關(guān)于“修養(yǎng)”的名言名句
關(guān)于“修養(yǎng)”的名言名句1
●一個(gè)人的真正偉大之處,就在于他能夠認(rèn)識(shí)自己的渺小。 約翰保羅
●當(dāng)為天下養(yǎng)身,不當(dāng)天下惜身。 陳宏謀
●見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 孔子
●美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下,反而更加華麗。 培根
●精神不運(yùn)則愈,血脈不運(yùn)則病。陸九淵
●沒(méi)有健康,便沒(méi)有生活上真正的快樂(lè)。 盧棱
●教養(yǎng)是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克里特
●有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫。羅斯福
●日省其身初中作文 ,有則改之,無(wú)則加勉。朱熹
●掩飾一個(gè)缺點(diǎn),結(jié)果會(huì)暴露另一個(gè)缺點(diǎn)。伊索
●對(duì)可恥行為的追悔是對(duì)生命的拯救。德謨克里特
●君子處事也,甘惡衣粗食,甘艱苦勞動(dòng),斯可以無(wú)失矣。顏元
●修身以不護(hù)短為第一長(zhǎng)進(jìn)。呂坤
●一個(gè)人如果是真正的有道德,就不可能真正有智慧。雪萊
●真正的英雄不是永遠(yuǎn)沒(méi)有卑下的情操,只是永遠(yuǎn)不被卑下的情操所屈服罷了。羅曼羅蘭
●做一個(gè)杰出的人,光有一個(gè)合乎邏輯的頭腦是不夠的,人還要有一種強(qiáng)烈的氣質(zhì)。司湯達(dá)
●修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)。冰心
●反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
●十全十美是上天的尺度,而要達(dá)到十全十美的這種愿望,則是人類的尺度。歌德
●修其身而后交,善其謀而后動(dòng)。楊子
關(guān)于“修養(yǎng)”的名言名句2
1、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生。--曾國(guó)藩
2、非常的境遇可以顯出非常的氣節(jié)。──莎士比亞
3、凡有良好教養(yǎng)的人都有一禁誡:勿發(fā)脾氣。--愛(ài)默生【美】
4、但愿每次回憶,對(duì)生活都不感到負(fù)疚--郭小川
5、春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。--吳玉章
6、一切利己的生活,都是非理性的,動(dòng)物的生活。--列夫·托爾斯泰
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。--德謨克利特
8、在我們的社會(huì)中,勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇,而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。--馬卡連柯
9、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。--貝多芬
10、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的`真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。--薩迪
11、常求有利別人,不求有利自己。--謝覺(jué)哉
12、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。--郭沫若
13、金有一分銅鐵之雜,則不精;德有一毫人偽之雜,則不純矣!蹲x書錄·體驗(yàn)》喻私心雜念影響人之德行的精純。--明·薛瑄
14、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。--黑格爾
15、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。--約翰·洛克
16、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。--高爾基
17、沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人,甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家,偉大的行動(dòng)者。--羅曼·羅蘭
18、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人,應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人,應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙,應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè),這樣學(xué)著去行正直。--夸美紐斯
19、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。--海涅
20、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。--狄德羅
21、一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛(ài),行為遵循崇高的道德律,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng),那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。--培根
22、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。--布萊希特
23、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。--貝多芬
24、我們稱呼的英雄人物不是那些以思想或力量得勝的人。我所稱呼的英雄人物僅僅是那些有高尚德行的人。--羅曼·羅蘭
25、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊,可是,即使把百萬(wàn)金元給了盜賊,也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。--克雷洛夫
26、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。--海涅
27、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。--陶鑄
28、火氣甚大,容易引起憤怒底煩擾,是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑,那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。--彼得·阿柏拉德
29、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒,這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。--斯賓諾莎
30、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。--凱洛夫
關(guān)于“修養(yǎng)”的名言名句3
1、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心!魍跏厝
2、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄!T葛亮
3、既然失戀,就必須死心,斷線而去的風(fēng)箏是不可能追回來(lái)的。——巴爾扎克
4、靜則修身,儉以養(yǎng)德;勤則不匱,敏則有功。——書摘
5、審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美!诟駹
6、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——海涅
7、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯!喔
8、一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素
9、最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德!R梭
10、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!
