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魯迅名句語錄

時間:2024-07-15 10:35:03 魯迅的名言 我要投稿

魯迅名句語錄匯總100句精選

  專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實社會接觸,使所讀的書活起來。下面這篇文章是小編精心整理的魯迅名句語錄,希望能幫助到大家。

魯迅名句語錄匯總100句精選

1、我們的交情是依然存在的,卻久已彼此不通消息。

2、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺和吃飯,和俗人究竟也沒有什么大不同;就是肚子里盤算些掙錢固位之法,自然也不能絕無其事。但他的出眾之處,是在有時又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風景",也就是俗人,而且?guī)Ю哿搜湃,使他雅不下去?未能免俗"了。若無此輩,何至于此呢?所以錯處總歸在俗人這方面。

3、走上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。

4、撒一點小謊,可以解無聊,也可以消悶氣;到后來,忘卻了真,相信了謊。也就心安理得,天趣盎然了起來。

5、熟識的墻壁,壁端的棱線;熟識的書堆,堆邊未訂的畫集,外面的進行的夜,無窮的遠方,無數(shù)的人們,都和我有關(guān)。

6、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

7、小市民總愛聽人們的丑聞,尤其是有些熟識人的丑聞。

8、時間就象海綿里的水,要擠總是有的。

9、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是制造許多適應環(huán)境的機器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個性,這時候還未到來。

10、中國人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路。在這路上,就證明著國民性的怯弱,懶惰,而又巧滑。一天一天的滿足著,即一天一天的墮落著,但卻又覺得日見其光榮。

11、有些改革者,是極愛談改革的,但真的改革到了身邊,卻使他恐懼。

12、我就是這樣,并不想以騎墻或陰柔來買人尊敬。

13、不是上帝,哪里能夠超然世外,真下公平的批評。人自以為"公平"的時候,就已經(jīng)有些醉意了。世間都以"黨同伐異"為非,可是誰也不做"黨異伐同"的事。

14、我并沒有略存求得稱譽,報答之心。

15、竭力運輸些切實的精神的糧食,放在青年們的周圍。

16、誰說中國人不善于改變呢?每一新的事物進來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會改變。不過并非將自己變得合于新事物,乃是將新事物變得合于自己而已。

17、語絲派的人,先前確曾和黑暗戰(zhàn)斗,但他們自己一有地位,本身又便變成黑暗了,一聲不響,專用小玩意,來抖抖的把守飯碗。

18、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。

19、在我自己,覺得中國現(xiàn)在是一個進向大時代的時代。但這所謂大,并不一定指可以由此得生,而也可以由此得死!

20、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗制,卻并非濫造,鐵的人物和血的戰(zhàn)斗,實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無蹤影。

21、一個人的言行,總有二部分愿意別人知道,或者不妨給別人知道,但有二部分卻不然。然而一個人的脾氣,又偏愛知道,別人不肯給人知道的一部分。

22、論時事不留面子,砭錮弊常取類型。

23、中國的"民族主義文學家"根本上只同外國主子休戚相關(guān)。

24、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。

25、就是為了一點點犒賞,不但安于做奴才,而且還要做更廣泛的奴才,還得出錢去買做奴才的權(quán)利,這是墮民以外的自由人所想不到的罷。

26、他們之所謂復古,是回到他們所記得的若干年前,并非虞夏商周。

27、一般的幻滅的悲哀,我以為不在假,而在以假為真。

28、要做解放子女的父母,也應預備一種能力。便是自己雖然已經(jīng)帶著過去的色采,卻不失獨立的本領和精神,有廣博的趣味,高尚的娛樂。

29、我們看歷史,能夠據(jù)過去以推知未來,看一個人的以往的經(jīng)歷,也有一樣的效用。

30、文學有普遍性,但有界限;也有較為永久的,但因讀者的社會體驗而生變化。……一有變化,即非永久,說文學獨有仙骨,是做夢的人們的夢話。

31、中國老例,一死是常常能夠增價的。

32、古之秀才,自以為無所不曉,于是有"秀才不出門,而知天下事"這自負的漫天大謊。其實是"秀才雖出門,不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛,對于天下事,哪里看得分明,想得清楚。

33、"世故"似乎也像"革命之不可不革,而亦不可太革"一樣,不可不通,而亦不可太通的。

34、我的意見原也一時不容易了然,因為其中本含有許多矛盾,教我自己說,或者是人道主義與個人主義這兩種思想的消長起伏罷。所以我忽而愛人,忽而憎人;做事的時候,有時確為別人,有時卻為自己玩玩,有時則競因為希望生命從速消磨,所以故意拼命地做。

35、我們看書,倘看反對的東西,總不如看同派的東西的舒服,爽怏,有益;但倘是一個戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當面的敵人的:

36、對于群眾,在引起他們的公憤之余,還須設法注入深沉的勇氣,當鼓舞他們的感情的時候,還須竭力啟發(fā)明白的理性;而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓練許多年。這聲音,自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。

37、無產(chǎn)者文學是為了以自己們之力,來解放本階級并及一切階級而斗爭的一翼,所要的是全般,不是一角的地位。

38、其實無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。

39、與名流學者談,對于他之所講,當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

40、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

41、維持現(xiàn)狀說是任何時候都有的,贊成者也不會少,然而在任何時候都沒有效,因為在實際上決定做不到。假使古時候用此法,就沒有今之現(xiàn)狀,今用此法,也就沒有將來的現(xiàn)狀,直至遼遠的將來,一切都和太古無異。

