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魯迅語(yǔ)錄

時(shí)間:2023-08-30 15:09:13 魯迅的名言 我要投稿

關(guān)于魯迅語(yǔ)錄50句

  中國(guó)的勞苦大眾雖然并不識(shí)字,但特權(quán)階級(jí)還嫌他們太聰明了,正竭力的弄麻木他們的思索機(jī)關(guān)呢,例如用飛機(jī)擲下炸彈去,用機(jī)關(guān)槍送過(guò)子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。本文是小編為各位讀者整理的魯迅語(yǔ)錄,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。

關(guān)于魯迅語(yǔ)錄50句

1、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有,于無(wú)所希望中得救。

2、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。

3、運(yùn)交華蓋欲何求?未敢翻身已碰頭。破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

4、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。

5、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。

6、新月社中的批評(píng)家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家,是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的,但只不滿于一種現(xiàn)狀,是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

7、自從新思潮(指馬克思列寧主義——編者)來(lái)到中國(guó)以后,其實(shí)何償有力,而一群老頭子(指胡適之流——編者),還有少年,卻已喪魂失魄的來(lái)講國(guó)故了,他們說(shuō),"中國(guó)自有許多好東西,都不整理保存,倒去求新,正如放棄祖宗遺產(chǎn)一樣不肖。"……老先生要整理國(guó)故,當(dāng)然不妨去埋在南窗下讀死書(shū),……但若拿了這面旗子來(lái)號(hào)召,那就是要中國(guó)永遠(yuǎn)與世界隔絕了,倘以為大家非如此不可,那更是荒謬絕倫!

8、做文章做到不通的境地也就不容易,我們對(duì)于中國(guó)古今文學(xué)家,敢保證誰(shuí)決沒(méi)有一句不通的文章呢?有些人自以為"通",那是因?yàn)樗B"通""不通"都不了然的緣故。

9、以為不抵抗將軍下臺(tái),"不抵抗"就一定跟著下臺(tái)了。這是不懂邏輯:將軍是一個(gè)人,而不抵抗是一種主義,人可以下臺(tái),主義卻可以仍舊留在臺(tái)上的。

10、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí)。

11、不愿意在有權(quán)者的刀下,頌揚(yáng)他的威權(quán),并奚落其敵人來(lái)取媚,可以說(shuō),也是"語(yǔ)絲派"一種幾乎共同的態(tài)度。

12、中國(guó)的"民族主義文學(xué)家"根本上只同外國(guó)主子休戚相關(guān)。

13、文學(xué)史上,我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

14、大家都知道"賢者避世",我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅,這也是一種"明哲保身"。

15、中國(guó)人一向喜歡造些和大人物相關(guān)的名勝,石門有"子路止宿處",泰山上有"孔子小天下處";一個(gè)小山洞,是埋著大禹,幾堆大土堆,便葬著文武和周公。

16、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。

17、膽子大和胡說(shuō)亂罵,是相似而實(shí)非的。

18、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

19、古人所創(chuàng)的事業(yè)中,即含有后來(lái)的新興階級(jí)皆可以擇取的遺產(chǎn),……但自然也有破壞,這是為了未來(lái)的新的建設(shè)。新的建設(shè)的理想,是一切言動(dòng)的南針,倘沒(méi)有這而言破壞,便如未來(lái)派,不過(guò)是破壞的同路人,而言保存,則全然是舊社會(huì)的維持者。

20、我們看書(shū),倘看反對(duì)的東西,總不如看同派的東西的舒服,爽怏,有益;但倘是一個(gè)戰(zhàn)斗者,我以為,在了解革命和敵人上,倒是必須更多的去解剖當(dāng)面的敵人的:

21、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見(jiàn)別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺(jué)得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場(chǎng)上的威雄!N是變成反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,希望世界上不要再打仗了。

22、有些外人,很希望中國(guó)永是一個(gè)大古董以供他們的賞鑒,這雖然可惡,卻還不奇,因?yàn)樗麄兙烤故峭馊恕6袊?guó)竟也有自己還不夠,還要率領(lǐng)了少年,赤子,共成一個(gè)大古董以供他們的賞鑒者,則真不知是生著怎樣的心肝。

23、沒(méi)有;中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國(guó)是不會(huì)有真的新文藝的。

24、有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種"清福"。不過(guò)要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習(xí)出來(lái)的特別的感覺(jué)。由這一極瑣屑的經(jīng)驗(yàn),我想,假使是一個(gè)使用筋力的工人,在喉干欲裂的時(shí)候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來(lái)也未必覺(jué)得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思",其實(shí)也是這樣的,騷人墨客,會(huì)覺(jué)得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農(nóng),卻只知道每年的此際,就要割稻而已。

25、據(jù)我的意思,即使是從前的人,那詩(shī)文完全超于政治的所謂"田園詩(shī)人","山林詩(shī)人",是沒(méi)有的。完全超出于人間世的,也是沒(méi)有的。既然是超出于世,則當(dāng)然連詩(shī)文也沒(méi)有。詩(shī)文也是人事,既有詩(shī),就可以知道于世事未能忘情。

26、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢作、敢當(dāng)。倘使并正視而不敢,此外還能成什么氣候。然而,不幸這一種勇氣,是我們中國(guó)人最所缺乏的。

27、逆水行舟,也只好拉纖;順?biāo)倘缓玫煤,然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于試驗(yàn),無(wú)論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。

28、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢(shì),或者別有獨(dú)特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國(guó)最得法,所以中國(guó)人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大!豢上](méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。

29、古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī)。

30、歷史上都寫(xiě)著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見(jiàn)點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記,可更容易了然了,因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。

31、我只可以說(shuō)出我為別人設(shè)計(jì)的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。有敢來(lái)阻礙這三事者,無(wú)論是誰(shuí),我們都反抗他,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,就是:我之所謂生存,并不是茍活;所謂溫飽,并不是奢侈;所謂發(fā)展,也不是放縱。

32、倘使世上真有什么"止于至善",這人間世便同時(shí)變了凝固的東西了。

33、去讀世間這一部活書(shū)。

34、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

35、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

36、光是話不行,要緊的是做。

37、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū)——比如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書(shū);學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書(shū),看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子,對(duì)于別人,別事,可以有更深的了解。

38、度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。

39、我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí),常常這樣想:優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見(jiàn)了這樣的競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁。

40、愛(ài)看書(shū)的青年,也可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

41、局里的生活,原如鳥(niǎo)販子手里的禽鳥(niǎo)一般,僅有一點(diǎn)小米維系殘生,決不會(huì)肥胖;日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛。現(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開(kāi)闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。

42、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的,有一分勞動(dòng)就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就能夠創(chuàng)造出來(lái)。

43、杯具將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無(wú)價(jià)值的撕破給人看。

44、史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。

45、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。

46、哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

47、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。

48、時(shí)間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

49、我是把別人喝咖啡的時(shí)刻用來(lái)工作的。

50、愛(ài)看書(shū)的青年,大可以看看本分以外的書(shū),即課外的書(shū),不要只將課內(nèi)的書(shū)抱住。

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