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舍生取義的名人勵(lì)志名言130句
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用名言吧,名言是指一些名人說(shuō)的,寫(xiě)的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的舍生取義的名人勵(lì)志名言,歡迎大家分享。
1、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石舍生取義名言
2、人固有一死,有的輕如鴻毛,有的重如泰山。
3、茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之!謩t徐
4、舍身取義,殺身成仁。
5、毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看!耐甏尽秳e云間》
6、視死如歸!抉R遷
7、貪夫殉財(cái)兮,烈士殉名!鳚h文學(xué)家賈誼《融鳥(niǎo)賦》
8、取義成仁今日事,人間遍種自由花!愐
9、一個(gè)人要勇于赴義,敢于求真!栠d
10、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!奶煜椤哆^(guò)零丁洋》
11、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
12、取義成仁今日事,人間遍種自由花!愐恪睹穾X三章》
13、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!拿骱
14、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!奶煜
15、生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義也!献
16、一個(gè)人決意赴義時(shí),那么他的頭賣(mài)給劊子手就要賣(mài)得值得!▏(guó)作家巴爾扎克
17、懦夫一生死多次;勇者一生死一回。
18、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡断娜战^句》
19、生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也!献印睹献印じ孀由稀
20、生存還是毀滅,這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題。——莎士比亞
21、與其生而無(wú)義,固不如烹。——司馬遷《史記·田單列傳》
22、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!献
23、生,我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。——孟子
24、為著追求光和熱,人寧愿舒棄自己的生命,生命是可愛(ài)的。但寒冷的寂寞的生,卻不如轟轟烈烈的死!徒
25、魚(yú),我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也!献
26、生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!傺览づ岫喾
27、浪跡江湖憶舊游,故人生死各千秋,已擯憂(yōu)患尋常事,留得豪情作楚囚!獝链ⅰ丢z中詩(shī)》
28、你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái),便知此花不在你的心外。
29、種樹(shù)者必培其根,種德者必養(yǎng)其心。
30、君自保重,我心送君三十里。
31、此心光明,亦復(fù)何言
32、破山中之賊,易破心中之賊,難
33、無(wú)善無(wú)惡心之體,有善有惡意之動(dòng)。知善知惡是良知,為善去惡是格物。
34、知行合一:知之真切篤實(shí)處即是行,行之明覺(jué)精察處即是知。
35、謙虛其心,宏大其量。
36、不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)。
37、千圣皆過(guò)影,良知乃吾師。
38、"你未看此花時(shí),此花與汝同歸于寂;你來(lái)看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來(lái)。"
39、人生大病,只是一“傲”字。
40、持志如心痛,一心在痛上,豈有功夫說(shuō)閑話(huà),管閑事。
41、志不立,天下無(wú)可成之事。
42、此心不動(dòng),隨機(jī)而動(dòng)。
43、志不立,如無(wú)舵之舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎。
44、未有知而不行者。知而不行,只是未知
45、身之主宰便是心,心之所發(fā)便是意,意之本體便是知,意之所在便是物。
46、知是行之始,行是知之成。
47、人人自有定盤(pán)針,萬(wàn)化根源總在心。卻笑從前顛倒見(jiàn),枝枝葉葉外邊尋。
48、心即理也,心外無(wú)理,心外無(wú)物,心外無(wú)事。
49、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,惡莫深于襲下之能,辱莫重于忘己之恥,四者備而禍全。
50、圣人與天地民物同體,儒、佛、老、莊皆我之用,是之謂大道。二氏自私其身,是之謂小道。
51、凡學(xué)之不勤,必其志未篤也。
52、謙者眾善之基,傲者眾惡之魁。
53、處朋友,務(wù)相下則得,相上則損。
54、故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。
55、天下之事,其得之不難,則其失之必易;其積之不久,則其發(fā)之必不宏。
56、以事言謂之史,以道言謂之經(jīng);事即道,道即事;春秋亦經(jīng),五經(jīng)亦史
57、主一就是專(zhuān)注一個(gè)天理
58、志不立,如無(wú)舵這舟,無(wú)銜之馬,漂蕩奔逸,終亦何所底乎
59、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。
60、良知只是個(gè)是非之心。
61、險(xiǎn)夷原不滯胸中,何異浮云過(guò)太空?夜靜海濤三萬(wàn)里,月明飛錫下天風(fēng)!斗汉!
