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關(guān)于孔子語(yǔ)錄大全（精選70句）
知其不可而為之。本篇文章是小編為大家整理推薦的孔子語(yǔ)錄，歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
2、子曰："鄉(xiāng)愿，德之賊也。"
3、子曰："克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？"
4、不患人知不已知，患其不能也。
5、不患人之不已知，患不知人也。
6、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"
7、君子欲訥于言而敏于行。
8、登東山而小魯，登泰山而小天下。
9、小人同而不和，君子和而不同。
10、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
11、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
12、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)，不知老之將至云爾。
13、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
14、剛、毅、木、訥近仁。
15、身而常逸者，則志不廣。
16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
17、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？
18、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人語(yǔ)出。
19、歲寒，然后知松柏之后彫后也。
20、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
21、益者三樂(lè)，損者三樂(lè)；樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
22、詩(shī)三百，一言以蔽之，曰‘思無(wú)邪’。
23、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
24、剛、毅、木、訥近仁。
25、己所不欲，勿施于人。
26、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
27、吾未見(jiàn)好德如好色者也。
28、死生有命，富貴在天。君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。
29、發(fā)奮忘食，樂(lè)以忘憂(yōu)。
30、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
31、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
32、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。
33、孔弗學(xué)何以行？弗思何以得？"
34、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
35、能行五者于天下為仁矣。"請(qǐng)問(wèn)之。曰："恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
36、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
37、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
38、子曰：君子之仕也，行其義也。
39、子曰：施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。
40、子曰：聽(tīng)其言而觀其行。
41、子曰：見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
42、子曰：士而懷居，不足為士矣！
43、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
44、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。
45、求仁而得仁，又何怨。
46、古者言之不出，恥躬不逮也。
47、君子博學(xué)于文，約之于禮，亦可以弗畔矣夫！
48、孔飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。
49、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
50、君子謀道不謀食，君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
51、子曰："二三子以我為隱乎？吾無(wú)隱乎爾。吾無(wú)行而不與二三子者，是丘也。"
52、不患寡而患不均，不患貧而患不安。既來(lái)之，則安之。
53、逝，往也。言君子可使往視之耳，不肯自投從之。
54、消逝的時(shí)光就像這流水一樣��！日日夜夜不停流去。
55、君子易事而難說(shuō)悅，說(shuō)悅之不以道，不說(shuō)悅也。
56、是可忍，孰不可忍也。
57、辟如天地之無(wú)不持載，無(wú)不覆幬，辟如四時(shí)之錯(cuò)行，如日月之代明。
58、舜其大知也與！舜好問(wèn)以好察邇言。隱惡而揚(yáng)善。執(zhí)其兩端，用其中于民。其斯以為舜乎！
59、見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省焉。
60、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
61、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
62、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。
63、犁牛之子骍且角，雖欲勿用，山川其舍諸？
64、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
65、謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
66、夫子時(shí)然后言，人不厭其言；樂(lè)然后笑，人不厭其笑；義然后取，人不厭其其取。
67、食夫稻，衣夫錦，于汝安乎？
68、子貢曰："如有博施于民，而能濟(jì)眾，何如？可謂仁乎？"子曰："何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。"
69、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
70、與伴侶交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
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