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孔子語(yǔ)錄論語(yǔ)讀后感

時(shí)間:2024-03-09 07:45:15 孔子的名言 我要投稿
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孔子語(yǔ)錄論語(yǔ)讀后感

  在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)語(yǔ)錄都再熟悉不過(guò)了吧,語(yǔ)錄是指一個(gè)人的說(shuō)話記錄。什么樣的語(yǔ)錄才經(jīng)典呢?以下是小編整理的孔子語(yǔ)錄論語(yǔ)讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孔子語(yǔ)錄論語(yǔ)讀后感

  《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。

  《論語(yǔ)》以記言為主,“論”是論纂的意思,“語(yǔ)”是話語(yǔ),經(jīng)典語(yǔ)句,箴言,“論語(yǔ)”即是論纂(先師孔子的)語(yǔ)言!墩撜Z(yǔ)》成于眾手,記述者有孔子的弟子,有孔子的再傳弟子,也有孔門以外的人,但以孔門弟子為主!墩撜Z(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的書。

  作為一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,它以言簡(jiǎn)意賅、含蓄雋永的語(yǔ)言,記述了孔子的言論!墩撜Z(yǔ)》中所記孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,點(diǎn)到即止;或啟發(fā)論辯,侃侃而談;富于變化,娓娓動(dòng)人。

  《論語(yǔ)》又善于經(jīng)過(guò)神情語(yǔ)態(tài)的描述,展示人物形象。孔子是《論語(yǔ)》描述的中心,“夫子風(fēng)采,溢于格言”(《文心雕龍?征圣》);書中不僅僅有關(guān)于他的儀態(tài)舉止的靜態(tài)描述,并且有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫。此外,圍繞孔子這一中心,《論語(yǔ)》還成功地刻畫了一些孔門弟子的形象。如子路的率直魯莽,顏回的溫雅賢良,子貢的聰穎善辯,曾皙的瀟灑脫俗等等,都稱得上個(gè)性鮮明,能給人留下深刻印象?鬃右虿氖┙蹋瑢(duì)于不一樣的對(duì)象,研究其不一樣的素質(zhì)、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)、進(jìn)德修業(yè)的具體情景,給予不一樣的教誨。表現(xiàn)了誨人不倦的可貴精神。據(jù)《顏淵》載,同是弟子問(wèn)仁,孔子有不一樣的回答,答顏淵“克己復(fù)禮為仁”,答仲弓“己所不欲,勿施于人;己所欲,甚施與人”,答司馬中“仁者其言也讱”。顏淵學(xué)養(yǎng)高深,故答以“仁”學(xué)綱領(lǐng),對(duì)仲弓和司馬中則答以細(xì)目。又如,同是問(wèn)“聞斯行諸?”孔子答子路:“又父母在,如之何其聞斯行之!”因?yàn)椤坝梢布嫒,故退之。”答冉有:“聞斯行之!币驗(yàn)椤扒笠餐,故進(jìn)之!边@不僅僅是因材施教教育方法的問(wèn)題,其中還飽含孔子對(duì)弟子的高度的職責(zé)心。

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