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關(guān)于演講的名言名句180句
在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸并使用名言吧，名言可以用來鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹立信心。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于演講的名言名句180句，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、語言就是一架展延機，永遠拉長感情�！前荨栋ɡ蛉恕�
2、一聲而非，駟馬勿追；一言而急，駟馬不及�！多囄鲎印まD(zhuǎn)辭篇》
3、言辭是行動的影子�！轮兛死亍吨鳉埰�
4、真懂的人不需大聲叫�！_·芬奇
5、語言作為工具，對于我們之重要，正如駿馬對騎士的重要，最好的駿馬適合于最好的騎士，最好的語言適合于最好的思想�！�
6、可與言而不與言，失人。不可與言而與之言，失言�！鬃印墩撜Z·衛(wèi)靈公》
7、把自己體驗到的感情傳達給別人，而使別人為這感情所感染，也體驗到這些感情�！袪査固�
8、讒媚之言甘，賢良之言直。甘則易悅，直則難入�！獜埦琵g
9、浮言可以事久而明，眾睹可以時久而息�！獎⒂礤a
10、言語是心靈的圖畫�！度松裱浴�
11、無稽之言勿聽，弗詢之謀勿庸�！渡袝ご笥砻�
12、在要說一些事之前，有三件事要考慮：方法、地點、時間�！_迪《薔薇園》
13、其持之有故，其言之成理�！盾髯印し鞘印�
14、故其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。掠鄉(xiāng)分眾，廓地分利，懸權(quán)而動。先知迂直之計者勝，此軍爭之法也�！獙O子兵法
15、人而無信，不知其可也�！鬃�
16、書是音符，談話才是歌�！踉X夫
17、真人面前說不得假話。——馮夢龍
18、言有浮于其意，而意有不盡于其言�！K拭
19、言無有善惡也，茍有得乎吾心而言也，則其辭不索而獲�！K洵
20、不憤不啟，不悱不發(fā)�！鬃�
21、推心置腹的談話就是心靈的展示�！獪亍たňS林《離別情》
22、要讓你的孩子學會說話，首先要教會他閉嘴。
23、言無常信，行無常貞，惟利所在，無所不傾，若是則可謂小人矣�！髯�
24、一言而可以興邦�！墩撜Z·子路》
25、語言只是一種工具，通過它我們的意愿和思想就得到交流，它是我們靈魂的解釋者。——蒙田《隨筆集》
26、你若不說話，不會有麻煩。你若開了口，就得有才干。——薩迪《薔薇園》
27、話須通俗方傳遠，語必關(guān)風始動人�！毒┍就ㄋ仔≌f馮玉梅團圓》
28、不知言之人，烏可與言；知言之人，默焉而其意已傳�！n愈
29、談話對各種年齡的人都有其樂趣，是很合理的消遣；但是，無知者的談話就不算是一種“談話”，不能給人們以任何樂趣�！固胤茽柌簟督o兒子的兩封家書》
30、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善�！墩撜Z·泰伯》
31、言過其實，不可大用�！度龂尽な駮ゑR良傳》
32、子不語怪、力、亂、神。——《論語·述而》
33、言語是人類所使用的最有效果的藥方。——吉普林《演說》
34、要使人信服，一句言語常常比黃金更有效�！轮兛死亍吨鳉埰�
35、語言最能暴露一個人，只要你說話，我就能了解你�！尽き偵赌静�，或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》
36、言而當，知也；默而當，亦知也。——《荀子·非十二子》
37、狗不以善吠為良，人不以善言為賢。——《莊子·徐無鬼》
38、人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人�！攘撼唷洞呵锕攘簜鳌べ夜辍�
39、一天中我們說的話有用的不超過三句。
40、言辭是行動的影子�！轮兛死�
41、如果我們舉止有禮、言談有善，我們就能粗暴地對待許多人而安然無恙�！灞救A《附錄與補遺·忠告與格言》
42、寄希望于言語之間，相信你能吸取這次教訓，發(fā)揮你的聰明才智�！谓ㄈA
43、君子之言，信而有征，故怨遠于其身。——《左傳·昭公八年》
44、處世戒多言，言多必失�！彀貜]
45、偉人只在事業(yè)上驚天動地，他時常不聲不響的深思熟慮�！死茁宸�
46、贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟�！盾髯印し窍唷�
47、你的舌頭就像一匹快馬，它奔得太快，會把力氣都奔完了�！勘葋啞稅鄣耐絼凇�
48、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟�！盾髯印s辱》
49、言談是衣著的精神部分，用上它、撇開它，就和戴上或摘下裝飾著羽毛的女帽一樣。——巴爾扎克《十三人故事》
50、君子不以言舉人，不以人廢言�！墩撜Z·衛(wèi)靈公》
51、為將之道，當先治心，泰山崩于前而色不變、麋鹿興于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敵。凡兵上義，不義，雖利勿動。非一動之為害，而他日將有所不可措手足也。夫惟義可以怒士，士以義怒，可與百戰(zhàn)�！K洵
52、發(fā)自內(nèi)心的話，就能深入人心。——尼扎米
53、聲調(diào)運用所以具有意義，倒不是僅僅為了嘹亮的唱歌，漂亮的談吐，而是為了準確地、生動地、有力地表達自己的思想感情�！R卡連柯
54、言之無文，行而不遠�！蹲髠鳌は骞迥辍�
55、無聲的表情具有的交際效果是有聲言語的五倍。——《奧妙的人體語言》汪福祥
56、道聽而涂說，德之棄也�！墩撜Z·陽貨》
57、妙唱非關(guān)舌，多情豈在腰。只要發(fā)自內(nèi)心，出于自然，什么樣的語言都能取到好的效果，那種皮相的“深情款款”，只會令人反胃�！徣A
58、豐而不余一言，約而不失一詞。——商繼宗
59、巧言如簧，顏之厚矣�！对娊�(jīng)·小雅·巧言》
60、此可為智者道，難為俗人言也。——司馬遷
61、有多少話人們不得不說，只是為了打破沉默�！寥R亞斯·卡內(nèi)蒂《人類的心境》
