魯迅名言句子大全(精選70句)
教育植根于愛(ài)。本篇文章是小編精心整理的魯迅名言句子,希望大家喜歡。
1、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
2、于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見(jiàn)深淵,于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有,于無(wú)所希望中得救。
3、一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候,生涯大概總要算是無(wú)聊了吧,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有。
4、萬(wàn)家墨面沒(méi)蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
5、多有不自滿的人的種族,永遠(yuǎn)前進(jìn),永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族。禍哉,禍哉!
6、在我自己,總仿佛覺(jué)得我們?nèi)巳酥g各有一道高墻,將各個(gè)分離,使大家的心無(wú)從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂圣賢,將人們分為十等,說(shuō)是高下各不相同。其名目現(xiàn)在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,并且,變本加厲,連一個(gè)人的身體也有了等差,使手對(duì)于足也不免視為下等的異類(lèi)。
7、新月社中的批評(píng)家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評(píng)家,是很不以不滿于現(xiàn)狀的人為然的,但只不滿于一種現(xiàn)狀,是現(xiàn)在竟有不滿于現(xiàn)狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。
8、經(jīng)驗(yàn)的所得的結(jié)果無(wú)論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價(jià)。
9、諦君之事,報(bào)載未始無(wú)因,《譯文》之停刊,頗有人疑他從中作怪,而生活書(shū)店貌作左傾,一面壓迫我輩,故我退開(kāi)。
10、凡做領(lǐng)導(dǎo)的人,一須勇猛,而我看事情太仔細(xì),一仔細(xì),即多疑慮,不易勇往直前,二須不惜用犧牲,而我最不愿使別人做犧牲(這其實(shí)還是革命以前的種種事情的刺激的結(jié)果),也就不能有大局面。所以,其結(jié)果,終于不外乎用空論來(lái)發(fā)牢騷,印一通書(shū)籍雜志。
11、所說(shuō)的《現(xiàn)代版畫(huà)》的內(nèi)容小資產(chǎn)階級(jí)的氣分太重,固然不錯(cuò),但這是意識(shí)如此,所以有此氣分,并非因此而有"意識(shí)墮落之危險(xiǎn)",不過(guò)非革命的而已。但要消除此氣分,必先改變這意識(shí),這須由經(jīng)驗(yàn),觀察、思索而來(lái),非空言所能轉(zhuǎn)變,如果硬裝前進(jìn),其實(shí)比直抒他所固有的情緒還要壞。因?yàn)榍罢呶覀冞可以看見(jiàn)社會(huì)中一部分人的心情的反映,后者便成為虛偽了。
12、在現(xiàn)今的世界上,要有不偏不倚的公論,本來(lái)是一種夢(mèng)想;即使是飯后的公評(píng),酒后的宏議,也何嘗不可姑妄聽(tīng)之呢。
13、因?yàn)閯e的一切,無(wú)一相合,于是永遠(yuǎn)覺(jué)得自己是"允執(zhí)厥中",永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現(xiàn)在的人,的事,那里會(huì)有十分完全,并無(wú)缺陷的呢,為萬(wàn)全計(jì),就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。
14、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。
15、一切文物,都是歷來(lái)的無(wú)名氏所逐漸的造成。
16、我們中國(guó)的最偉大最永久,而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
17、人們遇到要支持自己的主張的時(shí)候,有時(shí)會(huì)用一枝粉筆去搪對(duì)手的臉,想把他弄成丑角模樣,來(lái)襯托自己是正生。但那結(jié)果,卻常常適得其反。
18、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號(hào),漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。
19、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國(guó)是無(wú)藥可救的。
20、中國(guó)太難改變了,即使搬動(dòng)一張桌子,改裝一個(gè)火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動(dòng),能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的。我想這鞭子總要來(lái),……總要打到的。
21、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
22、魂靈被風(fēng)沙打擊得粗暴,因?yàn)檫@是人的魂靈,我愛(ài)這樣的魂靈;我愿意在無(wú)形無(wú)色的鮮血淋漓的粗暴上接吻。
23、生在現(xiàn)今的時(shí)代,捧著古書(shū)是完全沒(méi)有用處的了。
24、凡作者,和讀者因緣愈遠(yuǎn)的,那作品就于讀者愈無(wú)害。古典的,反動(dòng)的,觀念形態(tài)已經(jīng)很不相同的.作品,大抵即不能打動(dòng)新的青年的心(但自然也要有正確的指示),倒反可以從中學(xué)學(xué)描寫(xiě)的本領(lǐng),作者的努力。
25、用奴隸或半奴隸的幸福者,向來(lái)只怕"奴隸造反",真是無(wú)怪的。要防"奴隸造反",就更加用"酷刑",而"酷刑"卻因此更到了末路。
26、倘不深入民眾的大層中,于他們的風(fēng)俗習(xí)慣,加以研究,解剖,分別好壞,立存廢的標(biāo)準(zhǔn),而于存于廢,都慎選施行的方法,則無(wú)論怎樣的改革,都將為習(xí)慣的巖石所壓碎,或者只在表面上浮游一些時(shí)。
27、凡是有名的隱士,他總是已經(jīng)有了"優(yōu)哉游哉,聊以卒歲"的幸福的。倘不然,朝砍柴,晝耕田,晚澆菜,夜織屨,又那有吸煙品茗,吟詩(shī)作文的閑暇?
