孔子的名言有著名的
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1.禮之用，和為貴。
2.發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
3.性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
4.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
5.益者三友：友直、友諒、友多聞。
6.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
7.聽(tīng)其言而觀其行。
8.不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
9.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
10.子曰：溫故而知新，可以為師矣。
11.父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
12.君子恥其言而過(guò)其行。
13.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14.過(guò)，則匆憚改。
15.學(xué)而不厭，誨人不倦。
16.己所不欲，勿施于人
17.始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
18.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
19.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
20.父在觀其志，父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。
21.學(xué)如不及，猶恐失之。
22.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
23.少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>
24.君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
25.一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
26.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
27.人之生也直，罔之生也幸而免。
28.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。
29.君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
30.富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
31.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
32.君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎!
33.見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
34.子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
35.君于不以言舉人，不以人廢言。
36.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
37.玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
38.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
39.歲寒，然后知松柏之后雕也。
40.鞭撲之子，不從父之教。
41.夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
42.仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
43.君子之仕也，行其義也。
44.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
45.以文會(huì)友，以友輔仁。
46.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
47.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
48.子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
49.君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
50.政者正也，子帥以正，孰敢不正?
51.不以其道，得之不去也。
52.子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
53.蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
54.富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
55.衛(wèi)公孫朝問(wèn)于子貢曰：“仲尼焉學(xué)?”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識(shí)其大者，不賢者，識(shí)其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學(xué)，而亦何常師之有�！�
56.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
57.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
58.益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
59.默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
60.顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮;欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已�！�
61.有德者必育言，有言者不必育德。
62.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
63.事君，敬其事而后其食。
64.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
65.工欲善其事，必先利其器。
66.賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
67.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
68.詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
69.人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
70.少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在�?/p>
71.巧言令色，鮮矣仁!
72.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
73.舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
74.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
75.不遷怒，不貳過(guò)。
76.智者樂(lè)水、仁者樂(lè)山;智者動(dòng)、仁者靜;智者樂(lè)、仁者壽。
77.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
78.執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
79.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
80.吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
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