11、修身處世,一誠(chéng)之外更無(wú)余事!髦熘
12、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上!獝(ài)默生
13、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)!┒
14、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根
15、修養(yǎng)的花兒在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)!
16、修養(yǎng)之于心地,其重要猶如食物之于身體!魅_
17、虛偽永遠(yuǎn)不能憑借它生長(zhǎng)在權(quán)利中而變成真實(shí)!└?duì)?/p>
18、許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的,就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣!璧
19、一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上!蟹?托爾斯泰
20、有些老人顯得很可愛(ài),因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美!M管有的年輕人具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。培根
21、習(xí)氣那個(gè)怪物,雖然是魔鬼,會(huì)吞掉一切的羞恥心,也會(huì)做天使,把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯!勘葋
22、習(xí)勤忘勞,習(xí)逸成惰!钚
23、欲影正者端其表。 ——桓寬
24、在兒童時(shí)期沒(méi)有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒(méi)有思想的能力!R梭
25、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物!馗裆
關(guān)于“修養(yǎng)”的名言名句4
1、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。朱熹
2、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。楊雄
3、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身?鬃
4、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯
5、德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。林逋
6、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
7、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
8、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯
9、世間億萬(wàn)人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見(jiàn),互說(shuō)非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
10、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。庫(kù)帕法伯格
11、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無(wú)私,無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng),易其心而后語(yǔ),定其交而后求,篤其志而后行。王粲集
12、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的。夸美紐斯
13、吾人最大之知識(shí),系反躬自省。中國(guó)諺語(yǔ)
14、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
15、止謗莫如修身。中論
16、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基
17、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。楊雄
18、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
19、治外物易,治已身難。林慎思
20、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林
21、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
22、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀
23、虔誠(chéng)不是目的,而是手段,是通過(guò)靈魂的最純潔的寧?kù)o而達(dá)到最高修養(yǎng)手段。 歌德
24、審美的感官需要文化修養(yǎng)借助修養(yǎng)才能了解美,發(fā)現(xiàn)美。 黑格爾
25、峣峣者缺,皎皎者易污!蛾(yáng)春》之曲,和者必寡,盛名之下,其實(shí)難副。范曄
26、思誠(chéng)為修身之本,而明善又為思誠(chéng)之本。宋朱熹
27、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。明王守仁
28、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。 愛(ài)默生
29、謙固美名,過(guò)謙者,宜防其詐。朱熹
30、君子處其實(shí),不處其華;治其內(nèi),不治其外。明張居正
31、勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。葛洪
32、圣人不是如同蘑菇,經(jīng)一陣?yán)子曛,就能從山土里鉆出來(lái)的。也不是可以經(jīng)一班門徒或和一系一派一黨的人,于短促的時(shí)間所能捧起來(lái)的。圣人縱有超凡脫俗的個(gè)性,有出眾超群的天才,有勤勉刻苦的修養(yǎng),有博古通今的學(xué)識(shí),有富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈的道德與精神。又須一些志同道合的信徒的輔佐與繼成之力。 老宣
33、只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅(jiān)韌,烈火那樣的熱情,才能產(chǎn)生出真正不朽的藝術(shù)。茅盾
34、欣賞藝術(shù)美,需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美,同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深,展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊,你獲得的美感也越豐富。
