孔子名言書(shū)法賞評(píng)
發(fā)布時(shí)間:2017-04-08 編輯:admin
內(nèi)容介紹
內(nèi)容 提 要
誕生于2550年前的孔子(前
551―前479),是我國(guó)古代偉大的思
想家、政治家和教育家。記錄孔子言行
的《論語(yǔ)》是我國(guó)的一本經(jīng)典著作,是
研究中國(guó)思想史、文化史、教育史、文
學(xué)史的必讀書(shū)目,在中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)
文化中有很高的地位!墩撜Z(yǔ)》中的許
多名句箴言,流播千年,至今不衰。
書(shū)法藝術(shù)是我國(guó)文化寶庫(kù)中的耀
眼明珠、藝術(shù)園地中的絢爛花朵。集字
乃書(shū)法藝術(shù)中的重要門(mén)類(lèi)。集他人碑
帖中之字以成文,自古及今都為人所
喜愛(ài)。唐釋?xiě)讶始?a target="_blank" title="羲">羲之書(shū)圣教序、近
人于右任集草圣千文,皆是集字中的
佼佼者。
本書(shū)從思想文化與書(shū)法藝術(shù)的結(jié)
合為出發(fā)點(diǎn),選擇《論語(yǔ)》中的名句箴
言,集歷代近百家著名書(shū)法家法書(shū)碑
帖書(shū)寫(xiě),并加以解評(píng),實(shí)事求是地研究
探討《論語(yǔ)》箴言的意義,既是發(fā)揚(yáng)中
華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),又能結(jié)合現(xiàn)
實(shí)進(jìn)行道德修養(yǎng)諸方面的教育。且幀
幀書(shū)體、風(fēng)格各異的書(shū)法作品及解評(píng),
按時(shí)代順序排列,合起來(lái)又正是一部
簡(jiǎn)要的中國(guó)書(shū)法史。
本書(shū)以廣大青年學(xué)生,文史書(shū)法
愛(ài)好者、研究者,教育工作者,廣告裝
璜人士為主要讀者對(duì)象,是一部從思
想文化與書(shū)法藝術(shù)的結(jié)合部構(gòu)思撰寫(xiě)
的著作,融學(xué)術(shù)性、藝術(shù)性、知識(shí)性、
實(shí)用性與觀賞性于一體,確是名家名
言,珠聯(lián)璧合,雅俗共賞,四海咸宜。
王大平,字問(wèn)靖,1948年生,湖北安陸人。17歲開(kāi)始擔(dān)
任小學(xué)教師,現(xiàn)為湖北孝感師范高等專(zhuān)科學(xué)校中文系古典文
學(xué)專(zhuān)業(yè)副教授,兼授書(shū)法藝術(shù)與旅游文化等課程。
著有《中國(guó)歷代神童小辭典》、《神游荊楚》。擔(dān)任《神童
詩(shī)》、《中學(xué)語(yǔ)文課文賞析詞典第五分冊(cè)》主編。參編《古典
詩(shī)詞比興小辭典》。發(fā)表有《孔子定詩(shī)未刪詩(shī)佐證》、《屈原被
疏賦離騷,漢北招魂遷江南》、《論屈原的好修精神》、《先秦
孝文化漫談》、《王恕評(píng)傳》等數(shù)十篇專(zhuān)業(yè)論文和書(shū)法作品。他
主編的《青少年品德修養(yǎng)千字文》為共青團(tuán)中央和國(guó)家新聞
出版署向全國(guó)推薦的優(yōu)秀圖書(shū);合著的《愛(ài)國(guó)文學(xué)家的故
事》為湖北省新聞出版局推薦的優(yōu)秀讀物。
2作品目錄
目 錄1.商 甲骨文 以文會(huì)友2.西周 毛公鼎銘文 子帥以正孰敢不正3.戰(zhàn)國(guó).秦 石鼓文 既來(lái)之則安之4.秦 泰山刻石 和為貴5.秦 云夢(mèng)秦簡(jiǎn) 不能正其身如正人何6.西漢 帛書(shū)老子 自古皆有死民無(wú)信不立7.東漢 石門(mén)頌 君子恥其言而過(guò)其行8.東漢 禮器碑 尊賢9.東漢 禮器碑 任重而道遠(yuǎn)10.東漢 封龍山碑 祭神如神在11.東漢 西岳華山廟碑 三十而立12.東漢 熹平石經(jīng) 君子成人之美13.東漢 曹全碑 里仁為美14.東漢 曹全碑 敏而好學(xué)15.東漢 張遷碑 多聞16.東漢 張遷碑 性相近也習(xí)相遠(yuǎn)也17.東漢 甘陵相尚府君碑 誨人不倦18.漢 漢簡(jiǎn) 無(wú)求備于一人19.三國(guó).魏 鐘繇 以德報(bào)德20.三國(guó).吳 皇象 溫良恭儉讓21.西晉 索靖 君子懷德22.東晉 王羲之 吾日三省吾身23.