關(guān)于勵(lì)志的名言大全:叔本華名言
沒有人生活在過去,也沒有人生活在未來,現(xiàn)在是生命確實(shí)占有的唯一形態(tài)。
人生最初的四十年得益于教科書,以后的三十年是注釋教科書的內(nèi)容
事物的本身是不變的,變得只是人的感覺。
老年時(shí)最大的安慰莫過于意識(shí)到,已把全部青春的力量都獻(xiàn)給了永不衰老的事業(yè)。
人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西,更有趣,因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想,而面孔說出的是思想的本質(zhì)。
如果我們仔細(xì)考察的話,這一概念(自由)是一個(gè)消極的概念。
人們給同類施加痛苦并無其他原因,僅僅是出于惡意。在所有的動(dòng)物中,唯有人這么做
人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過是一些在本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。
平庸的人關(guān)心怎樣耗費(fèi)時(shí)間,有才能的人竭力利用時(shí)間。
不加思考地濫讀或無休止地讀書,所讀過的東西無法刻骨銘心,其大部分終將消失殆盡。
值得驕傲的事都是難做的事。
所謂學(xué)者,就是在書本里做學(xué)問的人。而思想家或天才則是徑直深入自然之書的人,正是他們啟迪了整個(gè)世界,并使人性得到進(jìn)一步發(fā)展。
惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的`價(jià)值有著堅(jiān)定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲,他多半會(huì)像其他人一樣,很快地丟棄掉這個(gè)假裝的個(gè)性。
我們可將財(cái)富比做海水,喝的愈多,愈是口渴,名聲亦復(fù)如此。
一種純粹靠讀書學(xué)來的真理,與我們的關(guān)系,就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢:只有它們才屬于我們。
讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比。讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻重重疊疊涂抹的黑板一樣。
單個(gè)的人是軟弱無力的,就像漂流的魯濱孫一樣,只有同別人在一起,他才能完成許多事業(yè)。
人生幸福的首要的最本質(zhì)的要素就是我們的人格。
人類所能犯的最大的錯(cuò)誤就是拿健康來換取其他身外之物!
生命是一種語言,它為我們轉(zhuǎn)達(dá)了某種真理;如果以另一種方式學(xué)習(xí)它,我們將不能生存。
陰郁而充滿憂慮個(gè)性的人所遭遇和必須克服的困厄苦難多半是想象的,而歡樂漫不經(jīng)心的人所遭受的困苦都是實(shí)在的。因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見光明一面的人卻常常不能如愿。
衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。也因此在失去幸福以后,人們才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?cè)?jīng)存在。
從根本上說,只有我們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和生命。因?yàn),惟有它們才是我們反?fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。
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