子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。以下是yjbys小編搜集整理的經(jīng)典孔子語錄精選，歡迎閱讀分享。

　　子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——摘孔子《論語》

　　(孔子沒有如下四種毛�。褐饔^臆斷，絕對肯定，固執(zhí)已見，自以為是。)

　　瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。——摘孔子《論語》

　　(向前看好象在前面，忽然間又好象在后面。。。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我，用古代的文化典籍開闊我的視野，又用禮法來約束我的行為。)

　　子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜”。——摘孔子《論語》

　　(孔子站在岸上指著河水說：“時光的流逝就象這河水一樣!日夜不停地流去。”)

　　吾未見好德如好色者也。——摘孔子《論語》

　　(我還沒有見過喜愛德行象喜愛美色那樣的人。)

　　后生可畏，焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也已。——摘孔子《論語》

　　(年輕人是可怕的，因為怎么能知道他的將來不如我們現(xiàn)在呢?但如果一個人到了四十五十歲還默默無聞，他也就沒有什么可怕的了。)

　　三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。。——摘孔子《論語》

　　(戰(zhàn)斗中，三軍的統(tǒng)帥可以被俘虜，但一個普通人的意志卻不能被迫改變的。)

　　歲寒，然后知松柏之后彫也。——摘孔子《論語》

　　(只有到了氣候寒冷的時候，才能了解松柏傲霜獨立的品格。)

　　未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《論語》

　　(連人都不能很好地事奉，還怎么能事奉鬼呢?)

　　死生有命，富貴在天。君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也。——摘孔子《論語》

　　( 死和生聽?wèi){命運的安排，富與貴在于上天的決定。君子只要盡心盡力而沒有過失，對人恭敬而合乎禮法，那么四海之內(nèi)的人都如兄弟一般了。)

　　君子成人之美，不成人之惡。小人反是。——摘孔子《論語》

　　(君子成全別人的好事，而不成全別人的惡行。小人與此恰恰相反。)

　　政者，正也。子帥以正，孰敢不正?——摘孔子《論語》

　　(政就是正的意思。如果你能帶頭走正道，誰還敢不行正道呢?)

　　名不正，則言不順;言不順，則事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。——摘孔子《論語》

　　(如果名分不正理論上便講不通，理論上講不通，事情便辦不成;……因此，君子給某種事物起名字時，就一定要在理論上講得通，在實踐上就一定能行得通。)

　　誦《詩》三百，授之以政，不達(dá);使之四方，不能專對;雖多，亦奚以為?——摘孔子《論語》

　　(雖然熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但讓他去處理政事，卻辦不好;派他出使國外，卻不能獨立地根據(jù)具體情況應(yīng)對自如;這樣的人，讀的即使再多，又有什么用處呢?)

　　可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘孔子《論語》

　　(可以同他交談卻沒有交談，這是錯過了人才。不可以同他交談卻要同他交談，這是白費口舌。聰明的人既不錯過人才，又不浪費語言。)

　　有殺身以成仁。——摘孔子《論語》

　　(能犧牲生命來成全仁德。)

　　工欲善其事，必先利其器。——摘孔子《論語》

　　(一個工匠想做好他的工作，一定要先有鋒利的工具。)

　　人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。——摘孔子《論語》

　　(一個人若沒有長遠(yuǎn)的考慮，便一定會有眼前的憂患。)

　　躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。——摘孔子《論語》

　　(一個人能夠做到多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，就不會招致別人的怨恨了。)

　　君子求諸已，小人求諸人。——摘孔子《論語》

　　(君子一切靠自己，小人處處要求別人。)

　　已所不欲，勿施于人。——摘孔子《論語》

　　(自己不愿干的，不要強加給別人。)

　　小不忍，則亂大謀。——摘孔子《論語》

　　(忍不住一時的小忿，就會毀壞整個大事。)

　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。——摘孔子《論語》

　　(只要身居上位的人自己行為端正，那么就是不發(fā)命令，下面的人也會照著去做;如果他的行為不正，即使發(fā)布命令，下面的人也不會服從。)

　　君子和而不同，小人同而不和。——摘孔子《論語》

　　(君子能夠協(xié)調(diào)左右但并不盲從附和，小人則只會盲從附和而不能和他人和睦相處。)

　　君子易事而難說也。說之不以道，不說也;及其使人也，器之。小人難事而易說也。說之雖不能道，說也;及其使人也，求備焉。——摘孔子《論語》

　　(君子容易事奉，但要想討得他的喜歡則很難。以不正當(dāng)?shù)姆绞接懰�喜歡，他是不會喜歡的;但他在用人上，卻能做到量才使用。小人難以事奉，但要想博得他的歡心則很容易。如果以不正當(dāng)?shù)氖侄斡懰�喜歡，他是會喜歡的;但當(dāng)他用人時，則會求全責(zé)備。)

　　見利思義，見危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘孔子《論語》

　　(在私利面前能夠想到道義，遇到危難能夠挺身而出，雖然長期生活在貧困之中，也沒有忘記平生的諾言，這樣就可以說是一個十全十美的人了。)

　　君子恥其言而過其行。——摘孔子《論語》

　　(君子以言論超過行動為恥辱。)

　　或曰：“以德報怨，何如?”子曰：“何以報德?以直報怨，以德報德。”——摘孔子《論語》

　　(有人說：“如果用恩德來回報別人對自己的怨仇，行不行呢?”孔子說：“這樣的話，你將用什么來報答別人對你的恩德呢?不如以公正對待怨仇，以恩德報答恩德。”)

　　子曰：“賜也，女以予多學(xué)而知之者與?”對曰：“然，非與?”曰：“非也，予一以貫之。”——摘孔子《論語》

　　(孔子說：“端木賜啊!你以為我是一個博學(xué)強記的人嗎?”子貢答道：“是的，不是這樣嗎?”孔子說：“不是的，我是用一個基本道理把它們貫穿起來的。”)