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描寫自律的勵(lì)志名言

時(shí)間:2024-07-28 22:21:17 曉鳳 勵(lì)志名言 我要投稿
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關(guān)于描寫自律的勵(lì)志名言340句

  無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中,大家肯定對(duì)各類名言都很熟悉吧,多看多背一些名言可以豐富知識(shí)水平,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于描寫自律的勵(lì)志名言,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于描寫自律的勵(lì)志名言340句

  1、能約束自己的人,最有威信。塞涅卡

  2、青年人應(yīng)有老年人的沉著,老年人應(yīng)有青年人的精神。海明威

  3、征服自己的一切弱點(diǎn),正是一個(gè)人偉大的起始。沈從文

  4、不奮發(fā),則心日頹靡;不檢束,則心日恣肆。北宋朱熹

  5、君子先擇而后交,小人先效而后擇。王通

  6、一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)。意大利但丁

  7、每個(gè)人都是自己的命運(yùn)建筑師。沙拉斯特

  8、清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。于謙

  9、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。美富蘭克林

  10、登峰造極的成就源于自律。松下幸之助

  11、其身正,不令而行;其身不正,雖令不行?鬃

  12、別人認(rèn)為你是哪一種人不要緊,關(guān)鍵是你到底是哪種人。賀拉斯

  13、富與貴,是人之所欲也。不以其道得之,不居也?鬃

  14、能吏尋常見(jiàn),公廉第一難。元好問(wèn)

  15、坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。美馬克吐溫

  16、妄自尊大與妄自菲薄都是嚴(yán)重的錯(cuò)誤。歌德

  17、廉者民之表也,貪者民之賊也。包拯

  18、測(cè)量一個(gè)人的力量的大小,應(yīng)看他的自制力如何。但丁

  19、成功源于自律一個(gè)人若沒(méi)有果斷的品質(zhì),他就永遠(yuǎn)不能算是一個(gè)獨(dú)立的人。約翰福斯特

  20、哪怕對(duì)自己的一點(diǎn)小小的克制,也會(huì)使人變得強(qiáng)而有力。高爾基

  21、稍忍須臾是壓制惱怒的最好辦法。柏拉圖

  22、公生明,廉生威。李惺

  23、誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界,更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。何智勇

  24、物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。蘇軾

  25、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——

  26、手莫伸,伸手必被捉。黨與人民在監(jiān)督,萬(wàn)目睽睽難逃脫。汝言懼捉手不伸,他道不伸能自覺(jué),其實(shí)想伸不敢伸,人民咫尺手自縮!愐

  27、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么!獝(ài)因斯坦

  28、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人!?jiǎng)?/p>

  29、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱

  30、先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)!吨傺

  31、出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)溢清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——周敦頤

  32、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律——馬克思

  33、當(dāng)官不為民作主,不如回家賣紅薯!炀沤(jīng)

  34、名不可以虛求,貴不可以偽得!对诱龝浴

  35、以細(xì)行律身,不可以細(xì)行取人!涸

  36、明道德以固本,重修養(yǎng)以安魂,知廉恥以凈心,去貪欲以守節(jié)。

  37、廉恥,立人之大節(jié)。蓋不廉,則無(wú)所不;不恥,則無(wú)所不為。為人而如此,則禍亂敗亡,亦無(wú)所不至!惡胫\

  38、廉則吏不敢慢,公則—民不敢欺,公生明,廉生威,誠(chéng)生信,勤生效!钚

  39、權(quán)似一條河,清濁看官德!冬F(xiàn)代國(guó)洪河作》

  40、多行不義必自毖。——《左傳》

  41、古人有言曰:“大—法小廉!贝蟪寄芰瑑H得其半。非廉無(wú)以行法,非法無(wú)以佐廉!惡胫\

  42、公生明,廉生威。

  43、老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!T葛亮

  44、嚴(yán)下吏之貪,而不問(wèn)上官,法益峻,貪益峻,政益亂,民益死,國(guó)乃以亡!醴蛑

  45、大臣之廉恥,即天下之風(fēng)尚!房煞

  46、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的挽救。——德謨克利特

  47、貪污受賄,此弊不去,為患浸深。——包拯

  48、自私與貪婪相結(jié)合,會(huì)孵出許多損害別人的毒蛇!

