社會(huì)見(jiàn)識(shí)的名言名句精選
不是有了個(gè)我才有經(jīng)驗(yàn)，而是有了經(jīng)驗(yàn)才有個(gè)我。
——西田九多郎
我們應(yīng)該不要回頭望，除非是要由過(guò)去犯錯(cuò)誤中提取有用的教訓(xùn)，并為了從經(jīng)驗(yàn)中獲益。
——華盛頓
從自己的生活中、從自己的工作實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的東西，然后再用以指導(dǎo)自己的工作，比那種模棱兩可、玄而又玄的理論更加切實(shí)可行。
——鈴木鍵二
常識(shí)，當(dāng)它在處理偉大的事物時(shí)，卻是拙劣的審判官。
——魯南
經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)生活是由一系列的經(jīng)驗(yàn)組成，每一個(gè)經(jīng)驗(yàn)都會(huì)使我們變得成熟一些，雖則有時(shí)我們很難體會(huì)到這一點(diǎn)。
——福特
經(jīng)驗(yàn)是一切事情之母。
——約翰·弗洛里奧
具有豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人，比只有一種知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的人更容易產(chǎn)生新的聯(lián)想和獨(dú)到的見(jiàn)解。
——泰勒
前輩如瓶戒，無(wú)言勝有言。
——文天祥
沉痛的教訓(xùn)是不容置疑的。
——蒲柏
經(jīng)驗(yàn)是真知與灼見(jiàn)之母，因而它的一切舉止都是明智而又堅(jiān)定的。
——?dú)W文
今不慮前事之失，復(fù)循覆車之軌。
——范曄
我決不讓悲傷死亡，直到我找到它的心臟；我決不放過(guò)無(wú)聲的歡樂(lè)，直到它對(duì)我開(kāi)腔；我親身嘗受過(guò)的痛苦，最能授予我裨益，我要深沉地望著這泥潭和玫瑰，直到它們都成為我的兄弟。
——薩·蒂斯代爾
從親身經(jīng)歷中得來(lái)純粹的智能是任性乖張的，只有當(dāng)它傾聽(tīng)常識(shí)的低語(yǔ)時(shí)，才會(huì)達(dá)到顆悟。
——斯波爾丁
那些受歧視的人，比起那種備受眾人尊敬的人物，往旆更能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人。這是因?yàn)槿藗冊(cè)谑茏鹁凑呙媲�，必定�?huì)公開(kāi)地掩飾自己。
——橫光利一
鑒貌在手止水，鑒己在手哲人。
——吳兢
經(jīng)驗(yàn)好是好，但是獲取它的時(shí)候代價(jià)不要太高。
——托·富勒
有許多真理非得等到個(gè)人親身經(jīng)歷后才會(huì)體會(huì)其精義。
——米爾
經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)請(qǐng)把認(rèn)識(shí)自己看作你們的職責(zé)，要知道，這是世界上最難學(xué)的一門課程。
——塞萬(wàn)提斯
靠經(jīng)驗(yàn)聰明起來(lái)的人是要?dú)v盡艱辛的。
——羅·阿謝姆
只靠經(jīng)驗(yàn)取得智慧人是要走一輩子彎路的。
——佚名
以鏡自照見(jiàn)形容，以人自照見(jiàn)吉兇。
——張九齡
天才的行動(dòng)在某種意義上說(shuō)是無(wú)所有在的；在未有經(jīng)驗(yàn)之前他追求的是一般真理，在有了經(jīng)驗(yàn)之后他的追求是特殊真理。
——歌德
世界上沒(méi)有比實(shí)際經(jīng)驗(yàn)更可貴的事情。
——塔雷加
科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中間抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