62、一念開(kāi)明,反身而誠(chéng)
63、靜處體悟,事上磨煉。
64、無(wú)聲無(wú)臭獨(dú)知時(shí),此是乾坤萬(wàn)有基。拋卻自家無(wú)盡藏,沿門(mén)持缽效貧兒。
65、凌崖望雙峰,蒼茫竟何在?載拜西北風(fēng),為我掃浮靄!峨p峰》
66、君子誨人不倦,而師道必嚴(yán)
67、心即道道即天知心則知道知天
68、良知者,孟子所謂‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待慮而知,不待學(xué)而能,是故謂之良知。
69、“良知之外,更無(wú)知,致知之外,更無(wú)學(xué)!
70、“盡心知性知天,是生知安行事。”
71、俯仰天地間,觸目俱浩浩。簞瓢有余樂(lè),此意良匪矯。幽哉陽(yáng)明麓,可以忘吾老。
72、有志于圣人之學(xué)者,外孔、孟之訓(xùn)而他求,是舍日月之明,而希光于螢爝之微也,不亦謬乎?
73、“虛靈不昧,眾理具而萬(wàn)事出,心外無(wú)理,心外無(wú)事!
74、汝以不得第為恥,吾以不得第動(dòng)心而為恥。
75、山中莫道無(wú)供給,明月清風(fēng)不用錢(qián)。
76、所以為圣者,在純乎天理,而不在才力也。故雖凡人,而肯為學(xué),使此心純乎天理,則亦可為圣人。
77、個(gè)個(gè)人心有仲尼,自將聞見(jiàn)苦遮迷。而今指與真頭面,只是良知更莫疑。
78、勿忘勿助必有事焉
79、至于“夭壽不貳”其心,乃是教學(xué)者一心為善,不可以窮通夭壽有個(gè)命在,我亦不必以此動(dòng)心。
80、義之所在,不傾于權(quán),不顧其利。——《荀子榮辱》
81、多欲虧義,多憂(yōu)害智。——?jiǎng)?/p>
82、人之安宅也;義,人之正路也。曠安宅而居,舍正路而不由,哀哉!——孟子
83、君子篤于義而薄于利,敏于事而慎于言。——陸賈
84、仁不異遠(yuǎn),義不辭難!稘h書(shū)》
85、見(jiàn)利不虧其義,見(jiàn)死不更其守!抖Y記儒行》
86、多行不義必自斃。 —— 《左傳》
87、見(jiàn)義不為,非勇也。 —— 《論語(yǔ)》
88、奇文共欣賞,疑義相與析。 —— 陶淵明
89、君子喻于義,小人喻于利。 —— 孔丘
90、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 —— 孟軻
91、不飲濁泉水,不息曲木蔭。所逢茍非義,糞土千萬(wàn)金。 —— 白居易
92、義勝欲者從,欲勝義者兇。 —— 《大戴禮記》
93、謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴於道路矣。 —— 孟子
94、殺一無(wú)罪非仁也,非其有而取之非義也。 —— 孟子
95、人之易其言也,無(wú)責(zé)耳矣。
96、自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。
97、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。
98、砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!拿骱
99、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
100、不恥不若人,何若人有。
101、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉;胸中不正則眸子眊焉。聽(tīng)其言也,觀其眸子,人焉瘦哉。
102、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄!钋逭铡断娜战^句》
103、性善論與性惡論的邏輯學(xué)分析
104、行之而不著焉,習(xí)矣而不察焉,終身由之而不知其道者,眾也。
105、人有不為也,而后可以有為。
106、我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣。
107、取義成仁今日事,人間遍種自由花!愐恪睹穾X三章》
108、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
109、心之官則思,思則得之,不思則不得也。
110、雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
111、人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青!奶煜
112、毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看!耐甏尽秳e云間》
113、人有恒言,皆曰‘天下國(guó)家’。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。
114、生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。
115、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。
116、君子以仁存心,以禮存心。仁者愛(ài)人,有禮者敬人。愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之。
117、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。
118、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。
119、得道者多助,失道者寡助。
120、舍身取義,殺身成仁。
121、孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。為天子父,尊之至也;以天下養(yǎng),養(yǎng)之至也。
122、剜心也不變,砍首也不變!只愿錦繡的山河,還我錦繡的面!——柔石
123、生于憂(yōu)患而死于安樂(lè)也。
124、不以規(guī)矩,不能成方圓。
125、有為者辟若掘井,掘井九軔而不及泉,猶為棄井也。
126、與其生而無(wú)義,固不如烹!抉R遷《史記·田單列傳》
127、天子不仁,不保四海;諸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗廟;士庶人不仁,不保四體。
128、愛(ài)人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬——行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。
129、二者不可得兼,舍生而取義者也。
130、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
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