  49、君子博學(xué)而日三省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣!髯

  50、自省是一面鏡子,它能將我們的錯(cuò)誤清清楚楚地照出來(lái),使我們有機(jī)會(huì)改正!D

  51、禍咎之來(lái),本難逆料,然唯不貪財(cái)、不取巧、不沽名、不驕盈四者,窮可彌縫一二。人為財(cái)死,不貪少禍!

  52、貪者逆取,不顧非義而不厭;廉者順取,得之分內(nèi)而常愧!愃|

  53、勿貪意外之財(cái),勿飲過(guò)量之酒。——朱柏廬

  54、先去私心,而后可以治公事;先平已見(jiàn),而后可以聽(tīng)人言!鹄t

  55、為政之要,曰公與清;成家之道,曰儉與勤。——林逋

  56、凡名利之地,退一步便安穩(wěn),只管向前便危險(xiǎn)。——朱熹

  57、懷律已之心,修為官之德。

  58、時(shí)刻發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,大膽直率的承認(rèn),敏捷勇敢地更改。

  59、一個(gè)人最大的勝利就是戰(zhàn)勝自己。——安德雷耶夫

  60、君子為政之道以修身為本。

  61、不受曰廉,不污曰潔。蓋無(wú)廉則無(wú)新不取,無(wú)恥則無(wú)新不為。不廉其源皆生于無(wú)恥也!櫻孜

  62、積善三年,知之者少;為惡一日,聞?dòng)谔煜!稌x書》

  63、終身為善不足,一旦為惡有余!翁

  64、吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公則—民不敢慢,廉則吏不敢欺。

  65、多植荷花塘自清勤反腐敗政自明。

  66、智者,以別人慘痛的教訓(xùn)警示自己;愚者,用自己沉重的代價(jià)喚醒別人。

  67、心無(wú)私欲,自然會(huì)剛,心無(wú)邪曲,自然會(huì)正。——陸攏其

  68、天網(wǎng)恢恢,疏而不漏!独献印

  69、為政必以風(fēng)化德禮為先,風(fēng)化必以至誠(chéng)為本。——胡安國(guó)

  70、罪莫大于多欲,禍莫大于不知足!n濤

  71、正己然后可以正物,自治然后可以治人!里w

  72、務(wù)必繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)!珴蓶|

  73、居官四敗曰:昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無(wú)忌者敗,反覆多詐者敗。——曾國(guó)藩

  74、為人擇官者亂,為官擇人者治!T葛亮

  75、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!

  76、貪巧而懵于民事者,則禽獸之不若!X泳

  77、不管人家恨你還是愛(ài)你,都要檢查自己的行為!崞

  78、自尊、自知、自制,只有這三者才能把自己引向最尊貴的王國(guó)!∧嵘

  79、禍莫大于不知足,咎莫大于欲得。——老子

  80、做官時(shí),要往前日想一想:我原不是官;又要往后日想一想:不能常有此官。尋取真我,方有著落!昃余y

  81、人心貴乎光明潔凈!填U

  82、反腐倡廉重在標(biāo)本兼治,廉潔自律務(wù)求身體力行。

  83、保初節(jié)易,保晚節(jié)難!祆

  84、廉者政之本矣,乃國(guó)之四維,立人之大節(jié),仕者之大德!献

  85、國(guó)耳忘家,公耳忘私,利不茍就,害不茍去!Z誼

  86、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的是更無(wú)情的解剖自己。——

  87、廉者,民之表也;貪者,民之賊也!

