禮讓不費(fèi)什么,而得到一切
渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人,不論其生相如何,衣飾如何,都是天上人間最壞的人。 ——狄更斯
虔誠不是目的,而是手段,是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)手段!璧 父子有親,君臣有交,夫婦有別,長幼有序,朋友有信。 ——孟子
我的主要辦法,首先是通過孩子們對(duì)共同生活的初步感覺和在發(fā)展他們初步的能力上,使他們產(chǎn)生姊妹兄弟般的友愛,把整個(gè)團(tuán)體融化于一種大的家庭的樸實(shí)精神中;并且就在這種基礎(chǔ)上,以及由此而產(chǎn)生的情感中,鼓舞他們一般的義務(wù)感和道德感。 ——裴斯泰洛齊
驕則無禮。 ——《國語》
我在日常生活中嚴(yán)守著一個(gè)美好的準(zhǔn)則:“人貴有自知之明。”我是素以此來鞭策自己的。 ——安格爾
侍人要豐,自奉要約,責(zé)己要厚,責(zé)人要薄。 ——明·呂坤
誠實(shí),像我們所有的情操一樣,應(yīng)當(dāng)分成消極的與積極的兩類。消極的誠實(shí)在沒有發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)時(shí),是誠實(shí)的。積極的誠實(shí)是每天受著誘惑而毫無動(dòng)心的!蜖栐
不敬他人,是自不敬也。 ——《舊唐書》
輕蔑,或者說是缺乏適當(dāng)?shù)木匆。這可以從容色、言辭或姿色上面表現(xiàn)出來。 ——洛克
非難別人,找別人的錯(cuò)處,這和禮儀是直接對(duì)立的。人們無論犯了什么過失,或者當(dāng)著別人的面,把它們?cè)诠馓旎罩鹿_宣布出來。任何人有了污點(diǎn)都會(huì)感到羞恥。缺點(diǎn)一旦被人發(fā)現(xiàn)了,他總會(huì)感到有點(diǎn)不安的,哪怕僅僅被人疑心有缺點(diǎn)也一樣。 ——洛克
任何人,不論多么博學(xué),只要他的冰問和他的.生活之間還存在著一段不可架梁的距離,就都稱不上是有教養(yǎng)的人。 ——波伊斯
道德行為訓(xùn)練,不是通過語言影響,而是讓兒童練習(xí)良好道德行為,克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為。 ——夸美紐斯
人知貴生樂安而棄禮義,辟之是猶欲壽而刎頸也。 ——荀子
禮讓不費(fèi)什么,而得到一切。 ——蒙塔鳩
虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。 ——毛澤東
一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng),就絕不至于蠻橫得不可教化!R拉斯
一清如水的生活,誠實(shí)不斯的性格,在無論哪個(gè)階層里,即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)之肅然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞。 ——巴爾扎克
禮,所以正身也;師,所以正禮也。 ——荀子
自負(fù)是進(jìn)步的敵人。 ——比奧
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