孔子經(jīng)典名言精選的
發(fā)布時間:2017-06-03 編輯:基樂
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子曰:溫故而知新,可以為師矣。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
君于不以言舉人,不以人廢言。
圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
詩,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥獸草木之名。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
學(xué)而不厭,誨人不倦。
君子恥其言而過其行。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
智者樂水仁者樂山;智者動仁者靜;智者樂仁者壽。
歲寒,然后知松柏之后雕也。
鞭撲之子,不從父之教。
君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
見利思義,見危授命。
聽其言而觀其行。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。
禮之用,和為貴。
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得。
不遷怒,不貳過。
富與貴,是人之所欲也不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
學(xué)如不及,猶恐失之。
君子如欲化民成俗,其必由學(xué)乎!
始吾于人也,聽其言而信其行。今吾于人也,聽其言而觀其行。
一簞食一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂,賢哉回也
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠。
吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
法語之言,能無從乎?改之為貴。提手與之言,能無說乎?繹之為貴。說而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
以文會友,以友輔仁。
少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得
發(fā)憤忘食,樂以忘憂不知老之將至…
不以其道,得之不去也。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)省也。
巧言令色,鮮矣仁!
玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。
性相近也,習(xí)相遠也。
子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
君子矜而不爭,群而不黨。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄,其不善者而改之?/p>
君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
敏而好學(xué),不恥下問。
學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
君子之仕也,行其義也。
舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國君民,教學(xué)為先。
過,則匆憚改。
益者三友:友直友諒友多聞。
子貢問曰:孔文子何以謂之文也子曰:敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之文也。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,損矣。
人而無恒,不可以作巫醫(yī)。
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
父母在,不遠游,游必有方。
父在觀其志,父沒觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣。
己所不欲,勿施于人
君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
政者正也,子帥以正,孰敢不正?
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無所茍而已矣。