——愛(ài)因斯坦
前事不忘，后事之師。
——白居易
經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)沒(méi)有一個(gè)人的知識(shí)能勝于經(jīng)驗(yàn)。
——約翰·洛克
應(yīng)該盡可能知道得多些。經(jīng)驗(yàn)越是多種多樣，人就越得到提高，人的眼界就越廣闊。
——高爾基
把一個(gè)人扔進(jìn)沒(méi)頂深的水里，其體驗(yàn)可以教會(huì)他游泳。
——馬克斯威爾
在經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)下讀書，價(jià)值要大得多，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)是他們的老師的導(dǎo)師。
——達(dá)·芬奇
無(wú)論是在平時(shí)還是在戰(zhàn)時(shí)，經(jīng)驗(yàn)都是我們惟一的老師。
——蘭多
準(zhǔn)備是成功與勝利的關(guān)鍵。
——麥克阿瑟
戰(zhàn)陣之事，恃強(qiáng)者是敗機(jī)，敬戒者是勝機(jī)。
——蔡鍔
軍事家活動(dòng)的舞臺(tái)建筑在客觀的物質(zhì)條件的上面，然而軍事家憑著這個(gè)舞臺(tái)，卻可以導(dǎo)演出許多有聲有色威武雄壯的話劇來(lái)。
——毛澤東
善斗者，必先探敵情而后圖之。
——諸葛亮
將帥謀略用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。
——《孫子》
指揮全局的人，最要緊的，是把自己的注意力擺在照顧戰(zhàn)爭(zhēng)的全局上面。
——毛澤東
作戰(zhàn)基本原理是：切勿完全處于被動(dòng)地位。
——克勞塞維茨
上兵伐謀，其次供交，其次伐兵，其下攻城。
——孫子
智所以為妙者以其慶時(shí)而知；若事過(guò)需后知?jiǎng)t與無(wú)知者齊矣。
——?jiǎng)?/p>
善為兵者，必知失攻守之所宜，故以攻則克，以守則固；當(dāng)攻而守，當(dāng)守而攻，攻敗之也。
——何去非
將帥謀略將者，上不制于天，下不制于地，中不制于人。
——佚名
抗兵相若，哀者勝。
——《老子》
養(yǎng)兵之術(shù)，務(wù)精不務(wù)多。
——司馬光
不求戰(zhàn)而治兵，其禍尤為不可收拾。
——蔡鍔
在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人，在戰(zhàn)術(shù)上我們要重視一切敵人。
——毛澤東
壯士千年志，征夫萬(wàn)里程。
——文天祥
兵之勝在于篡卒，其勇在于制，其巧在于勢(shì)，其利在于信，其德在于道，其富在于亟歸，其強(qiáng)在于休民，其傷在于數(shù)戰(zhàn)。
——《孫臏》
將帥謀略，名將用兵，莫不以安民，民民為本。
——蔡鍔
集中優(yōu)勢(shì)兵力，各個(gè)殲滅敵人。
——毛澤東
善用兵者，能使敵人前后不相及，眾寡不相恃，貴賤不相救，上下不相收，卒離而不集，兵合而不齊。
——孫子
用兵之法，全國(guó)為上，破國(guó)次之；全軍為上，破軍次之。
——孫子
事備而后動(dòng)。
——孫臏
將帥謀略，知兵者，動(dòng)而不迷，舉而不窮。
——《孫子》
氣不日新，則血壅而愈�。槐痪�，則兵多而愈弱。
——康有為
在戰(zhàn)略上，最漫長(zhǎng)的迂回道路，常常又是達(dá)到目的的最短途徑。
——利德?tīng)枴す?/p>
權(quán)不可預(yù)設(shè)，變不可先圖。
——蔡鍔
竭移填海之力，矢有進(jìn)無(wú)退之心。
——蔡鍔
善戰(zhàn)者，見(jiàn)敵之所長(zhǎng)，則其所短；見(jiàn)敵之所不足，則知共所有余。
——孫臏
慮不先定，不可以應(yīng)卒，兵不先辨，不可以勝敵。
——孔子