  88、利令智昏!豆沤窭Α

  89、自重、自盛自警、自勵(lì)。

  90、理無(wú)常是,事無(wú)常非!读凶。說(shuō)符》

  91、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

  92、道常無(wú)為而無(wú)不為。

  93、甚愛(ài)必大費(fèi),多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆,可以長(zhǎng)久。――《道德經(jīng)》

  94、莫逆于心,遂相與為友

  95、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

  96、無(wú)為而無(wú)不為。取天下常以無(wú)事,及其有事,不足以取天下。

  97、千里之行,始于足下。――《道德經(jīng)》

  98、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。

  99、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶!独献印さ诙隆

  100、反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。――《道德經(jīng)》

  101、天網(wǎng)恢恢,疏而不失。

  102、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。

  103、同類相從,同聲相應(yīng),固天之理也。

  104、是以圣人為而不恃,功成而不處,其不欲見(jiàn)賢。

  105、企者不立,跨者不行

  106、山木自寇也,膏火自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也。

  107、不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無(wú)傷也而為之,小不善積而為大不善。

  108、哀莫大于心死,而人死亦次之。

  109、人皆知有用之用,而莫知無(wú)用之用也!肚f子。人間世》

  110、治大者不治細(xì),成大功者不成小。——《列子·楊朱》

  111、哀莫大于心死,而人死亦次之!肚f子·田子方》。

  112、合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。

  113、欲剛者必以柔守之,欲強(qiáng)者必以弱保之;積于柔則剛,積于弱則強(qiáng)。

  114、魚處水而生,人處水而死。

  115、上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道。――《道德經(jīng)》

  116、吞舟之魚蕩而失水,則制于螻蟻,離其居也!痘茨献印ぶ餍g(shù)訓(xùn)》

  117、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  118、所求多者所得少,所見(jiàn)大者所知小。

  119、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  120、千里之行,始于足下。——《道德經(jīng)》

  121、天下莫大于秋毫之末,而泰山為小!肚f子。齊物論》

  122、寵辱若驚,貴大患若身。

  123、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。

  124、察見(jiàn)淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。

  125、夫言非吹也。言者有言,其所言者特未定也。――《莊子?齊物論》

  126、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。

  127、為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無(wú)為。

  128、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

  129、故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。孰為此者?天地。天地尚不能久,而況于人乎?

  130、圣人不貴尺之壁而重寸之陰,時(shí)難得而易失也!痘茨献印ぴ烙(xùn)》

  131、治大者不治細(xì),成大功者不成小。――《列子?楊朱》

  132、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

  133、懦夫在未死之前就已死過(guò)多次;勇敢的人一生只死一次。在所有奇怪的事情中,人們對(duì)死亡的恐懼是最奇怪的事情。

  134、人人都很自覺(jué),道路就會(huì)暢通,行車也更自由。

  135、每個(gè)假期都會(huì)涌出一群黑馬,同時(shí)也會(huì)隕落一片星辰。

  136、真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放。——拉羅什富科

  137、自制是一種秩序,一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制——古希臘柏拉圖

  138、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!钌屉[

  139、克己從清約(宋·鄭剛中·《即事》)

  140、克己強(qiáng)為善(宋·吳芾·《挽吳尚書三首》)

  141、能命令自己的人,將來(lái)一定會(huì)命令別人。

  142、保持自律,才是最好的天賦。

  143、請(qǐng)先事克己(宋·度正·《賦張?jiān)蓦[齋三首》)

  144、克己貴乎嚴(yán)(宋·陳淳·《隆興書堂自警三十五首》)

  145、自律,是解決人生問(wèn)題的必要條件,也是消除人生痛苦的重要手段。

  146、從今克己應(yīng)猶及(唐·盧仝·《人日立春》)

  147、這世界上沒(méi)有天命,你們可以改變一切

  148、我們生來(lái)就是要當(dāng)火炬的,不是要照亮自己,而是要照亮世界。因?yàn)槿绻覀兊拿赖虏荒苎由斓絼e人身上,那它就什么也不是。

  149、我寧愿以誠(chéng)摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個(gè)朋友的贊揚(yáng)!岫喾

