣地。作為有靈魂的存在物，人的偉大和悲壯盡在于此了。 ——周?chē)?guó)平 《靈魂只能獨(dú)行》
48、 我不相信人一生只能愛(ài)一次，也不相信人一生必須愛(ài)很多次，次數(shù)不說(shuō)明問(wèn)題。愛(ài)情的容量就是一個(gè)人心靈的容量：你是深谷，一次愛(ài)情就象一道江河，許多次愛(ài)情就象許多次浪花;你是淺灘，一次愛(ài)情就只是一條細(xì)流，許多次愛(ài)情也只是許多泡沫。 ——周?chē)?guó)平
49、 天才不走運(yùn)會(huì)成為庸人，庸人再走運(yùn)也成不了天才。 ——周?chē)?guó)平 《人與永恒》
50、你感覺(jué)到隔膜，前提應(yīng)該是你有溝通的愿望，你對(duì)那些你不曾想到要與之溝通的人是不會(huì)感覺(jué)到隔膜的。 ——周?chē)?guó)平 《愛(ài)與孤獨(dú)》