將帥謀略蓄盈待竭，避其鋒勢(shì)。
——太平御覽
勇而好問(wèn)必勝，智而好謀必成。
——孔子
智將務(wù)食于敵。
——孫子
最容易通向慘敗之路的莫過(guò)于模仿以往英雄們的計(jì)劃，把它用于新的情況中。
——丘吉爾
必戰(zhàn)者，至剛之志也；必勝者，至虛之心也。
——蔡鍔
離開(kāi)理論的實(shí)踐，是盲目的實(shí)踐；離開(kāi)實(shí)踐的理論；是空洞的理論。
——朱德
知戰(zhàn)之地，知戰(zhàn)之日，則可千里而會(huì)戰(zhàn)。
——《孫子》
將帥謀略不入虎穴，焉得虎子。
——《后漢書》
民無(wú)常勇，亦無(wú)常怯。有氣則實(shí)，實(shí)則勇；無(wú)氣則虛，虛則怯。
——《呂氏春秋》
善戰(zhàn)者不羞走。
——曹植
知?jiǎng)儆形澹褐梢詰?zhàn)與不可以戰(zhàn)者勝，褒眾寡之用者勝，上下同欲者勝，以虞待不虞者勝，將能而群不御者勝。
——《孫子》
善攻者，敵不知其所寧；善守者，敵不知其攻。
——孫慎
心狂，目盲，耳聾，以三悖摔入者難矣。
——尉僚子
將帥謀略欲其西，襲其東。
——《六韜·文韜·兵道》
心誠(chéng)則志專而氣足。
——蔡鍔
戰(zhàn)陣之間，不厭詐偽。
——韓非子
取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的'軍隊(duì)是精銳的軍隊(duì)，而不是龐大的軍隊(duì)。
——華盛頓
我欲戰(zhàn)，敵雖高壘深溝，不得不與我戰(zhàn)者，攻其所必救也；我不欲戰(zhàn)，雖畫地而守之，敵不得與我戰(zhàn)者，乘其所之也。
——孫子
這是戰(zhàn)爭(zhēng)中的一條萬(wàn)古不易的公理，確保你自己的側(cè)翼和后方，而設(shè)法迂回?cái)橙说膫?cè)翼和后方。
——菲特烈
成事在膽。
——葉燮
人的聰明才智不在于經(jīng)驗(yàn)的多少，而在于應(yīng)用經(jīng)驗(yàn)的能力的強(qiáng)弱。
——蕭伯納
經(jīng)驗(yàn)直到重復(fù)體驗(yàn)才顯得有意義，事實(shí)上，經(jīng)驗(yàn)只有經(jīng)過(guò)再次體驗(yàn)才能稱之為經(jīng)驗(yàn)。
——伊麗莎白
知識(shí)使大自然變得更加具有魅力；經(jīng)驗(yàn)把知識(shí)本身變得更加令人向往。
——培根
戰(zhàn)敗的軍隊(duì)善于學(xué)習(xí)。
——列寧
挫折的人善學(xué)習(xí)往者不可諫，來(lái)者猶可追。
——孔子
純粹的邏輯思維不能給我們?nèi)魏斡嘘P(guān)經(jīng)驗(yàn)世界的知識(shí)；所有實(shí)際的知識(shí)都起源于經(jīng)驗(yàn)并以它為終結(jié)。
——燕拉姆
經(jīng)驗(yàn)是一所寶貴的學(xué)校。
——富蘭克林
沒(méi)有什么東西像常識(shí)和直率的舉動(dòng)那樣使人們感到驚訝。
——愛(ài)默生生
經(jīng)驗(yàn)是可靠的指路明燈。
——菲力蒲斯
明鏡所以察形，往古者所以知今。
——孔丘
缺乏經(jīng)驗(yàn)會(huì)造成不幸的下常
——普希金
被同一塊石絆倒兩次是一種恥辱。
——西塞羅
我們必須兩只眼睛都睜開(kāi)，面對(duì)事實(shí)。
——哥白尼
經(jīng)驗(yàn)與功用造就人與“它”之世界的基本關(guān)系。
——馬丁·布伯
前事之不忘，后事之師也。
——戰(zhàn)國(guó)
見(jiàn)兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
——《戰(zhàn)國(guó)策》
從經(jīng)驗(yàn)中所得的教訓(xùn)，比實(shí)驗(yàn)室里得到的公理還要珍貴。
——斯丹諾
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