  150、自修惟克己(宋·陳文蔚·《汪元思遺詩(shī)和意以謝》)

  151、立志言為本,修身行乃先——唐吳叔達(dá)

  152、只有當(dāng)你嘗試做到自律,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間地點(diǎn),做好自己該做的事,既不拖延,也不懈怠,你的生活才能真正受你支配。

  153、明道德以固本,重修養(yǎng)以安魂,知廉恥以凈心,去貪欲以守節(jié)。——王澍

  154、個(gè)人勇敢是沒(méi)有意義的,重要的是個(gè)人從屬于全體——德國(guó)黑格爾

  155、一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)!獯罄さ

  156、自律且努力,別讓生活太安逸。

  157、克己自消兵(宋·蘇軾·《郊祀慶成詩(shī)》)

  158、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!墩撜Z(yǔ)》

  159、愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)電燈泡的時(shí)候,失敗了八千多次,但是他沒(méi)放棄,他說(shuō)失敗是成功之母,他說(shuō)我雖然失敗了八千次,但是我知道了這八千多種東西不能用來(lái)當(dāng)做電燈泡的原料,我堅(jiān)信我一定會(huì)成功,因?yàn)槭∈浅晒χ浮?/p>

  160、任何事情都不會(huì)打倒一個(gè)認(rèn)真自律的人。

  161、就象生活中,我們行車走路都要遵守交通規(guī)則。

  162、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

  163、失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回。——美·富蘭克林

  164、精誠(chéng)所加,金石為開(kāi)。

  165、做事,要做好事,好好做事,做有益之事;做人,要做好人,好好做人,做優(yōu)秀之人。做事,上求勤奮,結(jié)果上求卓越;做人,信仰上求高尚,行為上求自律。

  166、不管環(huán)境多么縱容你,你都要對(duì)自己有要求,保持一種自律的氣質(zhì);蛟S它暫時(shí)不能改變你的現(xiàn)狀,但假以時(shí)日,它回饋給你的一定讓你驚喜。對(duì)自己有有要求的人,總不會(huì)過(guò)得太差。一邊隨波逐流,一邊抱怨環(huán)境糟糕的人,最沒(méi)勁了。

  167、我也真誠(chéng)的希望全體同學(xué),一定要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,學(xué)會(huì)做人學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)生存學(xué)會(huì)協(xié)作學(xué)會(huì)健體自尊自愛(ài)自律自強(qiáng),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,良好的行為習(xí)慣,良好的生活習(xí)慣,努力走向成功走向輝煌!

  168、不自重者取辱,不自律者招禍;不自滿者受益,不自足者博聞。

  169、想民疾苦以自儉,想民怨憂以自律,想民喜樂(lè)以自勵(lì)。不使小節(jié)致民怨,不使放縱抬民憤。

  170、常自律遠(yuǎn)離燈紅酒綠,恒自警分清善惡美丑。

  171、對(duì)待別人的寬容,我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì)待別人,應(yīng)該知道自律!

  172、對(duì)待別人的寬容,我們應(yīng)該知道自慚;我們寬容地對(duì)待別人,應(yīng)該知道自律。佚名

  173、自信成功,自強(qiáng)成才,自律成長(zhǎng);

  174、塑人格,保持清正;講原則,把握公正;重自律,體現(xiàn)嚴(yán)格;暢胸襟,立足平等。

  175、知足之修成淡泊操守自律之為揚(yáng)清廉正氣。

  176、凡事比別人多一點(diǎn)點(diǎn)!多一點(diǎn)努力,多一點(diǎn)自律,多一點(diǎn)實(shí)踐,多一點(diǎn)瘋狂。多一點(diǎn)點(diǎn)就能創(chuàng)造奇跡!

