中國(guó)公共的東西,實(shí)在不容易保存.如果當(dāng)局者是外行,他便把東西糟完,倘是內(nèi)行,他便把東西偷完.以下是小編J.L分享的魯迅名言人性國(guó)民性，更多名人名言歡迎訪問(yjbys.com/mingyan)。

　　自然賦于人們的不調(diào)和還很多,人們自己萎縮墮落退步的也還很多,然而生命決不因此回頭.

　　凡是總須研究,才會(huì)明白.

　　真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血.這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀.在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著似人非人的生活.我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭!

　　社會(huì)上崇敬名人,于是以為名人的話就是名言,卻忘記了他之所以得名是那一種學(xué)問或事業(yè). -- 魯迅名言

　　事實(shí)是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎.

　　友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打.

　　穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路.

　　假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做了.

　　時(shí)間就象海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的

　　我們中國(guó)人總喜歡說自己愛和平,但其實(shí),是愛斗爭(zhēng)的,愛看別的東西斗爭(zhēng),也愛看自己們斗爭(zhēng).

　　幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的.

　　"不恥最后".即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo).

　　我總覺得洋鬼子比中國(guó)人文明,貨只管排,而那品性卻很有可學(xué)的地方,這種敢于指摘自己國(guó)度的錯(cuò)誤的,中國(guó)人就很少.

　　不是很大的鞭子打在背上,中國(guó)自己是不肯動(dòng)彈的.

　　一個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的. -- 魯迅語(yǔ)錄

　　窮人的孩子,蓬頭垢面在街上轉(zhuǎn),闊人的孩子,妖形妖勢(shì),嬌聲嬌氣的在家里轉(zhuǎn),長(zhǎng)大了,都昏天黑地的在社會(huì)轉(zhuǎn),同他們的父親一樣,或者還不如.——《隨感錄二十五》

　　墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí).

　　愈是無聊賴,沒出色的腳色,愈想長(zhǎng)壽,想不朽,愈喜歡多照自己的照片,愈要占據(jù)別人的心,愈善于擺臭架子. -- 魯迅名句

　　明言著輕蔑什么人,并不是十足的輕蔑.惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去. -- 魯迅語(yǔ)錄

　　二十多年前,都說朱元璋(明太祖)是民族的革命者,其實(shí)是并不然的,他做了皇帝以后,稱蒙古為「大元」,殺漢人比蒙古人還厲害.

　　做一件事,無論大小,倘無恒心,是很不好的.而看一切太難,固然能使人無成,但若看得太容易,也能使事情無結(jié)果.

　　中國(guó)人的不敢正視各方面,用瞞和騙,造出奇妙的逃路來,而自以為正路.在這路上,就證明著國(guó)民性的怯弱,懶惰而又巧滑.一天一天的滿足?,即一天一天的墮落?,但卻又覺得日見其光榮.在事實(shí)上,亡國(guó)一次,即添加幾個(gè)殉難的忠臣,后來每不想光復(fù)舊物,而只去贊美那幾個(gè)忠臣;遭劫一次,即造成一群不辱的烈女,事過之后,也每每不思懲兇,自衛(wèi),卻只顧歌詠那一群烈女.

　　造化常為庸人設(shè)計(jì).

　　我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的.現(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為『可惡』,這才終于犯了罪.

　　時(shí)間,每天得到的都是24小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨.

　　生活太安逸了,工作就被生活所累.

　　幼稚對(duì)于老成,有如孩子對(duì)于老人,決沒有什么恥辱的,作品也一樣,起初幼稚,不算恥辱的.

　　我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……

　　哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲.

　　無論從那里來的,只要是食物,壯健者大抵就無需思索,承認(rèn)是吃的東西.惟有衰病的,卻總常想到害胃,傷身,特有許多禁例,許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領(lǐng)的理由,例如吃固無妨,而不吃尤穩(wěn),食之或當(dāng)有益,然究以不吃為宜云云之類.但這一類人物總要日見其衰弱的,自己先已失了活氣了.——《看鏡有感》

　　但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,所以對(duì)于人,我以為只能隨時(shí)取其一段一節(jié).

　　只要從來如此,便是寶貝.即使無名腫毒,倘若生在中國(guó)人身上,也便『紅腫之處,艷若桃花;潰爛之時(shí),美如乳酪』,妙不可言.

　　看罷,他們是戰(zhàn)勝軍國(guó)主義的,他們的評(píng)論家還是自己責(zé)備自己,有許多不滿.不滿是向上的車輪,能夠載著不自滿的人類,向人道前進(jìn). -- 魯迅名言

　　中國(guó)有許多事情都只剩下一個(gè)空名和假樣,就為了不認(rèn)真的緣故.

　　俠客為了自己的"功績(jī)"不能打盡不平,正如慈善家為了自己的陰功,不能救助社會(huì)上的困苦一樣.而且是"非徒無益"而又害之的.

　　智識(shí)太多,不是心活,就是心軟.心活就會(huì)胡思亂想,心軟就不肯下辣子手所以智識(shí)非鏟除不可.

　　巨大的建筑,總是一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此.

　　時(shí)間,就象海綿里的水,只要愿擠,總還是有的.

　　中國(guó)大約太老了,社會(huì)上事無大小,都惡劣不堪,像一只黑色的染缸,無論加進(jìn)甚么新東西去,都變成漆黑.可是除了再想法子來改革之外,也再?zèng)]有別的路.我看一切理想家,不是懷念"過去",就"是希望將來",而對(duì)于"現(xiàn)在"這一個(gè)題目,都繳了白卷,因?yàn)檎l也開不出藥方.所有最好的藥方即所謂"希望將來"的就是.——《兩地書》

　　孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生.但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙.

　　在中國(guó),尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻車捽摔傷的人,路人圍觀或甚至高興的人盡有,有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的.

　　我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血. -- 魯迅語(yǔ)錄

　　從來如此,便對(duì)嗎?、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的.

　　愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者的說話.能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲.有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火.

　　單是說不行,要緊的是做.

　　人生得一知已足矣,斯世當(dāng)以同懷視之.

　　個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的. -- 魯迅名句

　　中國(guó)人的雖然想了各種茍活的理想鄉(xiāng),可惜終于沒有實(shí)現(xiàn).但我卻替他們發(fā)現(xiàn)了,你們大概知道的罷,就是北京的第一監(jiān)獄.這監(jiān)獄在宣武門外的空地里,不怕鄰家的火災(zāi);每日兩餐,不慮凍餒;起居有定,不會(huì)傷生;構(gòu)造堅(jiān)固,不會(huì)倒塌;禁卒管,不會(huì)再犯;強(qiáng)盜是決不會(huì)來?yè)尩?住在里面,何等安全,真是"千金之子坐不垂堂"了.但缺少的就有一件事:自由.——《北京通訊》