孔子名言語(yǔ)錄（通用70句）
故至誠(chéng)無(wú)息，不息則久，久則征，征則悠遠(yuǎn)，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明；下文是小編整理的一些孔子名言語(yǔ)錄，希望大家喜歡。
1、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲。
2、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
3、使民敬、忠以勸，如之何？子曰："臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。"
4、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
5、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?/p>
6、與朋友交，嚴(yán)而有信。
7、未知生，焉知死？
8、朝聞道，夕死可矣。
9、關(guān)雎，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
10、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
11、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
12、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！
13、不遷怒，不二過(guò)。
14、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
15、君子有諸已，而后求諸人。
16、子以四教：文、行、忠、信。
17、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。
18、人不知而不慍，不亦君子呼？
19、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
20、修己以敬以修己以安人，修己以安百姓。
21、道不同，不相為謀。
22、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
23、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見蹈而死者矣；未見蹈仁而死者也。
24、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
25、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"
26、賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。
27、當(dāng)仁，不讓于師。
28、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
29、天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。
30、其知可及也，其愚不可及也。
31、視其所以，觀其所由,察其所安，人焉廋哉?
32、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
33、晏平仲善與人交，久而敬之。
34、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
35、好之者不如樂(lè)之者。
36、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
37、子曰：求仁而得仁，又何怨。
38、子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
39、子曰：法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。
40、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
41、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。
42、君子之行也，度于禮。
43、甚矣，吾衰也！久矣，吾不復(fù)夢(mèng)見周公。
44、歸與！歸與！吾黨之小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所以裁之。
45、孔溫故而知新，可以為師矣！
46、孔吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？
47、孔習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。
48、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
49、人之過(guò)也，各於其黨。觀過(guò)，斯知仁矣。
50、子曰："德之不修，學(xué)之不講，聞義不能從，不善不能改，是吾憂也。"
51、子之燕居，申申如也，夭夭如也。"
52、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有？焉能為亡？
53、見善無(wú)不及，見不善如探湯。
54、君子之仕也，行其義也。
55、故君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。
56、夫蘭為王者香，今乃獨(dú)茂與眾草為伍，譬猶賢者不逢時(shí)，與鄙夫?yàn)閭愐病?/p>
57、雖有其位，茍無(wú)其德，不敢作禮樂(lè)焉，雖有其德，茍無(wú)其位，亦不敢作禮樂(lè)焉。
58、君子不憂不懼。內(nèi)省不疚，夫何憂何懼。
59、身體發(fā)膚，受之父母；不敢毀傷，孝之始也。
60、仁以為己任。——孔子
61、動(dòng)為靜之基；清為濁之源！
62、聽訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
63、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？
64、見利思義，見危授命。
65、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
66、參乎，吾道一以貫之。"曾子曰："唯。"子出，門人問(wèn)曰："何謂也？"曾子曰："夫子之道，忠恕而已矣。"
67、臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能。則勸。
68、文武之政，布在方策。其人存，則其政舉；其人亡，則其政息……故為政在人。
69、子曰："甬五子，邦有道，則知；邦無(wú)道，則愚。其知可及也；其愚不可及也。"
70、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不行求，從吾所好。
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