  177、多少悔,無(wú)需訴;多少恥,尚未雪;猛回頭,奮發(fā)起!要自律,肯努力;要自信,不放棄;揮汗雨,永前進(jìn)!

  178、以民為本,廉潔自律,以業(yè)為先,守法奉公。

  179、自覺(jué)同理心自律和人際關(guān)系是種對(duì)現(xiàn)代人的事業(yè)成敗起決定性作用的關(guān)鍵因素。

  180、心似秤辦事公平平似水,人如鏡自律廉潔潔如玉。

  181、清正廉潔以立德,克己自律以育德,正確行使權(quán)力以利行。

  182、貪婪,是走向腐敗的通行證自律,是堅(jiān)持廉潔的安全閥。

  183、責(zé)任是根本,廉潔是保障,質(zhì)量是生命,自律是關(guān)鍵。

  184、廉潔自律,以身作則,恪盡職守,勵(lì)精圖治。

  185、廉潔自律,警鐘長(zhǎng)響。

  186、無(wú)論你是在減肥打掃庫(kù)房或者是想在從事的職業(yè)里變得更加有效率,成功的秘訣總是離不開(kāi)堅(jiān)持和自律。"

  187、嚴(yán)格自律,為人師表。

  188、倡廉潔反腐敗警鐘長(zhǎng)鳴,重操守講自律拒腐防變。

  189、令行禁止,筑起廉潔自律防火墻,;遵紀(jì)守法,樹(shù)立廉警為民好形象。

  190、廉潔當(dāng)修身,自律亦養(yǎng)性。

  191、為官當(dāng)自律,甘心清貧,不觸“高壓線”;做人須正己,誠(chéng)信守法,勿打“擦邊球”。

  192、人生的十二種財(cái)富積極的精神態(tài)度良好的體格人際關(guān)系的和諧脫離恐懼未來(lái)成功的希望信念的容量與人分享自己的幸福的愿望熱愛(ài)自己的工作對(duì)所有的事物有開(kāi)放的內(nèi)心嚴(yán)于自律理解人的能力經(jīng)濟(jì)保障。&bs

  193、令行禁止,筑起廉潔自律防火墻,遵紀(jì)守法,樹(shù)立廉警為民好形象。

  194、“溫和而嚴(yán)格”是最恰當(dāng)?shù)慕逃。在“溫和”中才能自由成長(zhǎng),在“嚴(yán)格”處才可以學(xué)會(huì)自律。

  195、廉潔自律繃緊弦,拒腐防變勿思貪。顧客后還有顧客,服務(wù)的開(kāi)始才是銷售的開(kāi)始。

  196、警鐘長(zhǎng)鳴,嚴(yán)己自律當(dāng)自強(qiáng)遵紀(jì)守法,勤奮工作常自勉。

  197、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。馬克思

  198、修德,加強(qiáng)道德修養(yǎng),注重道德實(shí)踐。“德者,本也!钡赖轮趥(gè)人之于社會(huì),都具有基礎(chǔ)性意義,做人做事第一位的是崇德修身。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)湟缘聻橄,因(yàn)榈率鞘滓欠较,一個(gè)人只有明大德守公德嚴(yán)私德,其才方能用得其所。修德,既要立意高遠(yuǎn),又要立足平實(shí)。要立志報(bào)效祖國(guó)服務(wù)人民,這是大德,養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。同時(shí),還得從做好小事管好小節(jié)開(kāi)始起步,“見(jiàn)善則遷,有過(guò)則改”,踏踏實(shí)實(shí)修好公德私德,學(xué)會(huì)勞動(dòng)學(xué)會(huì)勤儉,學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)助人,學(xué)會(huì)謙讓學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)自省學(xué)會(huì)自律。詳細(xì)