東晉 王羲之 吾十有五而志于學(xué)三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳順七十而從心所欲不逾矩24.東晉 王羲之 其身正不令而行其身不正雖令不從25.東晉 王獻(xiàn)之 溫故而知新26.東晉 王獻(xiàn)之 言必信行必果27.南朝宋 婪龍顏碑 文行忠信28.北魏 石門(mén)銘 才難29.北魏 龍門(mén)二十品 父母在不遠(yuǎn)游游必有方30.北魏 鄭道昭 聽(tīng)其言而觀其行31.北魏 鄭道昭 天下有道則見(jiàn)無(wú)道則隱32.北魏 崔敬邕墓志銘 不在其位不謀其政33.北魏 張猛龍碑 朋友信之34.北魏 元瑛墓志 君子周而不比35.北齊 泰山金剛經(jīng) 言而有信36.南北朝 敦煌寫(xiě)佛經(jīng) 君子喻于義小人喻于利37.南朝陳、隋 智 永 學(xué)而不思則罔思而不學(xué)則殆38.南朝陳、隋 智 永 人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂(yōu)39.南朝陳 隋 智 永 不義而富且貴于我如浮云40.隋 龍藏寺碑 為政以德41.唐 歐陽(yáng)詢(xún) 后生可畏42.唐 歐陽(yáng)詢(xún) 三軍可奪帥也匹夫不可奪志也43.唐 虞世南 當(dāng)仁不讓于師44.唐 李世民 敏于事而慎于言45.唐 李世民 不恥下問(wèn)46.唐 陸柬之 文質(zhì)彬彬47.唐 褚遂良 中庸之為德也其至矣乎48.唐 褚遂良 己所不欲勿施于人49.唐 孫過(guò)庭 君子固窮小人窮斯濫矣50.唐 張 旭 見(jiàn)賢思齊51.唐 賀知章 父母之年不可不知也52.唐 李 邕 有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎53.唐 李 邕 忠恕54.唐 顏真卿 仁者樂(lè)山55.唐 顏真卿 志于道據(jù)于德依于仁游于藝56.唐 顏真卿 友直友諒友多聞57.唐 顏真卿 不知命無(wú)以為君子也58.唐 懷 素 學(xué)而時(shí)習(xí)之59.唐 懷 素 游于藝60.唐 懷 素 君子坦蕩蕩小人長(zhǎng)戚戚61.唐 懷 素 歲寒然后知松柏之后凋也62.唐 柳公權(quán) 名不正則言不順言不順則事不成63.唐 柳公權(quán) 樂(lè)以忘憂(yōu)64.唐 唐人寫(xiě)經(jīng) 過(guò)猶不及65.五代 楊凝式 居之無(wú)倦行之以忠66.宋 蔡 襄 仁者不憂(yōu)67.宋 蘇 軾 從吾所好68.宋 蘇 軾 辭達(dá)而已矣69.宋 黃庭堅(jiān) 見(jiàn)義不為無(wú)勇也70.宋 黃庭堅(jiān) 知之者不如好之者好之者不如樂(lè)之者71.宋 米 芾 慎終追遠(yuǎn)72.宋 米 芾 君子無(wú)所爭(zhēng)73.宋 米 芾 不知老之將至74.宋 趙 佶 愛(ài)之能勿勞乎75.宋 韓琦墓志 不患人之不已知患不知人也76.宋 岳 飛 君子不重則不威77.宋 陸 游 老者安之78.宋 朱 熹 三思而后行79.元 趙孟� 述而不作80.元 趙孟� 工欲善其事必先利其器81.元 趙孟� 博學(xué)而篤志82.元 鮮于樞 思無(wú)邪83.元 揭奚斯 臨事而懼84.元 朱德潤(rùn) 欲速則不達(dá)85.明 祝永明 知者樂(lè)水86.明文徵明 過(guò)則勿憚改87.明 文徵明 逝者如斯夫不舍晝夜88.明 唐 寅 道不同不相為謀89.明 文 彭 知者樂(lè)90.明 邢 侗 三人行必有我?guī)熝?1.明 董其昌 貧而樂(lè)富而好禮92.明 董其昌 君子居之何陋之有93.明 邢慈靜 知之為知之不知為不知94.明 張瑞圖 君子病無(wú)能焉不病人之不已知也95.明 黃道周 不憤不啟96.明 清 王 鐸 有教無(wú)類(lèi)97.清 金 農(nóng) 信而好古98.清 鄭 燮 德不孤必有鄰99.清 鄭 燮 四海之內(nèi)皆兄弟也100.清 劉 墉 修已以安百姓101.清 王文治 少者懷之102.清翁方綱 仁者靜103.清 鄧石如 君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉104.清 伊秉綬 聞斯行之105.清 何紹基 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧106.清吳熙載 學(xué)而不厭107.清 俞 樾 修己以敬108.清 吳昌碩 君子求諸己小人求諸人109.清 康有為 朝聞道夕死可矣110.近代 于右任 仁者壽后 記