62、言語之力，大到可以從墳?zāi)箚拘阉廊�，可以把生者活埋，把侏儒變成巨無霸，把巨無霸徹底打垮�！Ｄ斗▏默F(xiàn)狀》
63、口者，心之門戶，智謀皆從之出。——鬼谷子《鬼谷子》
64、君子于其言，無所茍而已矣�！墩撜Z·子路》
65、有一種人，他為了擺脫內(nèi)心的激動狀態(tài)，自己常常需要說話和愛聽別人說話�！髅芍Z夫《沒有戰(zhàn)爭的二十天》
66、說話周到比雄辯好，措詞適當比恭維好�！喔�
67、有意而言，意盡而言止者，天下之至言也�！K拭
68、好言自口，莠言自口。——《詩經(jīng)·小雅·正月》
69、語言就其本質(zhì)而言，是一種公眾事物�！菽贰冻了间洝�
70、無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。
71、君子不怨天，不尤人。
72、孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。
73、權(quán)，然后和輕重；度，然后知長短。
74、明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡。
75、仁則榮，不仁則辱。
76、天降下民，作之君，作之師，惟曰其助上帝寵之。
77、富歲，子弟多賴；兇歲，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
78、惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
79、尊賢使能，俊杰在位。
80、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
81、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
82、賢者在位，能者在職。
83、恭者不侮人，儉者不奪人。
84、不違農(nóng)時，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾。
85、天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。
86、夫子言之，于我心有戚戚焉。
87、夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：“持其志，無暴其氣�！�
88、生于憂患而死于安樂也。
89、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
90、有為者辟若掘井，掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
91、始作俑者，其無后乎？
92、魚和熊掌不可得兼。
93、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
94、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
95、不以規(guī)矩，無以成方圓。
96、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
97、人有不為也，而后可以有為。
98、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
99、人無廉恥，王法難治
100、城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也
101、權(quán)，然后知輕重；度，然后知長短。
102、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
103、君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
104、生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
105、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
106、有為者，譬若掘井；掘井九軔而不及泉，猶為棄井也。
107、賊仁者謂之“賊”，賊義者謂之“殘”。殘賊之人謂之“一夫”。聞?wù)D一夫紂，未聞弒君也。
108、窮則獨善其身，達則兼濟天下。
109、有恒產(chǎn)者有恒心，無恒產(chǎn)者無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。
110、庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍，此率獸而食人也。
111、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。
112、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
113、五十步笑百步。
114、不以規(guī)矩，不能成方圓。
115、君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。
116、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
117、保民而王，莫之能御也。
118、不恥不若人，何若人有？
119、以力服人者，非心服也，力不贍也；以德服人者，中心悅而誠服也。
120、魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取義者也。
121、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
122、自暴者，不可與有言也；自棄者，不可與有為也。
123、定天下者，在乎仁政為一者也。
124、說大人則藐之，勿視其巍巍然。
125、孟子退自齊梁，述堯舜之道而著作焉，此大賢擬圣而作者也。
126、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
127、人人都可以當堯舜這樣的好人。
128、故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