28、我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。
29、其實(shí)無(wú)論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
30、由我想來(lái),一做過(guò)編輯,交際是一定多起來(lái)的,而無(wú)聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來(lái),以省無(wú)謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書(shū)。
31、歷史決不倒退,文壇是無(wú)須悲觀的。
32、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類(lèi)所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。
33、左翼文藝有革命的讀者大眾支持,"將來(lái)"正屬于這一面。
34、文章應(yīng)該怎么做,我說(shuō)不出來(lái),因?yàn)樽约旱淖魑,是由于多看和練?xí),此外并無(wú)心得或方法的。
35、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二:一者"非彼即此",二者"可彼可此"也。前者是無(wú)主意,不盲從,不附勢(shì),或者別有獨(dú)特的見(jiàn)解;后者則是"騎墻",或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了,然而在中國(guó)最得法,所以中國(guó)人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對(duì)聯(lián)來(lái)說(shuō)明,就該是:"似戰(zhàn),似和,似守;似死,似降,似走。"中國(guó)人向來(lái)有點(diǎn)自大。——只可惜沒(méi)有"個(gè)人的自大",都是"合群的愛(ài)國(guó)的自大"。
36、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
37、一切文藝,是宣傳,只要你一給人看。即使個(gè)人主義的作品,一寫(xiě)出,就有宣傳的可能,除非你不作文,不開(kāi)口。那么,用于革命,作為工具的一種,自然也可以的。
38、實(shí)彈打出來(lái)的卻是青年的血。血不但不掩于墨寫(xiě)的謊語(yǔ),不醉于墨寫(xiě)的挽歌;威力也壓它不住,因?yàn)樗呀?jīng)騙不過(guò),打不死了。
39、中國(guó)原是"把人不當(dāng)人"的地方,即使無(wú)端誣人為投降或轉(zhuǎn)變,國(guó)賊或漢奸,社會(huì)上也并不以為奇怪。
40、所寫(xiě)的事跡,大抵有一點(diǎn)見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)過(guò)的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開(kāi)去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見(jiàn)為止。人物的模持兒也一樣,沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。
41、蓋中國(guó)藝術(shù)家,一向喜歡介紹歐洲十九世紀(jì)末之怪畫(huà),一怪,即便于胡為,于是畸形怪相,遂彌漫于畫(huà)苑。而別一派,則以為凡革命藝術(shù),都應(yīng)該大刀闊斧,亂砍亂劈,兇眼睛,大拳頭,不然,即是貴族。我這回之印《引玉集》,大半是在供此派諸公之參考的,其中多少認(rèn)真,精密,那有仗著"天才",一揮而就的作品,倘有影響,則幸也。
42、世界決不和我同死,希望是在于將來(lái)的。
43、青年兩字,是不能包括一類(lèi)人的,好的有,壞的也有,但我覺(jué)得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見(jiàn)的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來(lái)往。
44、美術(shù)家固然須有精熟的技工,但尤須有進(jìn)步的思想與高尚的人格。
45、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名,無(wú)論他怎樣蹩腳。
46、倘若思想照舊,便仍然換牌不換貨。
47、人類(lèi)最好是彼此不隔膜,相關(guān)心。然而最平正的道路,卻只有用文藝來(lái)溝通,可惜走這條道路的人又少得很。
48、文人不免無(wú)文,武人也一樣不武。說(shuō)是"枕戈待旦"的,到夜還沒(méi)有動(dòng)身,說(shuō)是"誓死抵抗"的,看見(jiàn)一百多個(gè)敵兵就逃走了。
49、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時(shí)候的事,直到事實(shí)給了我教訓(xùn),我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
50、偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)成正比例,有分勞動(dòng)就有分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創(chuàng)造出來(lái)。
51、事實(shí)是毫無(wú)情面的東西,它能將空言打得粉碎。
52、一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
53、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼。兩個(gè)人若是有仇,見(jiàn)了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了。
54、刪掉枝葉的人,注定得不到花果。
55、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來(lái)的,我們可何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎的事,就是為此。
56、創(chuàng)造這中國(guó)歷史上未曾有過(guò)的第三樣時(shí)代,則是現(xiàn)在的青年的使命。
57、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無(wú)論那一國(guó),其實(shí)都不過(guò)是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。要適如其分,發(fā)展各各的個(gè)性,這時(shí)候還未到來(lái)。
58、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
59、一個(gè)人愛(ài)上這個(gè)城市,大部分是愛(ài)上自己在這個(gè)城市的經(jīng)歷,而不是這個(gè)城市的風(fēng)景。
60、萬(wàn)籟無(wú)聲。只有打出來(lái)的骨牌拍在紫檀桌面上的聲音,在初夜的寂靜中清徹地作響。
61、從生活窘迫過(guò)來(lái)的人,一到了有錢(qián),容易變成兩種情形:一種是理想世界,替處同一境遇的人著想,便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來(lái),從前的遭遇,使他覺(jué)得甚么都是冷酷,便流為個(gè)人主義。我們中國(guó)大概是變成個(gè)人主義者多。
62、我愿意這樣,朋友——我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒(méi)有你,并且再?zèng)]有別的影在黑暗里。只有我被黑暗沉沒(méi),那世界全屬于我自己。
63、這是我積久才看出來(lái)的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類(lèi)在宇宙間的位置"一般,自覺(jué)了我在這里的位置:不過(guò)是叭兒狗和油雞之間。
64、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說(shuō)謊做我的前導(dǎo)……
65、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。此后如竟沒(méi)有炬火,我便是唯一的光。
66、讀書(shū)應(yīng)自己思索,自己做主。
67、和朋友談心,不必留心,但和敵人對(duì)面,卻必須刻刻防備。
68、先可以將中國(guó)變成一個(gè)有聲的中國(guó):大膽地說(shuō)話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開(kāi)古人將自己的真心話發(fā)表出來(lái)。
69、史家之絕唱,無(wú)韻之離騷。
70、時(shí)間對(duì)付我來(lái)說(shuō)是很名貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的目光看是一種財(cái)產(chǎn)。
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