1. 吾日三省吾身。
2. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
3. 歲寒，然后知松柏之后凋也。(孔子?
4. 君子和而不同，小人同而不和。
5. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
6. 不患人之不己知，患不知人也。
7. 以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
8. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也。
9. 學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。
10. 法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
11. 玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。
12. 少之時(shí)，血?dú)馕炊�，戒之在�?及其壯也，血?dú)夥絼�，戒之在�?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在得�?/p>
13. 人之生也直，罔之生也幸而免。
14. 舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
15. 人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
16. 君子之仕也，行其義也。
17. 父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
18. 事君，敬其事而后其食。
19. 子曰：溫故而知新，可以為師矣。
20. 志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
21. 禮之用，和為貴。
22. 知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。
23. 歲寒，然后知松柏之后雕也。
24. 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
25. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
26. 學(xué)而不厭，誨人不倦。
27. 巧言令色，鮮矣仁!
28. 發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂不知老之將至…
29. 工欲善其事，必先利其器。
30. 士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
31. 君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
32. 以文會(huì)友，以友輔仁。
33. 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
34. 君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
35. 富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
36. 蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
37. 歲寒，然后知松柏之后凋也。
38. 子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎人不知而不慍，不亦君子乎
39. 君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。
40. 吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
41. 少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人�，戒之在�?/p>
42. 道之以德，齊之以禮，有恥且格。
43. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹�，其不善者而改之�?/p>
44. 居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
45. 三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄�，其不善者而改之�?/p>
46. 孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
47. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
48. 人能宏道，非道宏人。
49. 詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
50. 言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
51. 夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
52. 己所不欲，勿施于人
53. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
54. 君于不以言舉人，不以人廢言。
55. 父在觀其志，父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣
56. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
57. 仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
58. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。
59. 益者三友：友直友諒友多聞。
60. 君子周而不比，小人比而不周。
61. 益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
62. 君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
63. 圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
64. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
65. 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
66. 不遷怒，不貳過(guò)。
67. 小不忍則亂大謀
68. 過(guò)，則匆憚改。
69. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
70. 過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
71. 君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
72. 見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
73. 君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
74. 執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
75. 聽(tīng)其言而觀其行。
76. 不遷怒，不二過(guò)。
77. 不學(xué)禮，無(wú)以立。
78. 益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
79. 不以其道，得之不去也。
80. 古者言之不出，恥躬不逮也。
81. 政者正也，子帥以正，孰敢不正?
82. 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
83. 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
84. 我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
85. 有德者必育言，有言者不必育德。
86. 君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
87. 見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。
88. 吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
89. 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
90. 日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
91. 一簞食一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂(lè)，賢哉回也
92. 智者樂(lè)水仁者樂(lè)山;智者動(dòng)仁者靜;智者樂(lè)仁者壽。
93. 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
94. 子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
95. 富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
96. 可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
97. 君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。
98. 賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂�；匾膊桓钠錁�(lè)。
99. 子貢問(wèn)曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
100. 君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。