35、讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。 培根、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣。愛(ài)默生
36、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。 培根
37、顯而易見(jiàn),驕傲與謙卑是恰恰相反的,可是它們有同一個(gè)對(duì)象。這個(gè)對(duì)象就是自我。休謨
38、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立
39、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。柏格森
40、身不修則德不立,德不立而能化成于家者蓋寡矣,而況于天下乎。武則天
41、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)。培根
42、涵養(yǎng)致知力行三者,便是以涵養(yǎng)為首,致知次之,力行又次之。朱熹
43、重言,重行,重貌,重好。言重則有法,行重則有德,貌重則有威,好重則有歡。楊雄
44、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。孔子
45、如果通過(guò)修養(yǎng)達(dá)不到提高鑒賞力的目的,修養(yǎng)兩字也就毫無(wú)意義了。波伊斯
46、德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙。林逋
47、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得有可教化。賀拉斯
48、立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。傅玄
49、好的習(xí)慣愈多,則生活愈容易,抵抗引誘的力量也愈強(qiáng)。詹姆斯
50、世間億萬(wàn)人,面孔不相似,借部何因緣,致令遺如此?各執(zhí)一般見(jiàn),互說(shuō)非兼是。但自修已身,不要言他已。寒山
51、打破成規(guī),新世界才能出現(xiàn)。庫(kù)帕法伯格
52、崇德莫盛乎安身,安身莫大乎有政,有政莫重乎無(wú)私,無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng),易其心而后語(yǔ),定其交而后求,篤其志而后行。王粲集
53、在人身上,惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開(kāi)始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣,那是最危險(xiǎn)不過(guò)的?涿兰~斯
54、吾人最大之知識(shí),系反躬自省。中國(guó)諺語(yǔ)
55、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
56、止謗莫如修身。中論
57、人應(yīng)該裝飾的是心靈,不是肉體。高爾基
58、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。楊雄
59、反躬自省和沉思默想只會(huì)充實(shí)我們的頭腦。巴爾扎克
60、治外物易,治已身難。林慎思
61、人類一生的工作,精巧還是粗劣,都由他每個(gè)習(xí)慣所養(yǎng)成。富克蘭林
62、文明就是要造成有修養(yǎng)的人。羅斯金
63、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。唐神秀
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1、現(xiàn)在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么,有哪些著作,實(shí)際上我們這些人的道德行為對(duì)世界的影響從某種意義上來(lái)講更大。愛(ài)因斯坦
2、最重要的不是頭腦,而是指導(dǎo)頭腦的東西性格、心靈、崇高的品性、教養(yǎng)。陀思妥耶夫斯基
3、誰(shuí)要想得到有利戰(zhàn)果,他就應(yīng)當(dāng)依靠藝術(shù)和知識(shí)來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),而不是依靠偶然性。韋格蒂烏斯
4、倘若你手中有一個(gè)蘋果,我手中有一個(gè)蘋果,彼此交換一下,你我手中還是一個(gè)蘋果。倘若你有一種思想,我有一種思想,彼此交換一下,那么,你我就各有兩種思想了。蕭伯納
5、衡量一個(gè)人是高貴還是低賤,要看他具有什么樣的品質(zhì),而不是看他擁有多少,財(cái)富。比徹
6、德性不是自制不為惡,而在不愿為惡。蕭伯納
7、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。狄德羅
8、知之必好之,好之必求之,求之必得之。程頤
9、對(duì)心靈來(lái)說(shuō),沒(méi)有微不足道的小事。心靈能將一切放大。巴爾扎克
10、人生有七尺之形,死為一棺之土。惟德?lián)P名,可以不朽。(;名言警句)曹丕
11、青春啊!永遠(yuǎn)是美好的,可是真正的青春,只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人,永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人,永遠(yuǎn)謙虛的人!雷鋒
12、判斷一個(gè)人當(dāng)然不是看他的聲明,而是看他的行動(dòng),不是看他自稱如何如何,而是看他做些什么和實(shí)際上是怎樣一個(gè)人。恩格斯
13、給青年人最好的忠告是讓他們謙虛謹(jǐn)慎,孝敬父母,愛(ài)戴親友。西塞羅
14、道德之所以有如此崇高和美好的名聲,就是因?yàn)樗偸前殡S著巨大的犧牲?档
15、良心平靜,在雷聲中也睡得著。托馬斯富勒
16、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí),才成為真正的人。安德烈馬爾羅
17、對(duì)任何事情都一知半解就等于一無(wú)所知。狄更斯
18、倘使一個(gè)人不以知識(shí)作為目的,是很可能會(huì)失敗的。德萊塞
19、不論你的威望有多高,務(wù)必要有勇氣對(duì)自己說(shuō):我總是無(wú)知的。巴甫洛夫
20、一個(gè)人若是年輕而且孤獨(dú),完全專心于學(xué)問(wèn),雖然不能自給,卻過(guò)著最充實(shí)的生活。艾芙居里
21、藝術(shù)是人類的智慧的最高的表現(xiàn),不過(guò),美德還要比它高。小仲馬
22、若想在工作中取得成績(jī),就要從大處著眼,從小處入手,從點(diǎn)滴做起。夏效生
23、當(dāng)我們的人格降低時(shí),我們的趣味也跟著下降?铝_連科
24、勿以惡小而為之,勿以善小而不為之。陳壽
25、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。拉羅什富科
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