  199、磨練自己的意志力是幸福的基礎(chǔ)。當(dāng)你對(duì)待你自己和你的朋友的時(shí)候能夠自律時(shí),你就獲得了寧?kù)o。

  200、常學(xué)勤思多反省,奉公守法嚴(yán)自律。

  201、自重自省自警自律方能走端行正;慎獨(dú)慎微慎權(quán)慎欲勤為干事創(chuàng)業(yè)。

  202、闔家歡樂(lè)添吉祥,勤政為民作榜樣,廉潔自律心中裝,工作事業(yè)蒸蒸上。

  203、貪欲是腐敗的溫床,自律乃廉潔的沃土。

  204、廉潔從自身做起,自律從源頭起步。

  205、依法行政維護(hù)市場(chǎng)秩序樹(shù)工商權(quán)威,廉潔自律弘揚(yáng)清風(fēng)正氣塑紅盾形象。

  206、誠(chéng)信是做人的立身之本,清廉是為官的自律準(zhǔn)則。

  207、牢記宗旨,永葆本色;慎獨(dú)慎微,慎始慎終,自律自持,奉獻(xiàn)為榮。

  208、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛(ài)因斯坦

  209、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫!献

  210、廉潔方能聚人,律已方能服人,身正方能帶人,無(wú)私方能感人。

  211、不守時(shí)間就是沒(méi)有道德!聡(guó)文學(xué)家,歷史學(xué)家蒙森

  212、作為一個(gè)人,對(duì)父母要尊敬,對(duì)子女要慈愛(ài),對(duì)窮親戚要慷慨,對(duì)一切人要有禮貌!_素

  213、道德教育是一項(xiàng)專門的具有特殊性的教育工作。——前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

  214、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。——郭沫若

  215、否定意志的自由,就無(wú)道德可言!诘

  216、和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心錄》

  217、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!浊

  218、對(duì)于道德的實(shí)踐來(lái)說(shuō),最好的觀眾就是人們自己的良心。——古羅馬政治家西塞羅

  219、我們心情的反復(fù)無(wú)常,比運(yùn)氣的反復(fù)無(wú)常還要來(lái)得古怪和不可理喻。

  220、衣冠不正,則賓者不肅。進(jìn)退無(wú)儀,則政令不行!豆茏有蝿(shì)解》

  221、本性流露永遠(yuǎn)勝過(guò)豪言壯語(yǔ)!R辛

  222、我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人!_素

  223、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——?jiǎng)?/p>

  224、人們毫不吝嗇地贊揚(yáng)"明智",而它在最小的事情上也不能為我們提供擔(dān)保。

  225、無(wú)論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無(wú)法挽回的事來(lái)!喔

  226、根之茂者其實(shí)遂,膏之沃者其光嘩,仁義之人,其言藹如也。——唐代文學(xué)家韓愈《答李翊書》

  227、如果你的道德觀念令你消沉,那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念!返傥纳

  228、道德中最大的秘密是愛(ài)!(guó)

  229、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德,如一惡漢;有道德而無(wú)學(xué)問(wèn),如一鄙夫!绹(guó)位第任總統(tǒng)羅斯福

  230、欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意!n愈

  231、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。——德謨克里特

  232、才者,德之資也;德者,才之帥也!顿Y治通鑒》

  233、德行的實(shí)際是由行為,不是由文字!涿兰~斯

  234、君子以道德輕重人,小人以勢(shì)輕重人!未鷮W(xué)者宋綞

  235、美德可以打扮一個(gè)人,而財(cái)富只有裝飾房子!?dú)W洲

  236、當(dāng)人被別人引導(dǎo)時(shí),他常常以為是自己在引導(dǎo)自己,而當(dāng)他靠自己的精神趨向一個(gè)目標(biāo)時(shí),他的心靈則不知不覺(jué)帶走別的心靈。

  237、樹(shù)立道德,信念起決定作用的因素!疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基

  238、使自己快樂(lè)也使他人快樂(lè),別傷害自己也別傷害他人,我以為這就是倫理學(xué)的全部意義!懈

  239、有謙和、愉快、誠(chéng)懇的態(tài)度,而同時(shí)又加上忍耐精神的人,是非常幸運(yùn)的!