42、被壓迫者即使沒有報復的毒心,也決無被報復的恐懼,只有明明暗暗,吸血吃肉的兇手或其幫閑們,這才贈人以"犯而勿校"或"勿念舊惡"的格言,——我到今年,也愈加看透了這些人面東西的秘密。

43、創(chuàng)作是并沒有什么秘訣,能夠交頭接耳,一句話就傳授給別一個的,倘不然,只要有這秘訣,就真可以登廣告,收學費,開一個三天包成文豪學校了。以中國之大,或者也許會有罷,但是,這其實是騙子。

44、將這些體式上截然不同的東西,集合了做成一本書樣子的緣由,……自然因為還有人要看,但尤其是因為又有人憎惡著我的文章。說話說到有人厭惡,比起毫無動靜來,還是一種幸福。天下不舒服的人們多著,而有些人們卻一心一意在造專給自己舒服的世界。這是不能如此便宜的,也給他們放一點可惡的東西在眼前,使他有時小不舒服,知道原來自己的世界也不容易十分美滿。

45、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩文完全超于政治的所謂"田園詩人","山林詩人",是沒有的。完全超出于人間世的,也是沒有的。既然是超出于世,則當然連詩文也沒有。詩文也是人事,既有詩,就可以知道于世事未能忘情。

46、地球上不只一個世界,實際上的不同,比人們空想中的陰陽兩界還利害。這一世界中人,會輕蔑,憎惡,壓迫,恐怖,殺戮別一世界中人,

47、那些受過了英國的小說在供紳士淑女的欣賞,美國的小說家在迎合讀者的心思這些"文藝理論"的洗禮而回來的,一聽到下層社會的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結(jié),揚起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!

48、孫傳芳所以趕走,是革命家用炮轟掉的,決不是革命文藝家做了幾句"孫傳芳呀,我們要趕掉你呀"的文章趕掉的。

49、在進取的國民中,性急是好的,但生在麻木如中國的地方,卻容易吃虧,縱使如何犧牲,也無非毀滅自己,于國度沒有影響。我記得先前在學校演說時候也曾說過,要治這麻木狀態(tài)的國度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。

50、說到中國的改革,第一著自然是掃蕩廢物,以造成一個使新生命得能誕生的機運。

51、驕和諂相糾結(jié)的,是沒落的古國人民的精神的特色。

52、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

53、新聞記者為要轟動讀者,會弄些夸張的手段,是大家知道的,甚至于還全盤捏造。

54、實地經(jīng)驗總比看,聽,空想確鑿。

55、我只可以說出我為別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。

56、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了,那里是真在尊重呢,不過是利用!

57、口中國人的脊梁中國人向來有點自大!豢上]有"個人的自大",都是"合群的愛國的自大"。這便是文化競爭失敗之后,不能再見振拔改進的原因。

58、而辯護古人,也就是辯護自己。

59、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r候,只要抓得著,是無論"破鑼"破鼓,都會抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個自利者。

60、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣錢,連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。

61、據(jù)我看來,要防一個不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機會,這種在中國是常有的。

62、青年思想簡單,不知道環(huán)境之可怕,只要一時聽得暢快,說得暢快,而實際上卻是大大的得不償失。

63、《新潮》每本里面有一二篇純粹科學文,也是好的。但我的意見,最好是無論如何總要對于中國的老病刺他幾針。

64、倘只看書,便變成書櫥。

65、人類總不會寂寞,以為生命是進步的,是天生的。

66、假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了。

67、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

68、則普天下之人民其欣喜為何如。

69、莫非他造塔的時候,竟沒有想到塔是終究要倒的么?

70、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?

71、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

72、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

73、沒有藝術(shù)手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。

74、人世間真是難處的地方,說一個人"不通世故",固然不是好話,但說他"深于世故"也不是好話。

75、我的雜文,所寫的常是一鼻、一嘴、一毛,但結(jié)合起來,已幾乎是一形象的全體。

76、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

77、生活太安逸了,工作就會被生活所累了。

78、時間,每天得到的都是二十四小時,可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧和力量,給懶散的人只留下一片悔恨。

79、只要能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

80、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。

81、老屋離我愈遠了;故鄉(xiāng)的山水也都漸漸遠離了我,但我卻并不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

82、社會上崇敬名人,于是以為名人的話就是,卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)。

83、勇者憤怒,抽刃向更強者;怯者憤怒,卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中,必須有許多英雄,專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。

84、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?

85、強者怯懦,揮刀向更強者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。

86、而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重的墮下去了。但心又不竟墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。

87、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗里了。然而黑暗又會吞并我,然而光明又會使我消失。然而我不愿彷徨于明暗之間,我不如在黑暗里沉沒。然而我終于彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝干一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

88、阿Q不獨是姓名籍貫有些渺茫,連他先前的"行狀"也很渺茫。

89、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

90、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

91、時間就是生命,無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

92、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

93、讓別人過得舒服些,自己沒有幸福不要緊,看見別人得到幸福生活也是舒服的。

94、偉大的成績和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來。

95、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。

96、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

97、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。

98、心事浩芒連廣宇,于無聲處聽驚雷。

99、其實世上本沒有路,走的人多了,便成了路。

100、偉大的后果和辛勤勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,古跡就可以締造出來。

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