胡適經(jīng)典勵(lì)志名言
發(fā)布時(shí)間:2017-09-28 編輯:實(shí)習(xí)
1. 少說點(diǎn)空話,多做點(diǎn)實(shí)事。
2. 無目的讀書是散步而不是學(xué)習(xí)。
3. 科學(xué)的根本精神在于求真理。
4. 歷史不是任人打扮的小姑娘。
5. 怕什么真理無窮,進(jìn)一寸有一寸的歡喜。
6. 寧鳴而死,不默而生。
7. 身行萬里半天下,眼高四?諢o人。
8. 大膽的假設(shè),小心的求證;認(rèn)真的做事,嚴(yán)肅的做人。
9. 也想不相思,可免相思苦。幾度細(xì)思量,情愿相思苦。
10. 醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢(mèng)。
11. 科學(xué)精神在于尋求事實(shí),尋求真理。
12. 有幾分證據(jù)說幾分話,有七分證據(jù)不說八分話。
13. 多談些問題,少談些主義。
14. 醉過方知酒濃,愛過方知情重。
15. 對(duì)人事可疑處不疑,對(duì)原則不疑處存疑。
16. 發(fā)明不是發(fā)財(cái),是為人類。
17. 做學(xué)問要在不疑處有疑,待人要在有疑處不疑。
18. 有幾分證據(jù)說幾分話,想怎么收獲就怎么栽。
19. 歷史不是一個(gè)任人打扮的小姑娘。
20. 為學(xué)有如金字塔,要能廣大要能高。
21. 偶有幾莖白發(fā),心情微近中年。做了過河卒子,只能拼命向前。
22. 大膽假設(shè),小心求證。
23. 對(duì)事要于無疑處存,對(duì)人要于有疑處不疑。
24. 寬容比自由更重要。
25. 要怎么收獲,先那么栽。
26. 也想不相思,可免相思苦。幾次細(xì)思量,情愿相思苦。
27. 多研究些問題,少談些“主義”。
28. 不愿勾起相思,不敢出門看月;偏偏月進(jìn)窗來,害我相思一夜。
29. 一句好壞可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人。
30. 我笑你一秒鐘行五十萬里的無線電,總比不上我區(qū)區(qū)的心頭一念!
31. 我這心頭一念才從竹竿巷,忽到竹竿尖;
32. 忽在赫貞江上,忽在凱約湖邊;
33. 我若真?zhèn)害刻骨的相思,便一分鐘繞遍地球三千萬。
34. 依我看來,中國的教育,不但不能救亡,簡直可以亡國。
35. 讀古人的書,一方面要知道古人聰明到怎樣,一方面也要知道古人傻到怎樣。
36. 美國人來了,有面包,有自由;蘇聯(lián)人來了,有面包,無自由;他們來了,無面包,無自由。
37. 其實(shí)朋友是人造的關(guān)系,是自由選擇的“人倫”,弟兄是天然的關(guān)系,是不能自由選擇的“天倫”。
38. 生命本沒有意義,你要能給它什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
39. 太太出門要跟從,太太命令要服從,太太說錯(cuò)了要盲從;太太化妝要等得,太太生日要記得,太太打罵要忍得,太太花錢要舍得。
40. 學(xué)生運(yùn)動(dòng)已發(fā)生了,是青年一種活動(dòng)力的表現(xiàn),是一種好現(xiàn)象,決不能壓下去的,也決不可把它壓下去的。
41. 把自己鑄造成器,方才可以希望有益于社會(huì)。真實(shí)的為我,便是最有益的為人,把自己鑄造成了自由獨(dú)立的人格,你自然會(huì)不知足,不滿意現(xiàn)狀,敢說老實(shí)話。
42. 朋友們,在你最悲觀最失望的時(shí)候,那正是你必須鼓起堅(jiān)強(qiáng)的信心的時(shí)候。你要深信:天下沒有白費(fèi)的努力。成功不必在我,而功力必不唐捐。
43. 依舊是月圓時(shí),依舊是空山,靜夜;我獨(dú)自下山歸來,這凄涼如何能解!翠微山上的一陣松濤,驚破了空山的寂靜.山風(fēng)吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。
44. 你要看一個(gè)國家的文明,只消考察三件事:第一看他們?cè)鯓哟『⒆?第二看他們?cè)鯓哟?第三看他們?cè)鯓永瞄e暇的時(shí)間。
45. 都是平常感情,都是平常言語。偶爾碰見個(gè)詩人,變化出多少新奇詩句。醉過才知酒濃,愛過才知情重。你不能做我的詩,正如我不能做你的夢(mèng)。
46. 簡單說來,拜金主義只有三個(gè)信條:第一,要自己能掙飯吃。第二,不可搶別人的飯吃。第三,要能想出法子來,開出路來,叫別人有掙飯吃的機(jī)會(huì)。
47. 墮落的方式很多,總括起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的求知識(shí)的欲望。第二條是容易拋棄學(xué)生時(shí)代的理想的人生的追求。
48. 保險(xiǎn)的意義,只是今天作明天的準(zhǔn)備;生時(shí)作死時(shí)的準(zhǔn)備;父母作兒女的準(zhǔn)備;兒女幼時(shí)作兒女長大時(shí)的準(zhǔn)備;如此而已。今天預(yù)備明天,這是真穩(wěn)健;生時(shí)預(yù)備死時(shí),這是真曠達(dá);父母預(yù)備兒女,這是真慈愛。能做到這三步的人,才能算作是現(xiàn)代人。
49. 你們不要總爭自由,自由是外界給你的,你們先要爭獨(dú)立,給你自由你不獨(dú)立你仍然是奴隸,你要把你身上蒙蔽你的概念和成見,要像剝筍一樣一層一層的剝?nèi)ヂ冻隼锩嫠镱^很鮮嫩很清的那個(gè)勁。
50. 現(xiàn)在有人告訴你“犧牲你個(gè)人的自由去爭取國家的自由”。可是我要告訴你“為個(gè)人爭自由就是為國家爭自由,爭取個(gè)人的人格就是為社會(huì)爭人格。真正自由平等的國家不是一群奴才建立起來的。”
胡適簡介:
胡適(1891.12.17-1962.2.24),原名嗣穈,安徽績溪上莊村人,因提倡文學(xué)革命而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一,曾擔(dān)任北京大學(xué)校長。胡適興趣廣泛,著述豐富,在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。1919年被選為“國語統(tǒng)一籌備委員會(huì)”委員,同年接辦《每周評(píng)論》。1922年創(chuàng)辦《努力周報(bào)》,1924年創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》,1932年創(chuàng)辦《獨(dú)立評(píng)論》。1945年3月任中國出席聯(lián)合國大會(huì)代表。1949年1月,被聘為總統(tǒng)府資政。曾擔(dān)任中華民國駐美大使、國立北京大學(xué)校長、臺(tái)灣中央研究院院長等職。著有《中國古代哲學(xué)史》、《白話文學(xué)史》、《胡適文存》、《嘗試集》、《中國哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。