  240、我們根據(jù)我們對(duì)自己的朋友的滿意程度,在自己心目中增加或者減少他們的優(yōu)點(diǎn),我們按照他們與我們?cè)谝黄鹕畹姆绞蕉撬麄儽救藖?lái)判斷他們的價(jià)值

  241、道德常常填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷!獯罄

  242、我愿證明,凡是行為善良與高尚的人,定能因之而擔(dān)當(dāng)患難!惗喾

  243、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

  244、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德!畔ED哲學(xué)家德謨克里特《道德思想》

  245、修練多從苦處來(lái)。——清代詩(shī)人袁枚《遣興》

  246、不會(huì)寬容人的人,是不配受到別人的寬容的!悹柲

  247、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克

  248、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理!_迪

  249、美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。——培根

  250、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾!嫉

  251、路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!峨x騷》

  252、高行微言,所以修身!S石公

  253、德行啊,你是純樸的靈魂的崇高科學(xué)!R梭

  254、不就利,不違害,不強(qiáng)交,不茍絕,惟有道者能之!宕娜送跬

  255、君子不可以不修身!铀

  256、貪婪的人失掉名譽(yù),追求金錢的人失掉德行!《

  257、德不稱,其禍必酷;能不稱,其殃必大!铣问穼W(xué)家范曄

  258、利人乎即為,不利人乎即止!,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,教育家,軍事家墨子《墨子非樂(lè)上》

  259、道德是永存的,而財(cái)富是每天都在更換主人的!ED

  260、德成而上,藝成而下!鳚h學(xué)者戴圣《禮記》

  261、道德不是良心的可卑的機(jī)謀,而是斗爭(zhēng)和艱難,激情和痛苦。——德國(guó)作家托馬斯曼

  262、驕傲總是能找到驕傲的理由,甚至在它放棄虛榮的時(shí)候。

  263、如煙往事俱忘卻,心底無(wú)私天地寬。——陶鑄

  264、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅!系滤锅F

  265、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

  266、如果沒(méi)有德行,人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物,不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越!喔

  267、智慧和德行,有如一輛車的兩個(gè)輪子!毡

  268、心靈美就是精神的美與道德的美!獛(kù)申

  269、有道德的人不損人而利己,不害人而求名!盼臑

  270、德是燒身硝焰,色為割肉鋼刀。——明代文學(xué)家戲曲家馮夢(mèng)龍道德的

  271、說(shuō)謊話的人所得到的,就只是即使說(shuō)了真話也沒(méi)有人相信!了

  272、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。——盧梭

  273、意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素!挚

  274、虛榮心很難說(shuō)是一種惡行,然而一切惡行都圍繞虛榮心而生,都不過(guò)是滿足虛榮心的手段!馗裆、修身以敬,勿托以尊!獣x書

  275、被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義?———— 賀拉斯

  276、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步!_(dá)爾文

  277、唯獨(dú)革命家,無(wú)論他生或死,都能給大家以幸福!斞

  278、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地!绹(guó)實(shí)業(yè)家科學(xué)家社會(huì)活動(dòng)家思想家和外交家富蘭克林道德的

  279、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧!窈

  280、藝術(shù)的基礎(chǔ)存在于道德的人格。——世紀(jì)英國(guó)作家,社會(huì)活動(dòng)家羅斯金

  281、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的!既R希特

  282、道德首先被要求的是支配自己——康德

  283、財(cái)不如義高,勢(shì)不如德尊!鳚h經(jīng)學(xué)家,文學(xué)家劉向

  284、在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上,我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基

