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關(guān)于教育的勵(lì)志名言有哪些
一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問。下面,小編為大家分享關(guān)于教育的勵(lì)志名言,希望對(duì)大家有所幫助!
1、任何人如果不能教育自己,也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
2、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
3、教育兒童通過(guò)周圍世界的美,人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí),并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
4、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng),只是忠誠(chéng)老實(shí),不自欺欺人,想做一個(gè)以身作則來(lái)教育人的平常人。吳玉章
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng),是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn),這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用,它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此,具有較高的價(jià)值。馬克思
6、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富,是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
7、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
8、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力,這樣的人才有學(xué)問。詹馬修斯
9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
10、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng),則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng),使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng),而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng),需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
11、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
12、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感,就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
13、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性,服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之,如果不注意子女服從性的培養(yǎng),他會(huì)變得唐突孟浪,傲慢無(wú)禮。黑格爾
14、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美,珍惜愛護(hù)這種美,并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
15、如用幾句話來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華,那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人,能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō):若請(qǐng)他參加婚禮,即使那里所有的人都喝成醉鬼,他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
16、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō):戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
17、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn),區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫因材施教。陶行知
19、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下,要與集體一起生活,要記住,是集體教育了你。那一天你若和集體脫離,那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
20、沒有愛,就沒有教育。蘇霍姆林斯基
21、受教育懂得焚毀遺囑,做一個(gè)體面的人,為人所愛,受人敬重,而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊,受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰,解赴格雷伏刑場(chǎng)處死,受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校,首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
23、父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創(chuàng)造者,因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒未降生到人間的時(shí)候,就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
24、兒童集體里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、道德教育成功的秘訣在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
26、教育能開拓人的智力。賀拉斯
27、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的,不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
28、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
29、善于鼓舞學(xué)生,是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
30、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
31、教育的目的,是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。RMH
32、志向是天才的幼苗,經(jīng)過(guò)熱愛勞動(dòng)的雙手培育,在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng),不進(jìn)行自我教育,志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向,選好專業(yè),這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
33、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理,加深自己的心理學(xué)知識(shí),才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
34、從美的事物中找到美,這就是審美教育的任務(wù)。席勒
35、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
36、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
37、教育不能創(chuàng)造什么,但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
38、科學(xué)書籍讓人免于愚昧,而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō),二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
39、道德教育的核心問題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
40、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足,正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
41、君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。孟子
42、作為一個(gè)父親,最大的樂趣就在于:在其有生之年,能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
43、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
44、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái),是最適宜不過(guò)的事,我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
45、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
47、只有受過(guò)一種合適的教育之后,人才能成為一個(gè)人?涿兰~斯
48、一個(gè)好的教師,是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
49、教育不是注滿一桶水,而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
50、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手,不教用手的人用腦,所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟,結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
51、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
52、有人問鷹:你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說(shuō):如果我貼著地面去教育他們,那它們長(zhǎng)大了,哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?。萊辛
53、一生的生活是否幸福平安吉祥,則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧,能否作社會(huì)的表率。因此,修身的教育,也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
54、既然習(xí)慣是人生的主宰,人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的,那就是最完美的習(xí)慣,這是一定的,這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
55、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
57、無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
58、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長(zhǎng),為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、教育上的水是什么?就是情,就是愛。教育沒有了情愛,就成了無(wú)水的池,任你四方形也罷圓形也罷,總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛心就是流淌在班級(jí)之池中的水,時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
61、誰(shuí)要是自己還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
62、教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)。蔡元培
63、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
64、教育之于心靈,猶雕刻之于大理石。愛迪生
65、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人的一生,因此,人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
66、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
67、對(duì)人民來(lái)說(shuō),第一是面包,第二是教育。格林西安
68、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
69、警察最不怕的人是被判了死刑的人,最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是,他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
70、人心可分為二,一部較善,一部較惡。善多而能制止惡,斯即足以云自主,而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育,或經(jīng)惡人之熏染,致惡這一部較大,而善這一部日益侵削,斯為己之奴隸,而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
71、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人,應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
72、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
73、創(chuàng)造人的是自然界,啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
74、教育的根是苦的,但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
75、真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度,激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
76、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果,首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
77、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上,而留下許多自由支配的時(shí)間,他才能順利地學(xué)習(xí),這是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
78、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人,也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多,天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
79、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
80、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
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