129、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
130、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！
131、不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
132、王如知此不足以相笑，王之政猶此也，王雖有移民轉(zhuǎn)粟之善政，其好戰(zhàn)殘民與鄰國同，而獨望民之多，何異於五十步笑百步者乎。
133、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
134、得道者多助，失道者寡助。
135、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
136、巨屨小屨同賈，人豈為之哉。
137、大人者，不失其赤子之心者也。
138、禍福無不自己求之者。
139、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
140、五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，八口之家可以無饑矣。謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。
141、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
142、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
143、不以規(guī)矩，不成方圓。
144、楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。
145、盡信書，不如無書。
146、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
147、易其田疇，薄其稅斂，民可使富也。
148、仁義禮智，非外鑠我也，我固有之也，弗思耳矣。
149、順天者存，逆天者亡。
150、說詩者，不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。
151、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
152、人生如舞臺，如果你單單敘述一件事情，就無法打動人心。
153、想結(jié)交朋友，先好好的記住他們吧！如果你記住我的姓名，等于是給我一個贊美，表示我在你心中留下了印象。你記住我的名字，讓我覺得自己很重要。
154、人不是因為沒有信念而失敗，而是因為不能把信念化成行動，并且堅持到底。
155、冷靜分析過去的錯誤，設(shè)法從中獲益，再忘掉它，這是惟一讓過去有建設(shè)性意義的做法。
156、對別人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康和快樂。你對別人好的時候，也就是對自己好的時候。
157、努力接近那些了解你，信任你，鼓勵你的人，這對于你日后的成功具有莫大的影響。
158、現(xiàn)實生活中有些人之所以會出現(xiàn)交際的障礙，就是因為他們不懂的忘記一個重要的原則：讓他人感到自己重要。
159、一般人的心智能力使用率不超過10%，大部分人不太了解自己還有什么才能。
160、想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間體力、體貼、奉獻才能做到的事。
161、一個不注意小事情的人，永遠不會成就大事業(yè)。
162、你知道人類最重要的特質(zhì)是什么嗎？不是執(zhí)行的能力，不是偉大的心智，不是仁慈，不是勇氣，也不是幽默感，雖然這些都很重要。
163、在人生的道路上能謙讓三分，即能天寬地闊，消除一切困難，解除一切糾葛。
164、話多必傷人，智者是多思考而非多說話。
165、最重要的，不是別人有沒有愛我們，而是我們值不值得被愛。
166、當一個人的改變起自他本身，他已經(jīng)不是一個平常人了。
167、如果你不開心，那么，能變得開心的唯一辦法是開心地坐直身體，并裝作很開心的樣子說話及行動。如果你的行為散發(fā)的是快樂，就不可能在心理上保持憂郁。這點小小的基本真理可以為我們的人生帶來奇跡。
168、一個人炫耀什么，說明內(nèi)心缺少什么。
169、如果我們想交朋友，就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。
170、要使別人喜歡你，首先你得改變對人的態(tài)度，把精神放得輕松一點，表情自然，笑容可掬，這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。
171、零星的時間，如果能敏捷地加以利用，可成為完整的時間。所謂“積土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已無途。
172、成功者與失敗者最大的差異，在于成功者會設(shè)法由失敗中獲益，再嘗試別的方法。
173、在偉大的世界里，造物主為每個人都準備了美滿的人生，我們應(yīng)該下定決心，集中精力，去努力爭取。
174、要想成功，必須具備的條件就是，用你的欲望提升自己的熱忱，用你的毅力磨平高山，同時還要相信自己一定會成功。
175、私有財產(chǎn)，財富的積累法則，競爭法則，所有這些都是人類經(jīng)歷的最高結(jié)果，是迄今為止社會結(jié)出最佳果實的土壤。
176、在幻想中，我們允許自己遵循他們自己的路徑而行，而這些路徑完全憑我們的希望和恐懼而定；憑我們自然的欲望的實現(xiàn)與幻滅而定；憑我們的喜、惡、愛、恨、憎、怨而定。世上再沒什么比我們自己更令我們感興趣了。
177、我們?nèi)粢呀邮茏顗牡�，就再沒有什么損失。
178、如果你能勇敢承認自己的錯誤，那么你一定能從這個錯誤中獲益。因為承認錯誤，不僅可以贏得別人的尊敬，更可增加你的自尊。
179、盡量在舒適的情況下工作。記住，身體的緊張會制造肩痛和精神疲勞。
180、只要你不認為不可能，你就不會被打敗。
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