  285、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服行人!?jiǎng)?/p>

  286、一個(gè)最高尚的人也可以因習(xí)慣而變得愚昧無(wú)知和粗野無(wú)禮,甚至粗野到慘無(wú)人道的程度!铀纪滓蛩够

  287、凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡:勿發(fā)脾氣!獝(ài)默生

  288、樹(shù)立道德信念起決定作用的因素。———— 蘇霍姆林斯基

  289、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用!诟駹

  290、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物!Y記

  291、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚!鬃

  292、位卑未敢忘憂國(guó)!懹巍恫∑饡鴳选

  293、君子憂道不憂貧!鬃

  294、貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。——子貢

  295、要以最高道德水準(zhǔn)要求自己!———— 李陽(yáng)

  296、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情!防锩

  297、只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的!聡(guó)哲學(xué)家恩格斯

  298、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末!滴

  299、德不孤,必有鄰。——春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人孔子《論語(yǔ)》

  300、法律是顯露的道德,道德是隱藏的法律!绹(guó)第任總統(tǒng)林肯

  301、道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律!R克思

  302、在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德!系滤锅F

  303、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過(guò)是這么一點(diǎn)。——巴爾扎克

  304、真誠(chéng)才是人生最高的美德!獑疼

  305、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提!?jiǎng)P洛夫

  306、道德教育的核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的!嗣咳蘸盟葡蛑磥(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路!K霍姆林斯基

  307、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西!獙鞝

  308、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  309、凡物皆始于無(wú)。

  310、元?dú)馍f(wàn)物而不有。

  311、臣不得其所欲于君者,君亦不能得其所求于臣也!痘茨献印ぶ餍g(shù)》。

  312、無(wú)為而無(wú)不為!独献。四十八章》

  313、天下難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。

  314、行一棋不足以見(jiàn)智,彈一弦不足以見(jiàn)悲!痘茨献印ふf(shuō)林》。

  315、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無(wú)私邪?故能成其私。

  316、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國(guó),國(guó)之賊;不以智治國(guó),國(guó)之福。

  317、虛而不屈,動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮,不若守中。

  318、難事必作于易,天下大事必作于細(xì)。

  319、言有宗,事有君。夫唯無(wú)知,是以不我知。

  320、則滅,木強(qiáng)則折;革固則裂,齒堅(jiān)于舌而先敝。

  321、大道以多歧亡羊,學(xué)者以多方喪生

  322、天地尚不能久,而況于人?——《老子。二十三章》

  323、反者道之動(dòng),弱者道之用。天下萬(wàn)物生于有,有生于無(wú)。

  324、言而必有信,期而必當(dāng),天下之高行也!痘茨献印ゃ嵴撚(xùn)》

  325、安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也,古者謂是帝之縣解!肚f子·養(yǎng)生主》

  326、欲致魚者先通水,欲致鳥(niǎo)者先樹(shù)木!痘茨献印ふf(shuō)山訓(xùn)》

  327、國(guó)無(wú)義,雖大必亡。人無(wú)善志,雖勇必傷。《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

  328、臣不得其所欲于君者,君亦不能得其所求于臣也。――《淮南子?主術(shù)》。

  329、安時(shí)而處順,哀樂(lè)不能入也,古者謂是帝之縣解。――《莊子?養(yǎng)生主》

  330、大成若缺,其用不弊。大盈若沖,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  331、萬(wàn)物皆由道(物質(zhì))而生。

  332、天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。

  333、行一棋不足以見(jiàn)智,彈一弦不足以見(jiàn)悲。――《淮南子?說(shuō)林》。

  334、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。――《老子?第二十章》

  335、天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。無(wú)有入無(wú)間,吾是以知無(wú)為之有益。

  336、慎終如始,則無(wú)敗事。

  337、通于一而萬(wàn)事畢,無(wú)心得而鬼神服!肚f子。天地》

  338、知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)!獞(zhàn)國(guó)·老聃《道德經(jīng)·三十三章》

  339、見(jiàn)虎一文,不知其武;見(jiàn)驥一毛,不知善走。――《淮南子?說(shuō)林》。

  340、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。

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